關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效融入品德課堂教學(xué)的研究

湖州市和孚鎮(zhèn)重兆小學(xué) 沈建麗

小學(xué)教育階段是兒童三觀形成的初始階段，良好的思想品德教育能夠促進(jìn)兒童樹(shù)立正確的價(jià)值觀，為學(xué)生成為有思想、有道德、有文化、有紀(jì)律的合格公民打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。小學(xué)品德課堂教學(xué)需要對(duì)青少年進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，更好地幫助學(xué)生融入社會(huì)。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效融入品德課堂教學(xué)存在的問(wèn)題

學(xué)生時(shí)期是思想和意識(shí)形成的初始階段，也是培養(yǎng)價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，課堂教學(xué)受到一定的限制，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法通過(guò)自身分辨能力真正實(shí)現(xiàn)對(duì)價(jià)值觀的正確認(rèn)知，同時(shí)伴隨著互聯(lián)網(wǎng)信息的快速發(fā)展，多元化的外界價(jià)值觀會(huì)不斷地沖擊學(xué)生的價(jià)值觀，如果沒(méi)有進(jìn)行及時(shí)的修正，學(xué)生很容易對(duì)價(jià)值觀產(chǎn)生片面的認(rèn)知，根本不能認(rèn)識(shí)到價(jià)值觀的重要性，無(wú)法修正自身行為。所以，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效融入小學(xué)品德課堂教學(xué)中存在著很多的問(wèn)題，影響著教學(xué)效果的提升。

主要體現(xiàn)的四個(gè)方面：其一，很多學(xué)生對(duì)所學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀不甚了解，絕大多數(shù)學(xué)生感覺(jué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)內(nèi)容空洞，形式單一；其二，傳統(tǒng)品德課堂教學(xué)主要以說(shuō)教、灌輸為主，學(xué)生缺乏自主學(xué)習(xí)意識(shí)，沒(méi)有真正參與到教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)習(xí)熱情不高，降低了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育效果；其三，部分學(xué)生法律意識(shí)較為淡薄，缺乏自身道德修養(yǎng)和良好的行為習(xí)慣；其四，雖然有的課堂立足培養(yǎng)學(xué)生核心價(jià)值觀的活動(dòng)很豐富，但是由于活動(dòng)主題并不鮮明，學(xué)生對(duì)于核心價(jià)值觀的踐行效果并不明顯。

以上存在問(wèn)題，原因主要體現(xiàn)在三方面：一是學(xué)生在教育培養(yǎng)中的主人翁地位沒(méi)有得到重視；二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀并沒(méi)有形成系統(tǒng)的培育體系；三是對(duì)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)不僅僅需要學(xué)校的教育，還需要社會(huì)和家庭的配合；四是外界信息媒體主導(dǎo)宣傳導(dǎo)向性不高。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效融入品德課堂教學(xué)的方式方法

（一）結(jié)合教材，融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育內(nèi)容

小學(xué)品德教育應(yīng)該順應(yīng)新課標(biāo)的改革要求，不斷豐富教學(xué)內(nèi)容，教師要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容有機(jī)融入小學(xué)課程中，成為培育學(xué)生德育教育體系的重要組成部分，品德教學(xué)教材要緊密聯(lián)系社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)內(nèi)容，如將中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德、民族愛(ài)國(guó)精神等內(nèi)容納入教材當(dāng)中。堅(jiān)持教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合的一體化教學(xué)模式，使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中接收并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。讓品德教學(xué)課堂成為培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主陣地。

（二）創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)興趣

在品德課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，不要以說(shuō)教式和灌輸式的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育，而是要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，搞活課內(nèi)、課外，拓展核心價(jià)值觀培育渠道。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參與社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育活動(dòng)，如開(kāi)展有關(guān)核心價(jià)值觀的主題活動(dòng)、開(kāi)展“講故事、讀童謠，爭(zhēng)做美德小達(dá)人”活動(dòng)課、還可以每月開(kāi)展文明先進(jìn)集體的評(píng)比活動(dòng)，讓學(xué)生在評(píng)比中，約束自身行為規(guī)范，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使學(xué)生樹(shù)立班級(jí)榮辱觀，通過(guò)教學(xué)活動(dòng)的親身實(shí)踐，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的興趣，深化其對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)的理解。

（三）運(yùn)用多種宣傳載體，深入推動(dòng)核心價(jià)值觀的培育和踐行

小學(xué)品德課堂教育在宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面要采用多種宣傳載體，深入推動(dòng)核心價(jià)值觀的培育和踐行。第一，品德教師可以利用現(xiàn)代化互聯(lián)網(wǎng)為宣傳手段，開(kāi)通微博、微信，鼓勵(lì)學(xué)生積極推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與互聯(lián)網(wǎng)文化相結(jié)合；第二，學(xué)校可以打造健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化，開(kāi)展系列網(wǎng)上教育活動(dòng)；第三，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育還可以利用國(guó)慶節(jié)等節(jié)日和重大慶祝活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)展開(kāi)國(guó)學(xué)教育，讓學(xué)生增強(qiáng)對(duì)核心價(jià)值觀的理解；第四，學(xué)校可以制訂完善的評(píng)價(jià)制度、制訂小學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系、制訂文明班集體評(píng)價(jià)制度，通過(guò)考核加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)。

（四）堅(jiān)持家庭、學(xué)校、社會(huì)三網(wǎng)共育，形成核心價(jià)值觀教育合力

小學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，并不是短短的課堂教學(xué)就能完成的，在培養(yǎng)學(xué)生榮辱觀、愛(ài)國(guó)主義精神等方面需要家庭、學(xué)校和社會(huì)三方面的配合，只有堅(jiān)持三者的共同努力和配合，才能加強(qiáng)核心價(jià)值觀的教育力度，學(xué)校要積極與家長(zhǎng)溝通，定期開(kāi)展家長(zhǎng)會(huì)，一方面可以把學(xué)生日常學(xué)習(xí)行為反饋給家長(zhǎng)；另一方面，還要對(duì)家長(zhǎng)開(kāi)展各類(lèi)安全和法治教育方面的講解，加強(qiáng)家長(zhǎng)對(duì)孩子安全方面的教育；同時(shí)，學(xué)校還要為小學(xué)生營(yíng)造高品位的校園文化氛圍，如設(shè)計(jì)有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的氛圍，加強(qiáng)文化引領(lǐng)，切實(shí)提高校園文化建設(shè)水平。

三、結(jié)語(yǔ)

小學(xué)品德課堂教學(xué)要建立培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的長(zhǎng)效機(jī)制，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效融入品德課堂教學(xué)中；根據(jù)小學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)，改進(jìn)小學(xué)品德課堂教學(xué)的方法，從而提高小學(xué)品德課堂的教學(xué)水平。

[1] 陳月芳.小學(xué)品德課堂教學(xué)資源的有效捕捉與利用研究[J].華章,2012(12).

[2] 朱學(xué)軍.小學(xué)思想品德快樂(lè)課堂教學(xué)研究[J].小學(xué)教學(xué)參考,2014(3).

[3] 王麗萍.社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入初中思想品德課教學(xué)的探究[J].新課程，2016 (32).