教育是什么

□ 北京市朝陽區和平街幼兒園 王雨珊

假期中讀柴靜的《看見》，最讓我震撼的是她對盧安克的專訪記錄。在廣西偏遠的坂烈村里，有一位具有“無能力量”的外國人，在為自己的信仰努力著。這種無能滲透是無目的的，而這在于自身的完善。有一次，柴靜去一名當地孩子家中取景，當柴靜向孩子提出想去看看菜地時，被孩子很沒禮貌地拒絕了。原來，當采訪開始的時候，家中的兩個孩子正準備燒火做飯。弟弟聽到柴靜說自己很冷，便很認真，一定要把燒火用的木柴劈開來，給她取暖。但后來弟弟發現，柴靜是有目的的，這個阿姨只是想采訪時有一個好的氣氛，有做事情的鏡頭，有火的光，有等等的這樣的目的。盧安克說：這樣的情況下，孩子就會覺得你并沒有百分之百地把自己交給他，他也就不愿意接受你；而教育是人與人之間的相互影響，當你有了目的，故意去做什么了，就會沒有用，沒有效果，因為孩子們不愿意去接受。由此我思考了一個問題：作為一名剛入職的新教師，如何接納孩子，并被孩子接納？我在每一次與孩子的互動中，尋找著答案。

沒有愛就沒有教育。我實習的大二班，有一名叫寬寬的小朋友，起初看到他的時候，覺得調皮又可愛。經過幾天的接觸，我慢慢發現了他的特別。一天中午所有的小朋友都已經躺下準備午睡了，突然，寬寬從床上坐了起來。他瞪著眼睛問我：“貓呢？”我當時滿腦子都是問號，便問他：“什么貓？”而寬寬并沒有回答我的問題，咧著嘴，邊笑邊繼續問：“貓呢？你看我像貓嗎？”正在我一頭霧水的時候，我發現寬寬的視線已經從我的身上轉移了，順著他的目光，我看見張老師手上正拿著一個小貓的毛絨玩具！張老師輕輕地把小貓遞給寬寬，然后自然而然地陪在床邊開始哄寬寬睡覺，她一邊耐心地回答著寬寬提出的各種稀奇古怪的問題，一邊輕輕地拍著寬寬的后背，直到寬寬熟睡。這一拍就是一個學期。從張老師的身上，我感受到了那份對孩子的沉甸甸的愛，讓我想起夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過的話：“教育之沒有感情，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”從中我體味到：關愛幼兒正是師德的靈魂！

教育不是只有愛。躺在原有的知識上,光有奉獻精神的教師,未必能成為一個好教師。時代在進步，科技在發展，知識在更新，這就需要我們去發現、去探索、去創造，需要我們有一顆進取之心，不求做得最好，但求做得更好。入職后，與專業相關的書漸漸成了我的枕邊讀物，邊讀書邊思考自己工作中的點點滴滴，也逐漸成為了我的習慣。陳鶴琴先生的《家庭教育》就是其中一本。這本書的第十二章對我觸動頗深。在幼兒園我們經常發現，有些小朋友的自理能力很強，自己做事情時很有條理性；而有的小朋友自理能力較弱。經過觀察，我發現，一方面有陳鶴琴先生提到的家長經常“替孩子做事情”，覺得孩子做事情很慢，教孩子很累，還不如自己一分鐘做完，好騰出時間做別的事情。還有一方面的原因，是孩子在幼兒園的一日生活中顯露出來的。有的孩子對于自己愿意進行的活動，行動敏捷，能夠較快做完做好；而對于自己不感興趣的事情，便會無限拖延。拖延中便產生了心理依賴，覺得我這樣可以等別人來幫我，省得我自己動手了。也就是陳鶴琴先生提到的，養成了懶惰的性質。我常常將自己的所學所得分享給家長，幫助家長從幼兒出發，支持幼兒健康快樂發展。

教育是一種影響，一種非刻意的、潛移默化的、深入人心的影響。教師要在不斷完善自我的過程中完成自己的教育使命。“我們都不完美，但我愿為你作出，不可能的改變”，這是坂烈村里最頑皮的孩子寫給盧安克的歌詞。■