文化資本對(duì)高校畢業(yè)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的影響探析*

（江西科技師范大學(xué) 江西南昌 330038）

引言

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中高度關(guān)注高校畢業(yè)生就業(yè)質(zhì)量問題，明確提出：“就業(yè)是最大的民生。要堅(jiān)持就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和積極就業(yè)政策，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量和更充分就業(yè)”，“促進(jìn)高校畢業(yè)生等青年群體多渠道就業(yè)”。同時(shí)指出“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量”，文化自信與道路自信、理論自信、制度自信是全黨戰(zhàn)略布局的“四個(gè)全面”。[1]

那么，文化資本對(duì)高校畢業(yè)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力有著怎樣的影響？學(xué)者們莫衷一是，雖然外部的影響因素可以對(duì)高校畢業(yè)生就業(yè)情況和就業(yè)質(zhì)量作出一定程度的解釋，但是卻很難解釋為何同一所高校甚至同一個(gè)專業(yè)同一個(gè)班級(jí)的畢業(yè)生，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力卻不盡相同甚至相差甚遠(yuǎn)？這就表明存在某種潛在的因素使得個(gè)體在同樣的教育環(huán)境下產(chǎn)生差異，而這種差異可以從個(gè)體所持有的文化資本的不同來進(jìn)行解釋。[2]

一、文化資本與就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力研究現(xiàn)狀

目前，關(guān)于文化資本對(duì)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力影響的研究相對(duì)較少，學(xué)者們的關(guān)注點(diǎn)主要集中在文化資本與個(gè)體能力相關(guān)性的研究。Bourdieu（1986）認(rèn)為文化資本是指儲(chǔ)存于個(gè)人身體中的文化知識(shí)、技能與修養(yǎng)，以身體化形態(tài)、客觀化形態(tài)和體制化形態(tài)三種形式存在。由于資本的一大特征就是稀缺性，文化資本也不例外，作為權(quán)力與地位、支配與統(tǒng)治的基礎(chǔ)，文化資本更是一種稀缺資源。因此，無論個(gè)體、組織或是階層，對(duì)于文化資本擁有和積累的差異勢(shì)必導(dǎo)致其權(quán)力結(jié)構(gòu)的不平等和社會(huì)資源的不平衡，文化資本的積累對(duì)個(gè)體的競(jìng)爭(zhēng)能力有著巨大影響。秦勃（2013）指出在不同場(chǎng)域中，人們追求的往往是積累該場(chǎng)域所認(rèn)同的不同形式的文化資本，以此來獲得社會(huì)對(duì)自身的認(rèn)可，高校畢業(yè)生不能只局限于某一范圍的能力提升，應(yīng)當(dāng)開拓眼界，擴(kuò)大文化資本積累的范圍，從而提升自身的核心就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。汪衛(wèi)平（2015）分析了文化資本對(duì)個(gè)人教育的影響，發(fā)現(xiàn)文化資本的積累程度與高校畢業(yè)生就業(yè)能力成正比，增強(qiáng)文化資本的積累有助于高校畢業(yè)生獲得更好的機(jī)會(huì)。因此，文化資本的積累能增強(qiáng)大學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，家庭、學(xué)校和社會(huì)應(yīng)著重豐富大學(xué)生的文化資本，提高其受雇就業(yè)能力。[3]

從文化資本的角度對(duì)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力進(jìn)行的研究相對(duì)較少，不少研究者根據(jù)高校畢業(yè)生個(gè)體之外的客觀因素解釋了就業(yè)現(xiàn)狀，但對(duì)于同一所學(xué)校甚至同一個(gè)專業(yè)的學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力不盡相同的情況很難說明，絕大多數(shù)研究忽視了高校畢業(yè)生自身所持有和積累的文化資本對(duì)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力所造成的影響。[4]

二、文化資本對(duì)高校畢業(yè)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的作用機(jī)制

就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力 （Employ ability）的概念起源于20世紀(jì)50年代，由英國(guó)學(xué)者所提出。“就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力”的提出對(duì)于高等教育的發(fā)展有著巨大的指導(dǎo)作用。國(guó)際勞工組織（ILO）所界定的“就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力”是“個(gè)體獲得和保持工作、在工作中進(jìn)步以及應(yīng)對(duì)工作生活中出現(xiàn)的變化的能力”，這種觀點(diǎn)注重的是個(gè)體既有能力的體現(xiàn)。美國(guó)教育與就業(yè)委員會(huì)（DFEE）將“就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力”定義為“獲得和保持工作的能力，在勞動(dòng)力市場(chǎng)內(nèi)通過充分的就業(yè)機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)潛能”，這種觀點(diǎn)則更側(cè)重于個(gè)體的潛在能力。不同學(xué)者的研究契入點(diǎn)以及關(guān)注視角各不相同，因此到目前為止，對(duì)于“就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力”的內(nèi)涵、構(gòu)成維度以及提升路徑等研究在學(xué)術(shù)界尚未形成共識(shí)。通過對(duì)前人研究成果的歸納并結(jié)合本文的研究?jī)?nèi)容，筆者認(rèn)為“高校畢業(yè)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力”是高校畢業(yè)生綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)，具體包含學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力、關(guān)系能力和就業(yè)觀念五個(gè)維度。

職業(yè)是當(dāng)今時(shí)代進(jìn)行社會(huì)分層的依據(jù)和基礎(chǔ)，在這一時(shí)代背景下，個(gè)體必須獲取更優(yōu)的教育和更高的文憑才能更有效的在社會(huì)進(jìn)行流動(dòng)?，F(xiàn)階段，我國(guó)高等教育推行大眾化和普及化，這種做法雖然為公民提供了更多接受教育的機(jī)會(huì)，但隨之也引發(fā)了一系列相關(guān)的社會(huì)問題，例如部分高校畢業(yè)生因外部和自身原因?qū)е庐厴I(yè)就失業(yè)、由于前階段的盲目擴(kuò)招而導(dǎo)致部分高等院校教育質(zhì)量下降等。看似人們獲取文化資本變得更為容易，整個(gè)社會(huì)受到高等教育的人數(shù)呈現(xiàn)大幅增長(zhǎng)，那么，在高校畢業(yè)生當(dāng)中誰能夠在就業(yè)過程中獲得更多更好的機(jī)會(huì)呢？這時(shí)，個(gè)體文化資本便成為社會(huì)的重要遴選機(jī)制。[5]

隨著文化資本理論的不斷豐富和發(fā)展，對(duì)于文化資本的研究已經(jīng)有社會(huì)學(xué)拓展至經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)和教育學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。本文結(jié)合Bourdieu的文化資本理論，將高校畢業(yè)生個(gè)體所擁有的文化資本劃分為三個(gè)維度，即身體化文化資本、物質(zhì)化文化資本和制度化文化資本?！吧眢w化資本”是一種具體化的狀態(tài)，呈現(xiàn)形式為文化、教育、修養(yǎng)等形態(tài)，它是在動(dòng)態(tài)的過程中獲取的，包含了具體化、實(shí)體化過程的假定在其中。個(gè)體所獲得的身體化資本其實(shí)質(zhì)是外部文化不斷影響自身意識(shí)，二者持續(xù)內(nèi)化的過程，身體化文化資本的積累一方面會(huì)耗費(fèi)所需者大量的時(shí)間、物力和精力，另一方面還必須有較為雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力才能增強(qiáng)積累，從歷史上看，通常積累了雄厚文化資本的家庭，其后代與他人相比具有更優(yōu)越的條件。因此，專業(yè)化人才在任何領(lǐng)域都是稀缺資源，只有不斷提升身體化文化資本的積累，才有利于就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的提升。

文化資本的第二個(gè)維度是“物質(zhì)化資本”，它與身體化文化資本的最大區(qū)別就在于傳承性，譬如名畫、名著、文化遺跡、機(jī)器設(shè)備等，在具體化物質(zhì)化這方面可以被傳承的。人們可以通過物質(zhì)化文化資本的積累和使用從而獲取利潤(rùn)，“而行動(dòng)者的力量的大小，獲取利潤(rùn)的多少，是與他所擁有的物質(zhì)化化資本是成正比的”。因此，要提升高校畢業(yè)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，必須加大物質(zhì)化文化資本的積累，從而提升個(gè)體的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

文化資本的第三個(gè)維度是“制度化的形態(tài)”，具體表現(xiàn)為一些特定的制度安排，典型體現(xiàn)為教育資格認(rèn)定的相關(guān)規(guī)定。這是一種通過硬性的制度規(guī)定而形成的文化資本，例如高校畢業(yè)證和學(xué)位證、資格證書、職稱證書等，通過制度規(guī)定使文化資本落到實(shí)處，具有合法性和標(biāo)準(zhǔn)性。制度化文化資本與其他維度的文化資本相比起來其優(yōu)勢(shì)在于更容易獲得合法保障，它也使身體化文化資本獲得認(rèn)可，也是個(gè)體可以通過自身人力、物力、財(cái)力的投入轉(zhuǎn)化為其他資本的憑證和橋梁。這一特性使得人們?yōu)榱双@得制度化文化資本而加大各方面的投入，為了獲評(píng)更高的職稱，要增加時(shí)間和精力的投入，同時(shí)還要有物質(zhì)化文化資本的投入，比如相關(guān)已取得的科研成果，從而獲取自身所需的制度化文化資本。

三、從文化資本的角度提升高校畢業(yè)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的路徑

所有理論的生命力都在于它們雖然來源于實(shí)踐但又高于實(shí)踐，并且最終指導(dǎo)實(shí)踐，從而積極推動(dòng)個(gè)體和組織的實(shí)踐活動(dòng)的良性發(fā)展。從文化資本理論的角度對(duì)高校畢業(yè)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的研究有利于促進(jìn)高校畢業(yè)生更高質(zhì)量和更充分就業(yè)，本文探尋了同一學(xué)校甚至同一專業(yè)的學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力卻不盡相同的更深層次原因，進(jìn)而從文化資本的角度提出提升高校畢業(yè)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的具體路徑。

1.從大學(xué)生自身角度而言，為了有效提高自身的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，在大學(xué)階段，除了學(xué)習(xí)書本知識(shí)之外，還應(yīng)當(dāng)從多方面加強(qiáng)自身文化資本的積累，例如努力提高自身溝通能力和人際關(guān)系能力，積極參加社團(tuán)活動(dòng)，提升團(tuán)隊(duì)合作能力。同時(shí)，高校畢業(yè)生在就業(yè)是要保持積極向上的心態(tài)，努力為自己創(chuàng)造和爭(zhēng)取各種就業(yè)機(jī)會(huì)，提升自己把握機(jī)會(huì)的能力，從而增強(qiáng)自身的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

2.從高校角度來看，高校在設(shè)置人才培養(yǎng)方案時(shí)應(yīng)更加重視對(duì)于學(xué)生文化資本的培育，根據(jù)社會(huì)對(duì)于人才的需求來改進(jìn)現(xiàn)有的培養(yǎng)方案，以便使畢業(yè)生的文化資本結(jié)構(gòu)與市場(chǎng)需求接軌，從而增強(qiáng)高校畢業(yè)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。