探析小學(xué)語文教學(xué)中的經(jīng)典古詩文誦讀

（大同市礦區(qū)新泉小學(xué) 山西大同 037001）

引言

古詩文承載著我國優(yōu)秀的文化，小學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩能夠提升其文學(xué)素養(yǎng)。誦讀是語文教學(xué)中重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，通過范讀可以使學(xué)生掌握作者的情感，也能使教師的教學(xué)效果提升。部分教師并未掌握合理的誦讀教學(xué)策略，故而教學(xué)效果欠佳。本文對(duì)誦讀方式進(jìn)行探究，以期為相關(guān)教師提供一定的參考。[1]

一、誦讀概述及誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的作用

誦讀是一種藝術(shù)，是指教師在領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生讀課文時(shí)，使眼神、耳、鼻等協(xié)調(diào)起來，同時(shí)融入自己的真情實(shí)感，從而從中體會(huì)出作者的情感，領(lǐng)悟文章的中心思想，如高尚的情操、深邃的思想等等。誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中占據(jù)重要的地位，教師應(yīng)掌握一定的誦讀技巧，同時(shí)將這些誦讀技巧教與學(xué)生，以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中有著重要的作用，通過誦讀，通過誦讀，學(xué)生的表達(dá)能力及普通話水平會(huì)上升，學(xué)生對(duì)古詩文的了解也會(huì)加深。另外，通過誦讀，教師的教學(xué)效果也能提升。[2]

二、小學(xué)語文教學(xué)中經(jīng)典古詩文誦讀方式

1．反復(fù)吟誦使學(xué)生感受古詩的節(jié)奏與韻律

所謂“書讀百遍其義自見”，對(duì)于古詩來說也是如此，學(xué)生通過反復(fù)的吟誦能夠感受到古詩的節(jié)奏與韻律，同時(shí)還能體會(huì)到故事中的情感，在大量的吟誦中了解古詩的內(nèi)涵，使其對(duì)古詩有“直觀”的認(rèn)識(shí)。具體來說，在教導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦時(shí)候，教師自己應(yīng)當(dāng)把握古詩的節(jié)奏，讓學(xué)生進(jìn)行跟讀，從而讀出古詩的內(nèi)涵。小學(xué)學(xué)生所學(xué)的古詩通常節(jié)奏感以及韻律感比較強(qiáng)，而且多是采用了押韻、對(duì)偶以及平仄等手法，如果用抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)來讀，那么便能使學(xué)生有一種“跌宕起伏”的感覺，或者是“通體舒暢”的感覺，在這種情況下，學(xué)生對(duì)古詩文的初步印象便較佳，這樣能使教師之后的教學(xué)活動(dòng)中事半功倍。另外，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀時(shí)候，還應(yīng)當(dāng)富有豐富的感情，每一首古詩，都體現(xiàn)著做著的情懷，或懷才不遇、或建功報(bào)國，或者是寄情山水、相知相識(shí)相思等等，不同的故事教師應(yīng)當(dāng)用不同的感情來朗讀，這樣方能使學(xué)生在“吟誦”中便掌握到“關(guān)鍵的詞句”，這樣在之后的學(xué)習(xí)中，學(xué)生也會(huì)對(duì)這些關(guān)鍵詞句較多的關(guān)注，從而提升教學(xué)效果。[3]

2．在誦讀中領(lǐng)略意境使學(xué)生感受古詩的美

每一首古詩尤其是田園類古詩均表現(xiàn)了一種意境，讓學(xué)生在吟誦之后去探究古詩的意境，這樣能夠讓學(xué)生領(lǐng)悟到古詩詞的美。具體來說，讓學(xué)生領(lǐng)略意境，教師首先要提升學(xué)生的語言能力，如果學(xué)生語言能力不夠，則不能理解古人簡(jiǎn)短精煉句子要表達(dá)的是什么意思，自然無法去領(lǐng)略文章的意境，所以必須要提升學(xué)生的語言能力。而提升學(xué)生語言能力，則必須要鍛煉學(xué)生對(duì)“字”的領(lǐng)悟能力，通過讓學(xué)生了解“字”的含義，從古詩中的重點(diǎn)“字”處著手，逐步擴(kuò)散開來，再聯(lián)系整個(gè)句子進(jìn)行領(lǐng)會(huì)。在誦讀的過程中，讓學(xué)生“想象”意境，從而使學(xué)生感受古詩的美。比如在誦讀《游山西村》時(shí)候讓學(xué)生邊誦讀邊想象每一個(gè)字的含義，并將這些“字”鏈接起來，從而從整體上感悟“農(nóng)村風(fēng)光”、“田園生活”等。這樣既能使學(xué)生對(duì)古詩的興趣提升，也能使學(xué)生愛上誦讀。

3．誦讀中展開想象加深學(xué)生對(duì)古詩的印象

學(xué)生吟誦古詩、領(lǐng)略詩詞意境以及融入情境之后，為避免“邊學(xué)邊忘”情況的產(chǎn)生，同時(shí)避免學(xué)生對(duì)誦讀降低興趣，需要引導(dǎo)學(xué)生展開想象，這樣既可以加深學(xué)生對(duì)古詩的印象，又能夠培養(yǎng)學(xué)生的想象力。以《望洞庭》教學(xué)為例，這首詩中“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”一句將洞庭湖高曠清超充分的描寫出來，尤其是“白銀盤里一青螺”極其“匪夷所思”，在詩人眼中，千里洞庭不過是妝樓奩鏡、案上杯盤而已，舉重若輕，自然湊泊，毫無矜氣作色之態(tài)。學(xué)生通過這種想象，既熟記了千古名句，也能培養(yǎng)自己的想象能力。通過這些方式使“誦讀”的作用充分發(fā)揮。再比如《漁歌子》中“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”，可以讓學(xué)生想象一幅“江南垂釣圖”，使學(xué)生能夠抓住白鷺、桃花等關(guān)鍵意向，從而更好的學(xué)習(xí)古詩，讓學(xué)生始終對(duì)“誦讀”保持較高的興趣。

三、小學(xué)語文教學(xué)中誦讀教學(xué)對(duì)教師的要求

1．教師充分了解教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)

《新課標(biāo)》中將小學(xué)古詩詞分為了三個(gè)教學(xué)階段，并指出每一個(gè)教學(xué)階段對(duì)學(xué)生的要求，提出了古詩詞教學(xué)的實(shí)施建議。同時(shí)《新課標(biāo)》中“實(shí)施建議”模塊指出在教學(xué)中，教師需要考察學(xué)生對(duì)詩詞的記誦情況、對(duì)詩詞的理解情況、對(duì)詩詞詞法、句法的掌握情況，所以在教學(xué)之前，教師必須要充分理解《新課標(biāo)》的要求以及教材古詩詞情況，在了解的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生知道“誦讀”的方向以及誦讀中的注意點(diǎn)，從而提升教學(xué)效果。

2．教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念采用多種方式教導(dǎo)學(xué)生誦讀

從教學(xué)的實(shí)際情況以及學(xué)生的學(xué)習(xí)情況來看，筆者認(rèn)為當(dāng)前小學(xué)學(xué)生需要學(xué)習(xí)的古詩詞有三個(gè)特點(diǎn)，一為數(shù)量多，二為要求高，三為教學(xué)難。而《新課標(biāo)》中卻要求學(xué)生不但能夠“背誦”這些數(shù)量多的詩文，同時(shí)還要求學(xué)生能夠“感悟”并“運(yùn)用”，故而教學(xué)難度較大。誦讀是學(xué)生背誦、記憶并了解古詩文的第一步，在這一過程中，教師必須要依據(jù)《新課標(biāo)》中的要求轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，應(yīng)用小組誦讀法、競(jìng)爭(zhēng)誦讀法等對(duì)學(xué)生進(jìn)行教導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。

結(jié)語

本文是對(duì)小學(xué)語文教學(xué)中的經(jīng)典古詩文誦讀進(jìn)行的探究，文章在概述了誦讀的相關(guān)理論之后對(duì)誦讀的相關(guān)方式進(jìn)行了探究，指出教師應(yīng)當(dāng)如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，且提出了應(yīng)用該種方式教學(xué)中對(duì)教師的要求，以期為相關(guān)教師提供一定的參考，同時(shí)拋磚引玉，希望更多的教師參與其中進(jìn)行探究，提升教學(xué)效果，使學(xué)生更好的掌握古詩文。

[1]劉鳳艷. 解析小學(xué)語文教學(xué)中的經(jīng)典古詩文誦讀[J]. 赤子(上中旬),2015(14):141.

[2]朱長(zhǎng)影. 小學(xué)語文教學(xué)中的經(jīng)典古詩文誦讀研究[J]. 才智,2016(25):25.

[3]趙之華. 芻議小學(xué)語文教學(xué)中古代經(jīng)典文學(xué)作品的誦讀[J]. 才智,2008(01):120-121.