初中歷史教學對學生進行情感態度與價值觀的滲透

（遼寧省營口市大石橋市官屯鎮九年一貫制（寄宿制）學校 遼寧營口 115101）

當前我國正處于社會大變革，大發展的時代，特別是經濟成份的多樣化，使得人們的價值取向也趨向于多元化，這樣一方面沖擊了許多舊的觀念，人們增強了自主、競爭、務實等新觀念，另一方面社會的主導價值觀也受到了負面影響，一些人自私、虛偽、享樂等思想膨脹，消極的思想對青少年不同程度地產生不良導向作用。因此，新的時期對人才的培養提出了新的要求，我們培養的人才，不但要具有較高的技能以適應和滿足社會多樣化發展的需求，而且需要具有更強的創新精神，健全的人格和正確的情感態度和價值觀。

一、轉變觀念，提高對人文教育的認識，培養正確的情感態度和價值觀

由于我國長期以來教育觀念和教育體制等因素，從小學到中學，至今仍未完全從“應試教育”的窠臼中走出來。正所謂“素質教育搞得轟轟烈烈，應試教育搞得扎扎實實”。像在初中歷史教學中，還是過分注重知識的傳授，忽視了學生的個性，情感態度與價值觀的培養，學生仍然把歷史看成是一門“死”的學科，認為歷史學得好不好，關鍵是看記憶力強不強，會不會背，體會不到歷史是一門充滿活力，思維很強，蘊含著豐富人文精神的學科。

歷史學家白泰彝先生說：“我們研究過去是為了了解過去，了解過去是為了解釋現在，解釋現在是為了觀察將來，總之，研究歷史不是引導人們向后看，而是引導人們向前看”，從白先生的話中，我們應該感受到學好歷史需要較強的思辨力，學習歷史是為了使學生懂得怎樣分辨美丑、善惡、是非，更快地積累人生經驗，確立積極進取的人生態度。

二、把握特點，充分發揮歷史課程中人文教育的優勢

歷史本身就是一門人文科學，它包含了人類過去一切時代的遺留。從知識的角度看，歷史知識豐富、浩瀚，讀之不盡，用之不竭。從應用的角度看，歷史可以使學生在了解、研究過去的基礎上，從多方面獲得理性的認識和人文信息。在漫長的歲月里，人們使用的工具由粗糙的石器發展到簡單的機械，再發展到神奇的計算機；人類由松散的群體到以血緣為紐帶的部落，再到國家的形成，進入文明時代，再經過長期的碰撞和融合成為一個整體。從這些理性的認識中，如果充分發揮人文教育的優勢，通過對歷史事件的分析，對歷史人物的評價，從而使學生樹立正確的歷史觀、社會觀、人生觀、價值觀。如《中國歷史》七年級上冊第4課，在介紹大禹治水中適時提出：“大禹治水的情況體現了我國遠古民眾的什么精神？”第10課講完都江堰修建年代、位置、概況等知識后，要求同學們討論“后人修建二王廟來紀念李冰父子，想一想，為什么？”“都江堰在今天還有哪些價值？”19課在介紹司馬遷和《史記》時提出“對照司馬遷忍辱負重寫《史記》的事件，談談我們應該怎樣對待生活中的挫折？”七年級下冊第13課我們不但要學生了解掌握中國古代的四大發明，更重要的是使學生明白這些發明對人類社會進步所產生的巨大作用，激發學生的民族自豪感。教材中還有像鄭和、鄭成功、岳飛、戚繼光、毛澤東、周恩來等歷史人物，像“聞雞起舞”、“揭竿而起”、“約法三章”等成語故事。歷史課程中這方面內容極其豐富，不勝枚舉。我們就是要利用這些優勢，引導學生向人文教育方面深化。培養他們正確的情感態度和價值觀。

三、形式多樣，把人文教育滲透到歷史教學的各個環節，突出情感和價值觀培養的實效性

其一，在課堂教學中，要注重知識傳授和情感教育的有機結合，教師的主導作用，力求克服重知識輕能力，疏忽思想情感教育的弊端，抓住歷史是人文學科的特點，充分挖掘課程內容的思想情感教育內涵。如：在教《盛世危機》一文時，在指導學生了解“康乾盛世”，閉關鎖國政策后通過探究合作式的學習方法，我要求學生討論、分析“唐朝和清朝分別實行了怎樣的對外政策？它們各自產生了什么影響？”并要求學生“結合當前國家政策，談談它們對今天有何啟示？”教《明朝和清朝前期的科學技術》一文時，要求學生不但要了解文中所介紹的有關科技成就，更重要的是要學生弄清“應從李時珍、徐光啟等科學家身上發揚哪些科學精神？”同時，根據歷史教材編寫的特點，在教學中要抓住“卡通思考題”、“史海拾貝”、“暢想天地”等部分的學習，因為這里面有極強的思想教育性，是課文知識的深化。另外，作業的設計不能僅停留在知識層面上，如：在教《祖國統一大業的推進》一文后，除了圍繞知識層面作了一些選擇題、填空題外，我還布置這樣一道活動與探究題“請你結合所學知識，與同學一起探討海峽兩岸能否實現統一?并闡述理由。”

其二，發揮好歷史課程“寬口徑學科”的特點。一個歷史時代，一個歷史事件，往往涉及到政治、經濟、科技、文化、藝術以及社會生活等各個領域，教師就要注意通過這些知識整合，向學生進行情感態度，價值觀的人文教育。

其三，走開放之路。組織一些參觀、訪問、主題活動，讓學生走進社會，了解歷史，從實踐活動中激發學生的情感。如在教《紅軍長征》一文，上課之前，我們就帶領學生到學校德育基地—湖南坡紅軍墓，參觀憑吊了紅軍烈士李楚才的墳墓和紀念碑，從碑文和當地老人言談中了解到一九三五年紅六軍團肖克部隊經過我地的一些情況，這樣上課后，學生對長征精神有了切身的體會。在教《五四愛國運動》一文后，組織學生召開以“五四精神”為主題的班會。在教《日新月異的社會生活》一文時，我安排了學生課前課后進行社會調查，向老人們了解新中國成立時，七、八十年代和現在等不同時期當地人們衣、食、住、行的變化，從而使學生體會黨的英明領導和改革開放政策，激發學生愛黨愛國的情懷。

總之，從人本主義教育觀來看，我們的教育必須“一切為了學生，為了學生的一切”，脫離了情感的智慧是空虛的，為了人格的健全發展，認知學習必須同情感、價值觀相結合。我們只有通過人文知識的教育和引導，才能有利于培養學生的民族自尊心和自信心，才能有利于引導學生逐步形成崇尚科學的意識，確立求真的創新態度。也只有這樣，才能真正體現“以史為鑒”、“學史明智”的教學宗旨。