從傳統(tǒng)文化視角看文化自信

文/賈 鑫 楊小禹 崔浩宇 傅 博

黨的十九大報(bào)告指出：沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。在科技日益發(fā)達(dá)、全球化日益緊密的今天，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。中國(guó)文化需要頂住文化霸權(quán)主義的壓力，需要自信地、理性地進(jìn)行反思、比較、展望，進(jìn)一步堅(jiān)定我們的文化信念，堅(jiān)定我們的文化自信。

一、當(dāng)代中國(guó)文化是文化自信的本質(zhì)特征

文化自信是一個(gè)國(guó)家、民族、政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。中國(guó)的文化自信，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民對(duì)當(dāng)代“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化”的自信與自豪。也就是說，當(dāng)代中國(guó)文化是中國(guó)的文化自信的核心，我們堅(jiān)定文化自信就必須把握好當(dāng)代中國(guó)文化的本質(zhì)特征。

從指導(dǎo)思想上看，當(dāng)代中國(guó)文化是以馬克思主義為靈魂的先進(jìn)文化。馬克思主義是人類思想史上最偉大的成果，它以科學(xué)世界觀和方法論揭示出人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，也為先進(jìn)文化建設(shè)指明了正確的方向。馬克思主義決定著當(dāng)代中國(guó)文化的性質(zhì)，也決定著當(dāng)代中國(guó)文化的方向。馬克思主義決定著當(dāng)代文化以滿足人民精神需求、豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量，以維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民利益、促進(jìn)人的全面發(fā)展為目的。

從發(fā)展根源上看，當(dāng)代中國(guó)文化是繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和紅色革命文化的先進(jìn)文化。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)當(dāng)代文化是我們幾千年的文明積淀的結(jié)晶，凝聚著我們?nèi)A夏子孫的理想與追求，彰顯著先賢的智慧與風(fēng)骨，中國(guó)文化體現(xiàn)著我們的根與魂，秉持中國(guó)文化便能使我們民族挺起胸膛，昂首闊步向前邁進(jìn)。當(dāng)代中國(guó)文化融合了民族精神，體現(xiàn)了民族文化，是我們產(chǎn)生凝聚力的源泉，滋養(yǎng)著我們的心靈。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信的形成根源

習(xí)近平總書記指出，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。我們要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的精神力量。”

當(dāng)代中國(guó)文化植根于傳統(tǒng)文化，而優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為我們的文化自信提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化既是一個(gè)時(shí)代中華民族最優(yōu)秀的品質(zhì)，也是當(dāng)時(shí)最大的智慧，或者稱為“時(shí)代精神的精華”，是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的文化。傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)的仁愛、和諧、修身等，其中的“合理內(nèi)核”甚至超越了國(guó)家界限、階級(jí)界限和時(shí)代界限。比如，孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”等等，還有為國(guó)盡忠的愛國(guó)主義傳統(tǒng)，以及克己奉公的集體主義精神，出淤泥而不染的廉潔品質(zhì)，舍生取義的犧牲精神等等，都是中華民族長(zhǎng)期歷史長(zhǎng)河中沉淀的優(yōu)秀文化品質(zhì)與優(yōu)良傳統(tǒng)。

傳統(tǒng)文化就像我們民族挺拔的脊梁，使我們挺起胸膛，屹立于世界的東方，支撐著我們通過勤懇勞作換來民族的偉大復(fù)興。光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，是我們文化自信的依據(jù)和根本，必須也必將薪火代代相傳下去。

三、紅色基因是中國(guó)文化自信的底氣所在

紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨在不同時(shí)期所形成的獨(dú)有的文化基因，她規(guī)定了社會(huì)主義先進(jìn)文化的根本性質(zhì)和發(fā)展方向，構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和文化本質(zhì)。中國(guó)文化自信的底氣在于獨(dú)有的紅色基因。

從本質(zhì)上說，紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為靈魂，在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，接納、吸收、運(yùn)用西方理論所實(shí)現(xiàn)的“中國(guó)化”話語體系。在貧窮落后的舊社會(huì)，我們結(jié)合優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，吸收馬克思主義優(yōu)秀品質(zhì)，形成了毛澤東思想，系統(tǒng)回答了在一個(gè)半殖民地半封建的國(guó)家，如何取得革命勝利，怎樣建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家等重大問題。這其中凝聚了中國(guó)人民兼容并蓄、去除糟粕、汲取精華、創(chuàng)造性地使用馬克思主義經(jīng)典的智慧。由此而來的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，不斷完善，指導(dǎo)著我們走出落后，走向繁榮，走向強(qiáng)大。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)文化迎來問題與自信并行的偉大復(fù)興之旅。只要我們擁有永不變色的紅色基因，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷堅(jiān)定我們的文化自信，就一定能夠?qū)⑸詈裎幕姆e淀、時(shí)代精神的精華化為我們前進(jìn)的動(dòng)力，以和平、發(fā)展、合作、和諧為追求，承擔(dān)時(shí)代賦予我們的重?fù)?dān)，最終實(shí)現(xiàn)與世界其他文化的互利共贏。