從制瓷工藝角度淺談青瓷玉琮瓶

劉 立

（宜興 214221）

本文從青瓷生產者的角度，對青瓷玉琮瓶的來源、演變過程、文化背景、歷史發展規律、制作工藝等幾方面，對青瓷玉琮瓶做一點探究。

1 青瓷玉琮瓶的出現和發展

中國是禮儀之邦，祭祀儀式作為統治者馴服被統治者的一種方式方法，更是至關重要。祭祀就需要祭品，中國是道教的發源地，受道教天圓地方思想的影響，“琮”這種內圓外方的玉質筒狀的神秘之物就孕育而生。在中國歷史文化里，玉琮作為重要的禮器之一，有顯著的特色，在世界上稱之為獨一無二。

談到“琮”，我們往往會想到良渚文化中的“玉琮”，現我們所說的青瓷玉琮瓶，是在原有玉琮瓶造型基礎上進行改造的，只是玉器的玉琮內圓外方、上下通透，而制瓷者在此基礎上加了底和圈足，于是就形成了一種新的器型。青瓷玉琮瓶的出現始于南宋，此器型仿自新石器時代良渚文化的祭祀用器，在其外部形態下加以改變而制作成型。南宋時期龍泉窯、官窯等都生產過這種器型，青瓷玉琮瓶的燒制工藝沿續至元朝，是元朝青瓷燒制比較常見的一種，到明、清時期，燒造青瓷玉琮瓶多為家居擺設為主，燒制的品種多樣。到清朝中后期，青瓷玉琮瓶有了突飛猛進的發展，線性圖案玉琮瓶、八卦圖案玉琮瓶等多種器型的出現，使得同一時期的其他各工藝的生產發展深受影響。

2 青瓷玉琮瓶產生的文化背景

青瓷玉琮瓶形成的原因，首先，在宋朝社會動蕩的大前提下，礦石開采的難度很大，百廢待興，為解決成本，便使用青瓷玉琮瓶來代替祭祀用的禮器之一的“玉琮”。其次，宋代是尚古的朝代，流行的仿古之風也是青瓷玉琮瓶出現的必要因素，從政治立場來看，“玉壁”、“玉琮”等國之重器的玉器，象征著國家地位，與象征皇權的青銅器一樣，需要有新的形象來替代。在歷史的長河中，玉琮到青瓷玉琮瓶的變革，是社會政治運動的推動與先天因素共同作用的必然結果，它的變革是由祭祀專用變革為裝飾的歷程。青瓷玉琮瓶發展到頂峰，無論從功能還是形式都發生多方面的變化。

3 青瓷玉琮瓶造型工藝原理

青瓷玉琮瓶在陶瓷制作中屬于一種特殊的類型，它與一般的實用器不同，不但具有很深的歷史文化內涵，而且還在形式上比一般器型難生產，有一句諺語叫“一方頂十圓”。現有出土的青瓷玉琮瓶，主要分為兩種。（1）矮方型。這種造型是在一個中空圓柱體上四等分的位置，裝飾對稱的附件。其制作手法有：首先通過拉坯成型，制成帶底空心的圓柱體，其次再在圓柱體的壁外，粘貼上由模型制成的三角形或其它造型的附件，它的底有兩種，分別為平底和圈足。也有直接打樣，用注漿方法一次成型的，現代生產多采用后者。（2）高方柱型。這種造型是在一個高的長方體底部和口部各裝接上一個圓柱。其制作手法是先把拍打的四片大小一樣的泥片粘合在一起，形成中空的長方柱型，然后在一個平面上裝上實片，進行封底，續而裝上圈足，再倒置裝上口沿（景德鎮俗稱鑲器），南宋此種造型的青瓷玉琮瓶最多，元、明、清的青瓷玉琮瓶多是在這種瓶形中演變而來。

4 青瓷玉琮瓶裝飾方法

青瓷玉琮瓶裝飾方法指的是在琮形器節的形態變化和器型的立面處理上，使其有簡約、清晰的連續視覺沖擊，有仿良渚玉琮的效果，而省略其神威壽面紋。裝飾方法多種多樣，有開光作圖案處理的，有借鑒八卦的一短一長的線段，或用線性裝飾的圖案，還有用青花在上面繪畫，有釉上彩，也有立面做鏤空處理的，還有做哥窯開片的等等多種多樣的效果，使得整個器物顯得極其華麗，更符合社會的審美情趣和人文價值。

5 青瓷玉琮瓶色彩效果

玉器的呈色靠自身的自然色效果，而青瓷玉琮瓶則靠釉色，釉色效果能和玉器接近的當屬梅子青釉。它釉色純正，其色澤的趣味性在于簡潔素雅，顏色與翡翠最為相似，使人倍感清新寧靜，有清新脫俗的藝術效果。梅子青釉燒成溫度高，釉層比粉青釉更厚，顯得更有玉質感。

6 結語

綜上所述，我們從造型、裝飾手法、色彩效果等幾個方面對青瓷玉琮瓶的制作特點進行了剖析，就造型而言，其中的長方柱型演化成現在的八卦瓶，裝飾手法也多種多樣，強化了觀賞功能，具有時代意識和文化背景。當然這也告訴我們，在創作一件藝術品時，不僅需要樣式上的創新和演變，而且要具有其時代意義，這樣才能完整地詮釋一件作品的藝術價值。