種下一顆美的種子，而不是給孩子一套美的模板

陳妍媽媽

不知道大家有沒(méi)有想過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題：“現(xiàn)在我們盡心盡力為孩子提供了良好的美育機(jī)會(huì)，那將來(lái)他的審美和人生會(huì)不會(huì)按我們的預(yù)期發(fā)展呢？”

無(wú)數(shù)鮮活事實(shí)告訴我們，孩子的將來(lái)，誰(shuí)都無(wú)法預(yù)知。

審美只能培養(yǎng)不能繼承

乾隆皇帝雖是一代帝王，但若放在今天也算是個(gè)不折不扣的文藝青年。他從小喜愛(ài)書(shū)畫(huà)，并通過(guò)種種努力，一舉成為古往今來(lái)最愛(ài)題字和搜羅字畫(huà)的收藏家和鑒賞家之一。除此之外，他還是世界上產(chǎn)量最多的詩(shī)人，一生作詩(shī)41863首。他精通滿語(yǔ)、漢語(yǔ)和蒙古語(yǔ)，藏語(yǔ)和維吾爾語(yǔ)也略懂一二，算是一名語(yǔ)言學(xué)家。他的藝術(shù)鑒賞能力在古代帝王中是空前絕后的。

然而，即便擁有如此藝術(shù)造詣的乾隆皇帝，喜愛(ài)大紅大綠的“農(nóng)家樂(lè)”審美仍一直被今人詬病，就連電視劇《延禧攻略》里的魏瓔珞，都公然吐槽過(guò)乾隆的畫(huà)作俗氣。

尤其是跟父親雍正皇帝的審美一比，乾隆更加處于劣勢(shì)。雍正皇帝對(duì)書(shū)畫(huà)偏愛(ài)留白，符合文人審美，而乾隆熱愛(ài)蓋戳，喜歡見(jiàn)縫插針地題字;雍正時(shí)期的青花瓷用色深沉、構(gòu)圖疏朗、筆觸細(xì)膩、色質(zhì)暗且色階少;乾隆時(shí)期的青花瓷雖然色調(diào)正藍(lán)明快，但布局繁縟滿密、意境較俗。一個(gè)是極簡(jiǎn)主義，一個(gè)是歡天喜地;一個(gè)是淡雅雋永，一個(gè)是繁縟富麗。同為帝王，為什么兩個(gè)人的審美會(huì)相差這么大呢？

后人推斷，雍正皇帝“少即是多”的審美精髓來(lái)源于他隱忍40多年、步步驚心才成為九五之尊的經(jīng)歷;而乾隆皇帝從小順風(fēng)順?biāo)腔鶗r(shí)還很年輕，對(duì)一切新鮮有趣的東西都懷有強(qiáng)烈的情緒和興趣。然而，雖然乾隆皇帝的審美品位堪稱“農(nóng)家樂(lè)”級(jí)別，但并不妨礙他最終形成自己的獨(dú)特風(fēng)格。

因此，孩子的審美不是遺傳來(lái)的，反而受后天成長(zhǎng)的環(huán)境與性格特點(diǎn)影響更大。美育不能一氣呵成，要小火慢熬。

不要用自己的標(biāo)準(zhǔn)限制孩子的審美

既然審美不能繼承，只能培養(yǎng)，那么“用什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判孩子的審美”就是爸爸媽媽需要考慮的第二個(gè)問(wèn)題。

《奇葩說(shuō)》曾經(jīng)有一期辯題是這樣的：“如果能為孩子一鍵定制完美人生，你會(huì)按鍵嗎？”站在正方的辯手臧鴻飛說(shuō)：“出于本能，大部分父母窮極一生都要給孩子提供完美的機(jī)會(huì)。”事實(shí)上，很多父母也是這么做的，他們把自認(rèn)為美好的一切都捧出來(lái)獻(xiàn)給孩子，其中當(dāng)然也包括為孩子提供良好的美育，目的就是能讓孩子的生活美好又順?biāo)臁?/p>

可是反方的辯手傅首爾用買鞋這樣非常接地氣的例子，指出了問(wèn)題所在：一雙在父母看來(lái)價(jià)值2000元的鞋子，在孩子眼里卻不如一雙只有35元、印著鎧甲勇士的鞋子。完美是個(gè)人主觀，定制是出自個(gè)人之手。同樣，孩子的審美亦是如此。一個(gè)人審美觀的建立需要培養(yǎng)，但最終仍是主觀的呈現(xiàn)，而絕不可能是父母審美的全盤復(fù)制。

父母對(duì)孩子的美育，可以從生活的方方面面入手，但最終，美育的“美”字印刻在孩子的腦海里時(shí)，卻沒(méi)有固定的標(biāo)準(zhǔn)和形狀。

所以，父母只能把自己所認(rèn)為的“美”呈現(xiàn)給孩子，卻不能以此為標(biāo)準(zhǔn)把孩子修剪成父母想要的樣子。至于孩子怎么消化吸收他所接受到的“美”，最終又將以什么樣的形式呈現(xiàn)在自己的人生里，那完全是孩子自己的選擇和決定。

你放輕音樂(lè)給孩子聽(tīng)，孩子卻喜歡上了重金屬搖滾;你在家里掛滿了寫(xiě)意山水的水墨畫(huà)，孩子卻對(duì)濃墨重彩的油畫(huà)更感興趣;你向往琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒茶的恬淡生活，孩子卻格外想紅塵做伴，活得瀟瀟灑灑、轟轟烈烈……

不一樣也可以變得很好，擁有自主審美的孩子，往往也擁有自己獨(dú)立的人格和自主的人生。

打造美育環(huán)境，要注重過(guò)程不求結(jié)果

美雖然沒(méi)有固定形態(tài)，也沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，它會(huì)隨著人所處的環(huán)境、所經(jīng)歷的事情不斷發(fā)生變化，但健康積極的審美基調(diào)仍然是可以培養(yǎng)的。孩子只有見(jiàn)識(shí)過(guò)真正的美好，才有可能建立自己的獨(dú)立審美觀。作為父母，我們能做的就是盡力營(yíng)造美育的環(huán)境。

國(guó)學(xué)大師王國(guó)維有一次請(qǐng)溥儀去家里玩，他給這位曾經(jīng)的清朝皇帝展示了自己淘來(lái)的古董，包括金石、瓶罐、字畫(huà)等。溥儀隨手指了幾件，說(shuō)是假的。王國(guó)維開(kāi)始并不相信，心想自己在鑒賞界的眼力不至于這么差，他不相信溥儀沒(méi)仔細(xì)鑒賞就能分辨真?zhèn)巍：髞?lái)，王國(guó)維去找同行鑒別，又去老板那里反復(fù)套話，果然證實(shí)溥儀指出的那幾件均是贗品。

大師很驚訝，問(wèn)溥儀為什么一眼就能看出真?zhèn)危⑾蛩?qǐng)教鑒別方法。溥儀撓撓頭說(shuō)：“我也不懂你們那些鑒別的方法、技術(shù)，我就是看你那幾件和我家里曾經(jīng)擺的東西不太一樣。”

身在帝王之家，溥儀自然從小身邊就不缺國(guó)寶級(jí)的藝術(shù)珍品，他雖不識(shí)真假，但至少能看出不同。這恰恰說(shuō)明，從小就沉浸在良好美育氛圍之內(nèi)的孩子，就算會(huì)按自己的意愿發(fā)展，但心中對(duì)美的認(rèn)識(shí)和理解也會(huì)跟普通人不一樣。而且這些都是無(wú)法在補(bǔ)習(xí)班、興趣班里學(xué)來(lái)的東西，需要經(jīng)年累月的熏陶和積攢。

如你我一般的普通父母，也許沒(méi)有機(jī)會(huì)讓孩子像溥儀一樣，天天泡在皇宮里長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，但還是可以結(jié)合自身的條件和特長(zhǎng)，為孩子營(yíng)造一個(gè)美育的環(huán)境，讓孩子在其中汲取養(yǎng)分，自由成長(zhǎng)。

要知道，今天我們只需在孩子心中播種下一顆美育的種子，將來(lái)它生根發(fā)芽，也許便會(huì)回饋給我們一個(gè)姹紫嫣紅的花園。

父母養(yǎng)育孩子，給予他美育教育最美好的初衷，難道不正在于此嗎？