你也害怕成功嗎？

沈山海

如果你故意逃避自己真正的能力，去做一個比較“差勁”的自己，那么我告訴你，你的余生都會深感不快。

——亞伯拉罕·馬斯洛（美國著名心理學家）

渴望成功又害怕成功

在美劇《摩登家庭》中，曼尼是一名充滿文藝細胞、多才多藝的中學生，他有著不俗的嗓音并且也渴望在校園音樂劇里一展歌喉。但是在試唱時，當他一站到眾人面前，就像被扼住了喉嚨，最后只能倉皇逃跑。這種場景在我們身邊并不罕見：優(yōu)等生在重要考試前突然身體不適、升遷在即卻辭職回鄉(xiāng)、在改變人生的機會面前決定放棄嘗試。在面對機遇的時候，很多人的第一反應很有可能是退縮和抗拒，這種情緒是很典型的“約拿情結”。

“約拿情結”是美國著名的心理學家亞伯拉罕·馬斯洛提出的心理學術語。約拿是《圣經·舊約》中的一名先知，先知的責任是預言和傳上帝的旨意，但是在上帝要求約拿去罪惡之城尼尼微宣揚正義時，約拿逃跑了。馬斯洛借這個故事，暗指的是人們在成功面前的懼怕心理：人們既害怕失敗，也恐懼成功。這種感覺妨礙了潛能的發(fā)揮，阻止了個人的自我實現。馬斯洛認為這種情緒其實是恐懼成長的一種表現，盡管我們內心渴望成長、追求成功、期望自我實現，但是我們卻在無意識中感到害怕，我們害怕成長的過程，也害怕成長的結果。這聽起來是不是有點不合理？

其實這是非常正常的心態(tài)。人在面對困難或挑戰(zhàn)的時候，非常容易觸發(fā)“約拿情結”的情緒反應。對每個不同的個體而言，可以引起心理變化的挑戰(zhàn)難度或強度是不同的。這些挑戰(zhàn)可能包括職業(yè)變動、開始新生活、搬去新城市、面試或試鏡，以及開始新的人際關系例如結婚。

除了實際的人生變動以外，“約拿情結”還有更深層次的心理起因：擔心承認自己的偉大、才能或潛力可能會帶來意想不到的責任;害怕變成優(yōu)秀會顯得太突出，而無法被其他人接受;避免自己的行為會看似傲慢或太過于以自我為中心;難以想象自己是一個杰出或權威的人物。

這些心理，本質上是渴望登頂又懼怕頂峰。馬斯洛指出，一旦我們實現了自己最佳的可能性，我們可能還要面臨兩個新的困境：（a）我們被困在自己的人生巔峰，畢竟頂峰不是人人都可以上去，人生之路總是孤獨的;（b）此后都是下坡路，人生的山峰起伏，既然已經到達最高點，再往前只能下山了。

如何克服成功帶來的焦慮？

“約拿情結”作為一種能普遍獲得共鳴的心理現象，究竟是怎么產生的呢？我們需要從內外因素進行分析。從個人的角度來看，可能是因為自身條件存在一定的限制，導致在面對機遇的時候下意識地懷疑自己的能力，哪怕自己確實具備成功的素質，可是作為當事人并不能“開天眼”，無法提前知曉結局，那么很自然就會產生“我不行”“我做不到”的退縮情緒;從外部因素而言，很可能是你周邊的環(huán)境，或者說是整體的文化氛圍對你的思維方式造成了影響：也許在成長過程中無法獲得足夠的安全感，而自己的文化又鼓勵低調和虛心，那么對自己的不信任和對光環(huán)的恐懼就會被培養(yǎng)起來，最終在機遇面前自然會有諸多顧慮。

我們怎樣才能克服“約拿情結”帶來的心理焦慮和失敗隱患呢？首先，我們要意識到這個“情結”的存在，只有知道自己面對的是什么，才能找到最有效的解決之道;其次，要改變自己的思維定式，要打破文化氛圍里莫名其妙的因果關系，比如：優(yōu)秀不代表傲慢，所以優(yōu)秀并不意味著最終會站得更高摔得更慘。優(yōu)秀就是能力強、成績好，我們不應該回避真正的自己，去迎合那些不知所謂的寓言故事;最后，要提升自身的水平，如果空想使你焦慮，那么不如先從自己能改變的現實點滴入手，增加自己成功的籌碼，畢竟只有在盡人事之后才能甘心聽天命。

英國有一位教育心理學家勞拉·麥克納尼有這樣的一次經歷，她的學生說覺得自己不可能進入牛津大學，麥克納尼是這樣的回答的：“總有人會進入牛津大學，那么為什么這個人不能是你呢？”事實就是這個樣子，總會有人考上北大清華，總有人考第一名，總有人會成為行業(yè)佼佼者，這時候不妨問問自己，為什么自己不能去嘗試一下，成為其中的一分子呢？當然，我們不可能事事順心，并不是想了就能做到。但是，如果我們因為恐懼未知的成功，而故意表現得很差，或者干脆不去嘗試，那么最終我們會一無所得，還會終身懊悔。如果我們嘗試不同的可能性，反復鍛煉自己的能力，那么在面對機遇或挑戰(zhàn)時，我們能更有底氣，也更有可能圓夢登頂。就像馬斯洛說的那樣，如果我們無法避免不快樂，那么我們至少可以學會不要害怕變成優(yōu)秀的人。

在美劇《摩登家庭》中，曼尼最終在繼父的鼓勵下，大膽地在滿是乘客的公交車上高歌一曲，收獲了無數的善意和肯定。雖然最終曼尼因為種種原因沒有站上音樂劇的舞臺，但是他認識到了自己的真正能力，從此也不再恐懼成長，也不害怕成功。