試析傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

瞿 佳

（中外建工程設(shè)計(jì)與顧問有限公司江蘇分公司）

前言

現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)應(yīng)該著重注意自身的傳統(tǒng)文化，使得傳統(tǒng)文化被再次認(rèn)知，以一種全新的形式來詮釋中華民族獨(dú)有的民族文化，使中國傳統(tǒng)文化走上國際舞臺(tái)。中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)在園林技術(shù)上的運(yùn)用具有舉足輕重的作用，傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化對(duì)于我國現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)有著極其重要的意義。

1 傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)概述

1.1 中國傳統(tǒng)文化元素

眾所周知，中國是四大文明古國之一，同時(shí)也是唯一一個(gè)沒有在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中中斷歷史記載的國家，在歷史的發(fā)展與沉淀下，我國擁有了極為豐富的傳統(tǒng)文化，可以說，我國是一個(gè)傳統(tǒng)文化寶庫，在傳統(tǒng)文化寶庫中包含了多種傳統(tǒng)文化，比如說：不同的思想理念、風(fēng)俗藝術(shù)、文化符號(hào)等，這些傳統(tǒng)文化成為了中國元素，并在世界范圍內(nèi)得到了廣泛的認(rèn)可。在悠久歷史文化的歷練與熏陶之下，我國的傳統(tǒng)文化元素已經(jīng)滲透至民眾衣食住行的各個(gè)方面，并且流傳至今。所以，在中華民族之內(nèi)，或者在世界范圍內(nèi)，只要有華人存在的地方，中國傳統(tǒng)文化因素都具有極強(qiáng)的號(hào)召力。中華傳統(tǒng)文化元素彰顯了中華民族的優(yōu)秀品格和精神，同時(shí)對(duì)現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)產(chǎn)生了非常大的影響。

1.2 現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)

在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，民眾的物質(zhì)生活水平不斷提高，在此基礎(chǔ)上，民眾對(duì)于精神生活的質(zhì)量要求也越來越高。所以，旅游成為了民眾追求高品質(zhì)精神生活的一種方式，同時(shí)也是民眾生活水平日漸提升的表現(xiàn)之一。從城市規(guī)劃的角度來看，現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)在城市化進(jìn)程和旅游發(fā)展過程中具有非常重要的地位，所以，在對(duì)現(xiàn)有的科學(xué)技術(shù)以及各種資源進(jìn)行充分利用的基礎(chǔ)上，來對(duì)傳統(tǒng)的園林景觀進(jìn)行改進(jìn)，使其在景觀設(shè)計(jì)上與美學(xué)、建筑學(xué)、藝術(shù)學(xué)、文化學(xué)的發(fā)展相一致，同時(shí)能夠?qū)⒊鞘械奈幕囆g(shù)特色通過現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)展現(xiàn)出來，讓園林景觀和現(xiàn)代化的城市融為一體，和諧共存，為城市居民提供更多生活上的便利，同時(shí)也對(duì)城市的發(fā)展起到一定的促進(jìn)作用。

2 傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)之間的關(guān)系

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展對(duì)現(xiàn)代城市的發(fā)展起到了很大的推動(dòng)作用。人們生活在城市中，不僅可以享受到各種生活上的便利與快捷，同時(shí)城市也能滿足民眾不斷提高的精神生活要求，也就是說，人們在城市中可以享受到高品質(zhì)的物質(zhì)生活以及精神生活。現(xiàn)代園林景觀在城市中具有非常重要的意義，人們對(duì)于現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中所承載的文化意義給予了高度的關(guān)注，設(shè)計(jì)者將傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用到現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)之中，讓現(xiàn)代園林景觀與我國的傳統(tǒng)文化元素相融合，在融合的過程中迸發(fā)出新的火花。設(shè)計(jì)師如果可以將我國的傳統(tǒng)文化元素恰當(dāng)?shù)膽?yīng)用到現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)之中，將會(huì)進(jìn)一步提升園林景觀的美感，同時(shí)增強(qiáng)園林景觀所具有的文化意義，通過現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)也可以實(shí)現(xiàn)傳承與弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化的目的，最終讓現(xiàn)代園林景觀實(shí)現(xiàn)園林建筑和我國傳統(tǒng)文化融合、統(tǒng)一，民眾生活質(zhì)量不斷提升的目標(biāo)。

3 傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林應(yīng)用中的現(xiàn)狀與問題

3.1 盲目選擇繼承文化傳統(tǒng)

在我國園林設(shè)計(jì)過程中，對(duì)中國傳統(tǒng)文化的應(yīng)用沒有做到取其精華、去其糟粕，對(duì)中國傳統(tǒng)文化本質(zhì)認(rèn)識(shí)不夠深刻。隨著整個(gè)園林建設(shè)的設(shè)計(jì)領(lǐng)域不斷增多，園林設(shè)計(jì)者不應(yīng)該只停留在對(duì)于園林建設(shè)的表面研究工作上，而應(yīng)跳出整個(gè)古典園林設(shè)計(jì)的圈子，同時(shí)古典園林的整體設(shè)計(jì)思想不能丟，要做到深入研究古典園林的設(shè)計(jì)思想和建設(shè)手法，在現(xiàn)代園林的整體效果上使得觀賞者有如沐春風(fēng)、身臨其境之感，使其在觀賞過程中能深入體會(huì)中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合所帶來前所未有的感覺。

3.2 使用漢字的誤區(qū)

中國傳統(tǒng)文化中，漢字是其精髓所在，在深入應(yīng)用和具體操作過程中，設(shè)計(jì)者沒有重視漢字本身所有的文化內(nèi)涵、底蘊(yùn)、造型獨(dú)特的特點(diǎn)。而在現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)過程中，這些都是極其重要的因素。并且很多園林設(shè)計(jì)師沒有深入分析漢字形、勢的具體運(yùn)用。在園林建設(shè)過程中，最多是使用漢字進(jìn)行鑲嵌，而沒有將這些漢字的使用用更多形式表達(dá)出來，最重要的是并沒有將國人對(duì)于傳統(tǒng)文化的期待轉(zhuǎn)化進(jìn)現(xiàn)代園林的建設(shè)中去。

4 傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

4.1 將當(dāng)?shù)氐奈幕瘶?biāo)志融入到現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)之中

設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)，將當(dāng)?shù)氐奈幕瘶?biāo)志引入到設(shè)計(jì)之中，可以有效激發(fā)起當(dāng)?shù)孛癖姷奈幕缠Q，并有效調(diào)動(dòng)起當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)歷史文化進(jìn)行保護(hù)與傳承的意識(shí)。比如說：在園林中選取適當(dāng)?shù)奈恢脕矸胖卯?dāng)?shù)貧v史文人的雕像，在湖北的園林中可以放置屈原的雕像，而在山東地區(qū)的園林中可以放置孔子的雕像等。除此之外，也可以將能夠表現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐臍v史事件或者特色風(fēng)俗文化的浮雕建造于現(xiàn)代園林之中，還可以將具有當(dāng)?shù)靥厣氖止に噦鹘y(tǒng)體驗(yàn)作坊設(shè)置于現(xiàn)代園林之中，比如說：糖畫技藝、雕刻技藝、刺繡技藝、剪紙、傳統(tǒng)樂器演奏、捏泥人等，同時(shí)還要將與之相關(guān)的文化標(biāo)識(shí)的說明放置到這些事物的旁邊，讓民眾在欣賞、游覽園林景觀的過程中，對(duì)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化內(nèi)涵進(jìn)行更為深入、深刻的了解，讓游客體驗(yàn)古樸的民風(fēng)，提高其文化體驗(yàn)的意境。

4.2 將傳統(tǒng)的顏色巧妙地運(yùn)用到現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)之中

色彩的差異性給人所帶來的感官體驗(yàn)是不同的，在對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的過程中，色彩是非常重要的一個(gè)元素之一，色彩運(yùn)用的恰當(dāng)與否直接會(huì)對(duì)園林景觀的效果產(chǎn)生影響。在傳統(tǒng)文化中，不同的顏色所帶來的文化意義也是不同的。所以，設(shè)計(jì)師在對(duì)現(xiàn)代園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中，要對(duì)傳統(tǒng)顏色進(jìn)行合理、恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用。我國的傳統(tǒng)顏色包括很多中，其中紅、黃、綠、青、玉脂白屬于是主要的傳統(tǒng)顏色。本文以紅色為例來進(jìn)行說明，在中國，紅色可以說是最具代表性的顏色，在傳統(tǒng)文化之中，紅色的地位是非常高的，通常紅色代表了吉祥、勤奮、富足、熱烈等正面的、美好的意思，所以，在現(xiàn)代園林景觀鐘，可以看到很多園林建筑物都對(duì)紅色進(jìn)行了大量的運(yùn)用，在對(duì)亭臺(tái)樓閣裝飾的過程中，紅色仍是主要被運(yùn)用的顏色，紅色的建筑物與園林中綠色的植被相互配合，讓游客在視覺上感受到巨大的沖擊力。

4.3 將中國的書法元素融入到現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)之中

書法是一門博大精深的藝術(shù)，更是我國的國粹之一，工整的楷書，流暢的行書，奔放的草書，不同風(fēng)格的字體所散發(fā)出的藝術(shù)魅力是各不相同的，書法作為我國的傳統(tǒng)文化元素之一也需要被保護(hù)與傳承，因此，將中國的書法元素融入到現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)之中，不僅可以讓民眾對(duì)書法作品進(jìn)行欣賞，同時(shí)還可以激發(fā)出民眾對(duì)于書法藝術(shù)的喜愛之情，提高民眾學(xué)習(xí)、研究書法作品的興趣。所以，設(shè)計(jì)師可以將不同的書法作品應(yīng)用到園林中的牌匾之上，也可以將書法作品張貼于建筑物的室內(nèi)，還可以在建筑物的墻壁上應(yīng)用大量的印有不同字體漢字的古色壁磚，或者將一些水墨畫作品加入到園林之中，這樣，園林景觀中所彰顯出的傳統(tǒng)文化的氛圍將更加濃重。

5 結(jié)束語

總之，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展促使了社會(huì)文明的不斷加快，社會(huì)的時(shí)代化、信息化程度日漸增強(qiáng)，在此過程中，很多“中國元素”無法彰顯其魅力而日漸被忽視。設(shè)計(jì)師在對(duì)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的過程中，越來越重視中國傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用，在對(duì)中國文化元素進(jìn)行繼承與創(chuàng)新的過程中，實(shí)現(xiàn)了古今文化之間的交融。