新形勢下中學生思想政治教育中的因材施教

對一名思想政治教育工作者來說，要想做好學生工作，首先就是要做到了解自己的學生，除了要了解學生的基本信息外，還應包括學生的個性特點及愛好特長、心理健康狀況等，要做到“因材施教”。

思想政治教育因材施教輔導員一、因材施教的提出

朱熹在《論語》集注中說：“夫子教人，各因其材”，“圣賢施教，各因才，小以小成，大以大成，無人棄也。”這是由孔子的實踐活動中概括出來的，即針對學習的人的能力、性格、志趣等具體情況施行不同的教育，也即“因材施教”。

筆者認為，因材施教其內涵之一為遵循客觀規律，按規律辦事。這里說的規律，包括學生本身的智力、能力發展規律，教育要遵循學生自身的智力、能力、知識結構水平去施行，不能超出學生能力的接受范圍。輔導員老師因材施教的基礎是對學生特點的充分認識與了解。

據《論語》載，孔子對于自己的學生的特點了如指掌，即用一個詞就準確的找出一個學生的性格或處事特點，一方面，是孔子對學生或說對人的性格特征有很強的判斷能力；另一方面，可以看得出，作為一名老師，他很了解自己的學生，因此他對自己學生的特點掌握得很到位。同時，他對同一名學生的性格特征的分析不武斷，如對子路，評價他行事鹵莽，逞強好勝，但卻比誰都勇敢，只是不知道如何剪裁自己。

對一名思想政治教育工作者來說，要想做好學生工作，首先就是要做到了解自己的學生，尤其是新形勢下“90后”的中學生，張揚個性，家庭情況復雜，除了要了解學生的基本信息外，還應包括學生的個性特點及愛好特長、心理健康狀況等。在眾多的學生、有限的個人精力情況下，如何去做到了解學生的全面呢？那就是要做到抓點。正如孔子可以用一個詞來概括一名弟子的特點，這個詞往往是最能反映學生本質特點的一個詞，如果我們可以做到用一個或幾個關鍵詞來概括出自己的某位學生的特點的話，那么對于有些學生問題的判斷與解決會有很大幫助，有時會起到事半功倍的效果。

比方說，在學生干部的選拔過程中，根據每個學生的特點與特長進行工作或職務的分配，會起到揚長避短、各盡所能的效果，尤其對于高職院校的學生來說，學生平均的綜合素質也許不是很高，但每個學生有其各自的特點，有的愛勞動，有的愛文藝，有的人緣好、善于處理同學關系，將這些“資源”很好地進行搭配與運用，就會大大提高學生工作的效率。

二、孔子提倡開放式教育，尊重個體的發展

孔子的教育思想博大精深，可以說在我國古代和世界教育史上有十分深遠的影響，直至今日，對于孔子教育思想的研究者還比比皆是，一方面，是其教育思想本身的影響深遠；另一方面，也是其為師者人格魅力的很好體現。

我們在讀《論語》時會發現，孔子的學生對于自己的老師是由衷的尊敬與愛戴的，而孔子在與學生交談時也多以開放式、啟發式的提問方式來發問，很少教一就是一，直接地去指責學生的想法。孔子在表達自己的教育思想時，也多是表達一種思想理念，即更多的是在符合君子與“仁”的道德境界下，讓學生自由發揮自己的特長，而不是教條式的灌輸某些行為準則。這既體現了孔子思想的廣博，也體現了其很好的道德修養。老師能做到尊重、包容學生，自然也得到了學生們的尊敬與愛戴。

對于同一問題，由不同的學生提問，孔子給出的答案也是開放式的。如《論語》中多人問“孝”，問“仁”，孔子給出的解釋不同。同一問題，不同的學生提問，孔子會根據學生自身的身份、特點來給出不同的有針對性的回答。這也充分體現了因材施教的理念。在思政工作中也是這樣，對待和分析學生問題要懂得分場合、分類別。如學生打架問題，同學之間大多沒有什么“深仇大恨”，往往是一時沖動，幾句拌嘴而引起的，在確保不會再發生肢體沖突的前提下，對于學生問題的處理要掌握好時機，當學生都在氣頭上時，一味地指責，并起不到應有的效果，反而是過上一兩天，打架雙方心平氣和的情形下再進行思想政治教育，會起到更好的教育效果，學生對錯誤的認識也會更深刻。而對待不同的學生群體，如家庭困難學生、心理問題學生、后進生等，在開展工作時要分類做工作，要充分考慮不同學生的特點。