曹國洪
(重慶文理學院 美術與設計學院,重慶 永川 402160)
現實主義是文學批評和文學研究中常見的術語,本文中的現實主義泛指19世紀在歐洲產生的一種藝術思潮,即藝術創作要關注現實、反映生活。現實主義產生以來,這種關注現實、反映生活的藝術主張已經遍及各個領域,在文學、美術、戲劇、影視等各門類中,都產生很多杰出的現實主義作品。
馬克宣作為中國第二代動畫藝術的代表人物,伴隨著上海美術電影制片廠的興衰起落,見證著中國動畫的成長過程,演繹著新中國動畫的發展歷史。馬克宣早期參與創作的動畫影片主要是根據童話、神話、寓言、民間故事等改編而來,如《小蝌蚪找媽媽》《大鬧天空》《哪吒鬧海》《三個和尚》等,奠定了中國動畫在國際舞臺的歷史地位。后期動畫創作逐漸轉入現實生活題材,如《新裝的門鈴》《超級肥皂》《十二只蚊子和五個人》等,作品立足時代、再現生活、針貶時弊,給觀眾哲理性的思考,具有深刻的現實意義。
主題是動畫作品的核心,主題所傳達出來的不僅僅是作品的思想內涵,也是作者對生活的理解和對世界的認識,優秀的動畫作品往往都是通過鮮明的主題思想感染人、鼓舞人、教育人。“藝術源于生活而高于生活”,在現實主義動畫創作中,創作素材來源于現實生活,可以從生活當中找到原型,還需要從現實生活素材中提取鮮明的事例進行加工,突出事物的本質特征。
馬克宣執導的動畫《超級肥皂》,講述的是一位小商人通過一個創新性的產品神奇肥皂發家致富的故事。這種肥皂具有神奇的功效,無論多臟的布料,無論什么顏色的布料,只要用這種肥皂輕輕一擦就可以變成白色。于是,大家相互傳告并爭先購買,肥皂店也從路邊的小攤變成“超級肥皂店”“超級肥皂公司”,人們的衣服也由五顏六色變成了白色,整個世界仿佛失去色彩。某日,肥皂商的女兒穿著一件紅色的衣服從街上跑過,顯得非常突出,人們用驚奇而羨慕的目光望著她,并緊隨其后來到店里,肥皂商又拿出另一種肥皂,將一塊塊白布料染上了各種顏色,人群又排起了長隊購買能染色的肥皂,搶購風潮重新開始,“超級肥皂公司”又變成“超級顏料公司”。
馬克宣執導的另一部動畫《新裝的門鈴》,講述的是三樓居室的主人買了一個門鈴,把門鈴裝好后按一下按鈕,頓時響起了悠揚的音樂鈴聲。他好奇地又按了一下,門鈴音樂又響了起來,他高興得手舞足蹈。主人很希望有人能按響他的門鈴,上樓的青年、踢皮球的女孩、氣喘吁吁的胖子依次從門口經過,都令主人失望。忽然,郵遞員送報來了,但郵遞員不按門鈴而是舉手敲門,于是主人想盡辦法,希望郵遞員能按響他的門鈴,最終未能如愿。
馬克宣執導的這兩部動畫都是根據同期周銳的短片小說改編,具有鮮明的時代感,在人們的日常生活中提取素材,通過普通的生活事件,反映人們的社會心理,具有明確的現實主題。
現實主義動畫是由現實生活中的某些社會現象觸發創作靈感,在具體創作中要跳出感性認識,以客觀的理性思維對這一素材進行加工,遵照動畫的藝術特性,選擇恰當的創作手法,將創作觀念具體化、視覺化。另外,作者對生活的體驗、表達的視角和立場、藝術語言和技術手段的運用等也直接影響作品的最終效果。
馬克宣現實主義動畫,注重從生活細節中提取表現元素,豐富故事情節,深化表現主題。如在《超級肥皂》中,多次出現一位老者,在蕓蕓眾生中與眾不同,當人們爭先購買肥皂時,老者觀望,猶豫不決。在足球比賽和婚喪嫁娶情節中,由于兩個場面的服裝都變成白色而無法分辨彼此,老者表現出沮喪和無奈。當肥皂店老板用神奇的肥皂把白布涂成彩色時,老者毅然的舉起了手中的鈔票。老者是生活的積淀者,是理智的形象化身,通過對老者的多次表現刻畫,表達人們無論年齡大小,無論生活閱歷深淺,都具有人性的弱點。
在《新裝的門鈴》中,主要通過深入描繪居室主人的表情和動作,表達角色內心的思想變化。如門鈴裝好后發出悅耳的鈴聲,主人手舞足蹈、欣喜若狂。當有人從居室的門口經過,主人或搬動椅子坐立不安,或傾斜身體側耳傾聽,或搓動手掌焦急無措。當郵遞員在屋外敲門時,主人氣急敗壞的在屋內也敲門,巨大的敲擊力使房門向內外反復彈起,表現出主人對郵遞員無視門鈴存在的強烈不滿。
馬克宣的現實主義動畫在角色的設計上,都采用了漫畫的表現形式。漫畫一般采用夸張、比喻、象征等表現手法和形式,運用簡練的線條直接表露事物本質和特征。馬克宣畢業于專業美術學校,有較強的繪畫功底,在上海美術電影制片廠工作期間,參與多個動畫片種的創作工作,熟悉動畫制作的每一個流程,在其現實主義動畫創作中,選擇“漫畫式”表現手法,能夠突破現實世界的常規性,把自己對現實生活中的感受,通過精巧的構思和詼諧的筆調,把原本平常的生活情節,處理得極具典型性和幽默感,使動畫的內容和形式完美統一,讓動畫特色更加鮮明。
馬克宣的現實主義動畫在場景的設計上也很有特色,空間背景通常采用空白處理,在《超級肥皂》和《十二只蚊子和五個人》中最為突出,這種處理手法被共同執導的阿達稱其為“假定性的現實主義”。空白空間是虛擬的開放式空間,可以根據情節的需要,隨意組合,自由變化。這種設計手法具有高度的假定性和靈活性,突破真實的生活時空,給觀眾留下一定的遐想,有利于表現主題。另外,這種場景設計與漫畫式角色表現手法有機結合,使動畫角色更突出,動畫語言更精準,體現出馬克宣對現實主義動畫創作的整體駕馭能力。
馬克宣現實主義動畫創作于20世紀80年代末期,此時中國正在由計劃經濟向市場經濟轉變,很多新鮮事物出現在人們的日常生活之中,也改變了人們的思想意識,馬克宣現實主義動畫是這種意識形態的反映。
《超級肥皂》表面上講述的是一個小商業者發家致富的故事,實際上是通過眾人爭先購買肥皂,表現改革初期面對新鮮事物,人云亦云的大眾化心理,譏諷人們盲目跟從的心理弱點,教育人們對待新鮮事物,要學會綜合判斷、合理取舍。在動畫《超級肥皂》中,馬克宣把中國人與外國人、不同身份的人與不同地區的人同時表現在一個環境里,暗示了這類社會現象的影響深度,在不同地方、不同身份的人身上都可能發生,拓展了影片的時代意義。
《新裝的門鈴》表現的是居室主人買了一個音樂門鈴,在當時這是很新奇的東西,主人希望被別人發現,但人們習慣了平常的生活方式,沒人留意門鈴的存在,即使有人登門拜訪還是敲門,讓居室主人在一次次的期待中失望。影片揭示了改革初期人們普遍存在的思想矛盾,積極接受新鮮事物,有了新奇的東西總想對外炫耀,但又羞于情面無法直接表達。
馬克宣的兩部動畫影片都以敏銳的視角深入到現實生活之中,表現現實生活中出現的一些社會現象,通過普通人的生活發現戲劇性,挖掘人性弱點,引起社會關注,引人深思、發人深省,盡管影片只有幾分鐘,卻取得很多榮譽,《超級肥皂》1987年獲中國電影金雞獎最佳美術片獎、日本第二屆廣島國際動畫電影節教育片二等獎,《新裝的門鈴》1988年獲第一屆上海國際動畫電影節特別獎。
動畫是一種視聽藝術,與其他藝術形式一樣,具有傳達人類思想情感、反映社會現實的作用。回顧中國動畫的發展歷程,在各個歷史階段都注重現實主義動畫創作。解放前,由于政治和革命宣傳的需要,創作了一部分現實主義動畫,如1940年錢家駿執導的《農家樂》,是一部抗戰期間農村題材的現實主義動畫。解放后,文藝創作對政治和政策的依賴性很強,創作了一批符合時代發展要求的動畫作品,但這些作品以歌頌或批判現實為主,與人們的生活聯系不夠密切,如《大躍進萬歲》《集體有余》《歌唱總路線》等。文革期間,現實主義被曲解,動畫創作貼合時代,但完全背了生活,主要描繪社會階級斗爭、路線斗爭或思想斗爭,過分強調政治色彩,如《放學歸來》《小號手》等。文革結束后,在寬松的政治環境中,在國家政策的支持下,我國動畫創作有了很大的發展,并成功的塑造了具有國際影響的“中國學派”。
改革開放以后,在市場經濟的引導下,動畫創作有了更廣闊的發展空間,但是,在美、日等國家動畫的沖擊下,中國動畫創作迷失了方向,試圖通過“中國學派”的成功經驗改變現狀。“中國學派”主要以神話、童話、歷史傳說、民間故事為主題,這些主題在我國家喻戶曉,有很深的傳統文化根基,另外,“中國學派”借鑒中國傳統藝術形式,如水墨、剪紙等,使動畫的內在主題思想和外在表現形式完美統一,樹立了中國動畫的國際形象,獲得很多國際大獎。“中國學派”是特定歷史條件下的產物,是中國動畫民族化發展進程的結果,隨著社會經濟的發展,生活方式的改變,以傳統童話、神話、傳說等為主題的動畫已經不能滿足人們的多元化發展需求,盲目的運用“中國學派”的理論和方法改變動畫發展現狀,會使當代動畫創作走入程式化和形式化,背離了“藝術來源于生活”和“藝術反映生活”的根基。馬克宣的現實主義動畫,將歷史虛幻主題轉為現實生活,將視角從傳統的“神”轉向現實的“人”,在改革初期具有積極的進步意義,盡管這些作品已經經過20多年,仍然具有較強的創新性和藝術性,這種創新性精神值得當代動畫發展借鑒。
現實主義動畫創作要求作者本著對社會和人的關心,對社會現實和日常生活觀察和分析,把自己的感受通過作品表達出來。馬克宣在動畫創作中,肩負歷史感和責任感,能夠按照時代要求,不斷探索動畫表現形式,奠定了“中國學派”的歷史地位。馬克宣還能夠把握時代脈搏,超越傳統、突破自我,從傳統題材中走出來,關注現實生活,反映現實生活,并通過動畫作品,解析生活,對當代動畫發展具有深刻啟示。■
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