思維的發(fā)展與提升：基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語文教學(xué)

許紅琴

（蘇州市教育科學(xué)研究院，江蘇 蘇州 215004）

在日常生活與學(xué)習(xí)中，遇到問題，我們總要“想一想”，通過分析、綜合、比較、概括等，思考出現(xiàn)問題的原因、解決問題的方法。這種“想”，就是思維。思維是人的智力核心。美國教育家貝斯特在《教育的荒地》中說：“學(xué)校的存在總要教些什么東西，這個東西就是思維能力。”《普通高中語文課程標(biāo)準（2017年版）》把“思維的發(fā)展與提升”納入語文學(xué)科核心素養(yǎng)，強調(diào)語文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生運用語言文字能力的同時，發(fā)展思辨能力，提升思維品質(zhì)。學(xué)校教育、學(xué)科教學(xué)重視學(xué)生思維發(fā)展，已成為共識。葉圣陶先生也認為，語文教學(xué)中“語言訓(xùn)練與思維訓(xùn)練要同時并舉”[1]。語言與思維相互依存、相輔相成，語文學(xué)科的思維培養(yǎng)須與學(xué)習(xí)語言文字運用緊密結(jié)合。

一、發(fā)展思維能力

小學(xué)生以具體形象思維為主，語文學(xué)習(xí)中“形象思維是其主要作用的思維類型”[2]，基于學(xué)生及學(xué)科特點，語文教學(xué)應(yīng)強化形象思維能力的培養(yǎng)。形象思維主要憑借事物形象和表象的聯(lián)想進行，語文教學(xué)中，教師須引領(lǐng)學(xué)生依據(jù)文字描述展開想象和聯(lián)想，看到文字中的人物、事件、場景等，豐富閱讀感受與理解，發(fā)展形象思維能力。閱讀詩歌，借助生活與知識經(jīng)驗展開豐富的聯(lián)想與想象，通過補白、還原等方法，將靜態(tài)的文字變成動態(tài)的畫面，再造出有聲有色的意境。閱讀童話、寓言和神話等故事，通過想象融入故事情境，與故事中的人物同悲喜，在共感共情中豐富閱讀體驗；展開想象，創(chuàng)編、改編、續(xù)編故事，在再造想象中深化閱讀感悟，提升言語表達，發(fā)展形象思維能力。

小學(xué)生又處于從具體形象思維逐步向抽象邏輯思維過渡的時期，因此，語文教學(xué)應(yīng)重視抽象邏輯思維能力的培養(yǎng)，發(fā)展其有依據(jù)、有條理、有深度思考的能力。

1.引導(dǎo)高層次閱讀理解，發(fā)展邏輯思維能力。王榮生教授認為，理解力是閱讀能力的核心。這里的“理解”，不僅是低層次的理解即理解字面意思，更是高層次的理解，理解篇章結(jié)構(gòu)，能從整體上對閱讀材料做解釋，且能結(jié)合社會經(jīng)驗對閱讀材料有深刻的、自己的理解。[3]日常閱讀中，大多數(shù)學(xué)生不能聯(lián)系整體語境比較分析、思辨評價等，閱讀零散不深刻，多屬于低層次理解。閱讀教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生整體感知文本，提取整合關(guān)鍵的語言信息，理解句段內(nèi)容；探究句段間聯(lián)系，厘清文章思路；聯(lián)結(jié)已有經(jīng)驗，深入領(lǐng)悟文本意蘊，并對文本內(nèi)容、篇章結(jié)構(gòu)等做出合理的評價。這樣的閱讀理解過程，學(xué)生必定需要用心“想”，即通過分析、比較、綜合、概括等思維過程，把握行文思路，探尋文本主旨，鑒賞表達形式，既培養(yǎng)了高層次理解能力，又發(fā)展了抽象邏輯思維能力。

2.創(chuàng)設(shè)豐富的活動情境，發(fā)展邏輯思維能力。思維的過程即是問題解決的過程，發(fā)展學(xué)生思維，須創(chuàng)設(shè)豐富的活動情境，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地思考、探究，解決語文學(xué)習(xí)問題。趙源林老師執(zhí)教三年級《曇花》，設(shè)計多種語文活動，發(fā)展學(xué)生深度思考與有序表達等能力。（1）嘗試概述。默讀課文，探究李小龍和曇花之間發(fā)生了哪些事，嘗試用一句話概括一件事；教師以第一件事為例示范概述“鄰居夏老人送給李小龍一盆曇花，李小龍歡歡喜喜抱回曇花”，進而濃縮為一個短語“抱回曇花”；學(xué)生嘗試實踐，閱讀思考，提煉主要語言信息，概述其他事——養(yǎng)曇花、盼花開、守曇花、看曇花、夢曇花等。（2）推敲語言。聚焦“看曇花”部分，思考李小龍是怎樣“看”曇花的，學(xué)生捕捉“兩手托著下巴，目不轉(zhuǎn)睛地看著曇花。看了很久，很久”這句話，品味思辨，發(fā)現(xiàn)李小龍“看”得很專注、“看”了很久，已不是一般的“看”，而是愉悅陶醉地“看”，用“賞曇花”比“看曇花”概括更妥帖。（3）梳理情節(jié)。請學(xué)生依據(jù)小標(biāo)題概述李小龍和曇花的那些事，厘清小說情節(jié)發(fā)展的線索，訓(xùn)練有序表達的能力。豐富的活動情境中，學(xué)生用心分析、比較，潛心涵泳、思辨，閱讀理解力、言語表達力得以提升，邏輯思維能力也得到發(fā)展。

3.提供挑戰(zhàn)性問題，發(fā)展邏輯思維能力。以富有挑戰(zhàn)性的問題為驅(qū)動，引導(dǎo)學(xué)生實踐、反思修正、再實踐，最終有所頓悟、有所發(fā)現(xiàn)，這樣的過程才是有意義的學(xué)習(xí)過程。真實經(jīng)歷這樣的過程，學(xué)生才可能學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會思考。教學(xué)《說勤奮》，教師以問題驅(qū)動學(xué)習(xí)：問題一，這篇文章與以前學(xué)的《石榴》《九寨溝》等課文有什么不同？學(xué)生閱讀文本，比較思考，發(fā)現(xiàn)本文既不狀物寫景，也不抒情，重在“說”理，列舉司馬光和童第周的事例，說明“勤奮是通往成功的橋梁”這一道理，屬于說理性文本。問題二，作者是如何把這一道理“說”明白的？學(xué)生默讀靜思，同桌合作探究，發(fā)現(xiàn)作者選取大家熟悉的名人事例來“說”理，且用“一遍又一遍、19年時間、急起直追”等語言說明兩位名人“一生勤奮”才獲得成功；教師引導(dǎo)深入比較兩個事例的異同，學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩人特點各異，司馬光從小天資聰穎，童第周基礎(chǔ)不好，但通過一生勤奮，都獲得卓越成就；教師順勢點撥，要把道理“說”清楚，須選擇典型事例，才能使人信服。問題三，這里有范仲淹斷齏劃粥、齊白石從木匠到繪畫大師、列寧專心讀書三個小故事，哪個事例可替換文中事例？哪個事例可以補充在文中兩個事例之后成為說明本文道理的又一例證？學(xué)生閱讀事例，思辨分析，發(fā)現(xiàn)范仲淹和齊白石的事例可替換文中事例，因為都是一古一今，列寧的事例可補充在文本事例之后，這樣“古今中外”事例都有，更有說服力。問題四，你現(xiàn)在是否明白，怎樣才能把道理“說”明白？學(xué)生回看全文，思考探究，明白按提出觀點、列舉典型事例、得出結(jié)論的順序說理，言之有序，說理才有條理；選取典型事例，緊緊圍繞觀點敘述事例，言之有據(jù)、言之有理，才使人信服。具有挑戰(zhàn)性的問題，激活了學(xué)生的思維，在比較文本體式、思辨事例異同、增補替換事例、梳理結(jié)構(gòu)層次等積極主動的閱讀探究中，學(xué)生真實經(jīng)歷比較思辨、判斷論證等思維過程，悟得說理智慧，邏輯思維、辯證思維能力得到有效的訓(xùn)練。

二、指導(dǎo)思維方法

語文核心素養(yǎng)是學(xué)生“在語文學(xué)習(xí)中獲得的語言知識與能力，思維方法與思維品質(zhì)”。思維方法是人們在思維過程中所運用的途徑、手段或辦法。正確科學(xué)的思維方法，有助于思維活動順利進行并取得成效。語文教學(xué)要重視指導(dǎo)思維方法，在學(xué)語文用語文的過程中，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會用聯(lián)系、發(fā)展、全面、批判等眼光思考分析問題，培養(yǎng)系統(tǒng)思維、辯證思維、批判思維和創(chuàng)新思維。

1.培養(yǎng)系統(tǒng)思維。任何事物都不是孤立的，而是相互關(guān)聯(lián)在一起的。任何一個部分，都不能孤立到整體之外去，更不能用它來說明整體的問題。只有把部分放到整體里面去，才能正確認識它。[4]語文學(xué)習(xí)，要培養(yǎng)學(xué)生整體意識、系統(tǒng)思維。單篇閱讀，引導(dǎo)學(xué)生厘清作者思路，整體把握文本內(nèi)容及主旨；聯(lián)系整體語境，品析遣詞造句之精妙，鑒賞篇章布局之匠心；同類文體閱讀，引導(dǎo)學(xué)生比較異同，發(fā)現(xiàn)“類”的共性特點，獲取“類”的閱讀方法；寫作教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會圍繞寫作目的整體構(gòu)思，確定材料的選擇、詳略的安排等。培養(yǎng)系統(tǒng)思維，幫助學(xué)生以全面、聯(lián)系的眼光分析事物、認識問題、掌握規(guī)律。

2.培養(yǎng)辯證思維。日常生活中，人們常有“非黑即白”“非真即假”等思維習(xí)慣，認識失之偏頗。培養(yǎng)辯證思維，有助于學(xué)生客觀分析問題，從而把握事物的本質(zhì)與規(guī)律。學(xué)生閱讀《西游記》，“好吃懶做、好色愚蠢”是其對豬八戒這一人物形象的基本認識。有教師導(dǎo)讀《西游記》，引導(dǎo)學(xué)生品讀“尸魔三戲唐三藏”中八戒向唐僧進的三次讒言，發(fā)現(xiàn)豬八戒并不真“呆”，找準時機拼命說悟空壞話，最終使唐僧狠心驅(qū)逐悟空；品讀“義激猴王”中八戒言行，發(fā)現(xiàn)其善于察言觀色，不惜拿自己的丑態(tài)開涮來消解悟空的怒氣，巧用激將法讓悟空去救師傅；品讀“盤絲洞七情迷本”，發(fā)現(xiàn)八戒并非一味好色、善惡不分，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)那些美女是妖，舉起釘耙痛打，毫不留情。多事件聯(lián)系閱讀，學(xué)生對八戒的形象有了客觀、全面的認識，明白要善于用聯(lián)系與發(fā)展的眼光閱讀文本。教師鼓勵學(xué)生繼續(xù)用這樣的方法，自主閱讀探究，客觀分析悟空、唐僧這兩個人物形象，提升鑒賞力，培植辯證思維。

3.培養(yǎng)創(chuàng)新思維。現(xiàn)代社會是一個不斷創(chuàng)新的社會，需要未來公民具備創(chuàng)新思維。語文教學(xué)要鼓勵學(xué)生“多角度、有創(chuàng)意的閱讀”“運用多種方法，從不同的角度進行探究”，擺脫常規(guī)思路、習(xí)慣思維的束縛，能沿著不同方向思考探究，培養(yǎng)發(fā)散思維、創(chuàng)新思維。學(xué)習(xí)《龜兔賽跑》，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作《龜兔賽跑新編》，學(xué)生創(chuàng)編的故事情節(jié)各具特色，故事結(jié)局也各不相同；精讀《總也倒不了的老屋》，學(xué)習(xí)預(yù)測策略，略讀《胡蘿卜先生的長胡子》《不會叫的狗》，引導(dǎo)學(xué)生運用策略，預(yù)測故事的情節(jié)發(fā)展與結(jié)局，鼓勵學(xué)生依據(jù)題目、情節(jié)、細節(jié)等，大膽預(yù)測，創(chuàng)編與眾不同的情節(jié)與結(jié)局。這樣的語文教學(xué)，給予學(xué)生思維方法的引導(dǎo)，即對一個問題的思考，不拘泥于一點或一條線索，思維的觸角盡可能向多方向擴展，做出多種設(shè)想，尋求全新的獨特性的解決問題的方法。培養(yǎng)創(chuàng)新思維，還可充分利用文本資源，從文本故事中學(xué)習(xí)思維方法。《人類的“老師”》告訴學(xué)生，許多發(fā)明創(chuàng)造均來源于類比思維產(chǎn)生的靈感，具有類比思維的人，能發(fā)現(xiàn)看似毫不相干的事物間的聯(lián)系或相似點，觸類旁通，進而發(fā)明創(chuàng)造新事物。《金子》和《通往廣場的路不止一條》中主人公的經(jīng)歷告訴學(xué)生，當(dāng)你一條路走不通的時候，換一條路，或許能實現(xiàn)理想；《蘋果里的五角星》說“如果你想知道什么叫創(chuàng)造力，往小處說，就是換一種蘋果的切法”；“換一條路”“換一種切法”即是創(chuàng)新思維，打破常規(guī)，換一種視角思考，能尋找到具獨創(chuàng)性的解決問題的方法。

三、提升思維品質(zhì)

由于受知識水平、生活經(jīng)驗等限制，學(xué)生的閱讀思維存在一定問題：淺嘗輒止，不善于深入思考，發(fā)現(xiàn)文字背后的意蘊；以偏概全，不善于聯(lián)系上下文全面分析問題，只見樹木，不見森林；人云亦云，缺少批判性思維，少有自己獨到的閱讀理解；思路狹窄，遇到問題，不能換個角度或多角度思考等。語文教學(xué)，須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會深度閱讀、個性化閱讀，學(xué)會批判性閱讀等，在提高閱讀質(zhì)量、言語品質(zhì)的同時，提升深刻性、靈活性、獨創(chuàng)性、批判性等良好思維品質(zhì)。

1.引導(dǎo)深度閱讀，提升思維品質(zhì)。學(xué)生課外閱讀《草房子》，往往重點關(guān)注故事情節(jié)，對人物的了解也多是散點式的。教學(xué)《草房子》讀中交流指導(dǎo)課，教師引導(dǎo)學(xué)生嘗試運用畫思維導(dǎo)圖和聯(lián)系的方法進行深度閱讀。以桑桑為例，教師帶領(lǐng)學(xué)生回憶寫桑桑的相關(guān)故事情節(jié)，提取關(guān)鍵詞概括每一個故事，透過每一個故事分析人物特點，畫成思維導(dǎo)圖，教師引導(dǎo)用聯(lián)系的眼光分析思維導(dǎo)圖，即將桑桑前后經(jīng)歷的事件、性格變化聯(lián)系起來，看到了少年桑桑的成長經(jīng)歷；遷移學(xué)習(xí)方法，小組合作畫其他人物的思維導(dǎo)圖，概述事件，分析特點，前后聯(lián)系分析，學(xué)生看到禿鶴、紙月等不同少年各自的性格特征及成長經(jīng)歷；再引導(dǎo)聯(lián)系閱讀，將不同少年的經(jīng)歷放在一起比較異同，學(xué)生看到這一群少年經(jīng)歷、性格迥異，所受挫折不同，但都能在逆境中頑強、陽光成長，都具有美好的人性；再將曹文軒純美系列作品進行聯(lián)系比照，發(fā)現(xiàn)這些作品都在描寫美麗的苦難，歌頌美好的人性。深度閱讀，拓寬了學(xué)生的閱讀視角，打通了新舊知識之間的聯(lián)系，深化了學(xué)生的理解與思考，學(xué)生的思維從零散走向整合，從封閉走向開放，從膚淺走向深刻，深刻性、系統(tǒng)性、廣闊性等良好思維品質(zhì)得以提升。

2.培養(yǎng)問題意識，提升思維品質(zhì)。思維始于問題，提升思維品質(zhì)，教師要善于提問，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會就學(xué)習(xí)材料提出問題，主動探究、解決問題。教學(xué)《真理誕生在一百個問號之后》，可以培養(yǎng)學(xué)生的問題意識：緊扣課題，學(xué)習(xí)質(zhì)疑。為什么說真理誕生在一百個問號之后？是不是所有的真理都是在一百個問號之后誕生的？作者如何說明“真理誕生在一百個問號之后”這個觀點的？質(zhì)疑，讓學(xué)生敢于并善于提出自己的疑問，學(xué)會帶著批判的眼光、理性的思考進入學(xué)習(xí)。閱讀文本，探究問題。由言探意，讀懂文本所述之理——作者列舉三個事例證明觀點，三個事例中的人物都是生活中的有心人，由生活中司空見慣的現(xiàn)象引發(fā)好奇，發(fā)現(xiàn)問題，并經(jīng)過反復(fù)的實驗和研究，最終發(fā)現(xiàn)真理。由此明白真理的確誕生于“一百個問號”之后，“一百個問號”其實是對于熟悉事物一直保有一份好奇心、探究欲，善于發(fā)問并堅持探究，才能在科學(xué)研究上有獨到的發(fā)現(xiàn)，才能發(fā)現(xiàn)“真理”。由意及言，揣摩說理智慧——引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)三個事例寫法的相同處，都是按“發(fā)現(xiàn)問題、反復(fù)實驗、得出結(jié)論”的順序?qū)懀U述發(fā)現(xiàn)真理的基本途徑，言之有序，有力印證觀點。比較思辨，深度質(zhì)疑。教師引導(dǎo)比較三個事例的詳略安排，學(xué)生發(fā)現(xiàn)三個事例都詳寫原因與結(jié)果，實驗經(jīng)過只寫一句話。學(xué)生產(chǎn)生新疑問：為什么這么寫？深度思考，學(xué)生明白作者意在說明真理與問號間的關(guān)系，說明沒有問號就沒有真理的誕生，故詳寫原因和結(jié)果；如果要證明“功夫不負有心人”這個觀點，就需將實驗經(jīng)過寫具體；通過質(zhì)疑與思辨，學(xué)生明白應(yīng)依據(jù)觀點安排事例詳略，同樣的事例證明不同的觀點，側(cè)重點就不同。

引導(dǎo)學(xué)生就課題、內(nèi)容、寫法不斷質(zhì)疑，進行深入的閱讀探究、比較思辨，學(xué)生知曉真理誕生的一般規(guī)律，學(xué)得作者說理的智慧，更得到充分的思維訓(xùn)練——提問、解答、追問、探究，思維在積極主動的問與索中深化、延展，深刻性、批判性等思維品質(zhì)更在質(zhì)疑、思辨中得以提升。

3.鼓勵理性思辨，提升思維品質(zhì)。批判性思維作為核心素養(yǎng)的重要組成部分,已成為當(dāng)代教育追求的一個重要目標(biāo)。面對海量信息，如何保持審慎的態(tài)度和質(zhì)疑的精神，經(jīng)由理性思辨，辨真?zhèn)闻c良莠，是學(xué)生必備的關(guān)鍵能力。語文教學(xué)，須引導(dǎo)學(xué)生批判地學(xué)習(xí)新知識，對所學(xué)內(nèi)容、周遭事物做出理性思辨，不盲信盲從。閱讀科普說明文，通過甄別、刪選，提取關(guān)鍵信息，了解相關(guān)的科普知識；通過比較、分析，品析說明方法及作用。閱讀新聞，不僅獲取新聞事實，還能辨別報道事實的真?zhèn)蔚取ｉ喿x說理文章，提取作者觀點，思辨論據(jù)是否典型充分，論證是否嚴謹有說服力。閱讀教學(xué)，也需引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會反省，自覺分析和反思自己的言語表達，提高語言運用的能力；自覺反省自己的認知活動，時常問自己，我正在怎么閱讀（思考）？為什么這么閱讀（思考）？我的閱讀理解、閱讀方法是否正確合理，與同伴相比，是否有改進之處？在反思中調(diào)整改進學(xué)習(xí)策略，提升閱讀品質(zhì)與能力；習(xí)作過程中，對自己的寫作目的、材料選擇、篇章架構(gòu)、語言表達等做出批判與反思，在反思中提升言語表達力。教學(xué)三年級《恐龍》，教師請學(xué)生上網(wǎng)搜集恐龍資料，仿照第2自然段，采用打比方、做比較等說明方法介紹一種恐龍。網(wǎng)站上關(guān)于恐龍的信息很多，學(xué)生需快速瀏覽，選取自己感興趣的恐龍資料精讀，根據(jù)介紹需要，篩選、提取有價值的信息，并整合信息，用自己的語言介紹。傾聽同學(xué)介紹，反思、修改自己所寫內(nèi)容，完善介紹。經(jīng)歷這一語文實踐，學(xué)生學(xué)會理性分析、審慎判斷，獨立思考、批判性思維得以訓(xùn)練。

培植反省思維，在嚴肅的、持續(xù)不斷的思辨中，明白自己正在做什么、怎么做，不斷自我監(jiān)控，調(diào)整閱讀及寫作策略，提升言語品質(zhì)與思維品質(zhì)，成為具有反省思維的學(xué)習(xí)者。

杜威認為“學(xué)習(xí)就是要學(xué)會思維”[5]，思維，是人的智力核心，是具有生長力的語文核心素養(yǎng)。基于核心素養(yǎng)的語文教學(xué)，需高度重視學(xué)生思維的發(fā)展與提升，轉(zhuǎn)變教與學(xué)的方式，多給學(xué)生自主自由閱讀與思考的時空，激活思維，在積極主動的思維活動中發(fā)展思維能力、獲取思維方法、提升思維品質(zhì)，為其長遠發(fā)展奠基。▲