孩子，讓我們一起“慢慢”來

劉英艷

又一個學期結束了，我靜靜地回顧這個學期的教學，猛然發現自己說得最多的卻是：“慢慢讀”“慢慢寫”“再慢一點才好”。這似乎與追求大課堂容量，向四十分鐘要質量的“有效教學”理念相違背?？扇绻斈懵牭綄W生不管是讀詞語還是讀課文，都是那么匆匆忙忙，有口無心；不管是練字還是寫作文，都是那樣一蹴而就，應付了事，你還能“快”起來嗎？

特級教師竇桂梅曾指出：“我們應該思考一個我們忽視的問題，那就是課堂要給學生一個默默讀書的‘場，一個默默品味的‘場，也就是營造一個靜靜的閱讀的‘場。”楊九俊院長在評價一堂好課時，曾提出三個標準：①基礎目標的達成度；②有效思維時間的長度；③情感內化的深度。也就是說一堂成功的課除了教師的有效指導，還得留足學生思考的時間。

看來，課堂教學是該講究點“慢”的藝術。我們不應該以“我講過了”“我做過了”“我復習過N遍了”來掩蓋貪多求全的教學，而應蹲下身來說：“孩子，讓我們一起‘慢慢來！”

1 蝸牛式的“心境”

記得兒時常唱一首歌《蝸牛與黃鸝鳥》：“阿門阿前一棵葡萄樹，阿嫩阿嫩綠地剛發芽，蝸牛背著那沉重的殼呀，一步一步地往上爬。阿樹阿上兩只黃鸝鳥，阿嘻阿嘻哈哈在笑它，葡萄成熟還早得很哪，現在上來干什么？阿黃阿黃鸝兒不要笑，等我爬上它就成熟了……”我總是感動于蝸牛的目標專一、準備充分、淡定沉穩的“心境”。在我們這個貪快、浮躁、急功近利的時期，高職語文教學更需要這種蝸牛式的“心境”——

1、縱觀全局，目標明確。不管你現在教哪個年級，作為一名語文教師，你必須了解整個語文教學大綱，對總目標和年段目標都要了然于心。不管你現在教哪個年級，作為一名靈魂的工程師，不要只在乎分數，因為語文能力不是一張試卷就能全部反映出來的；不要只顧及階段考試，因為語言積累要為學生的終身學習服務。我們要樹立大語文觀，真正關注學生的需要，學生的未來。

2、計劃周全、準備充分。“語文素養的形成靠‘熏，靠浸潤，你要把學生放在語言文字的火上來熏，放在語言文學的大缸里來泡?！边@就需要每位語文教師根據每個年段的教學特點，瞻前顧后，有計劃有準備地逐步培養。如：習作水平的提高，不是模仿幾篇范文，甚至考前背幾篇“多用文”就能實現的。前幾年流行一種“快速作文”，學生確實寫作的速度快了，但寫得多了，卻發現模式單一，結構統一，感情貧乏，恰恰少了習作的精髓——“自我”“性靈”。

3、閑庭信步、自我感悟。皮亞杰認為：“一切真知都應由學生自己獲得，或由他重新構建，而不是草率地傳遞給他?！闭Z文教學更應注重學生的自我感悟。問題拋出后，沒有人舉手，我們要等一等，或議一議，或換種提問的方式；學生表述不清楚時，我們更要等一等，不能越俎代庖，剝奪了學生自主思考的時間；學生對一個知識點了解得還不透徹時，我們必須等一等，不能為了完成教學任務，匆匆鳴金收兵，以便進入下一個教學環節；尤其是上公開課，不能只求完整、完美，而忽視了學生的感受。

張文亮博士寫了一首散文詩《牽著蝸牛去散步》：一個人放慢了前進的步伐，跟著蝸牛慢慢向前走，轉換了思維，改變了心境，人不再疲憊、懊惱，反而聞到了花香，聽到了鳥鳴，看到了露珠，不僅收獲了人生的美麗，還感悟到了人生的真諦。日本佐藤學曾說：“教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢才越能得到確實的成果。”所以，我們的語文教師不能一味追求“高效”，忘卻學生的思維能力，遺失學生的情感態度。慢一點，多給學生一點讀的時間；慢一點，多給學生一次說的機會；慢一點，多給學生一個寫的空間。讓“蝸?！睜恐覀內ド⒉?，讓我們的孩子在廣闊的知識海洋中收獲累累碩果，體驗到大千世界文化寶庫的無窮魅力，那將是葡萄成熟最誘人的時刻！

2 烏龜式的“堅持”

有一則寓言叫《龜兔賽跑》，每次細細品味，都能觸動我的心靈。烏龜的自信、頑強，烏龜的堅持不懈，烏龜為實現自我價值而努力、為追求人生理想而奮斗的精神，讓我這個高職語文教師感悟很深。語文教學是工具性和人文性的統一，肩負著讓學生習得母語、奠定基礎的重任，不管我們的學生將來從事什么行業，基礎工程一定要牢固！不管我們的教學如何變革，知識的傳遞需要循序漸進，語感的養成需要日積月累，思維的提升需要循環往復。

張文質先生在《教育是慢的藝術》一書中寫到：“我經常發現，更可怕的是人失去耐心，缺乏最基本的修養；更可怕的是不自知，自我沉醉，自甘粗魯、卑俗，有時候這一切才是教育更為具體、尖銳的問題，但是它往往被各種任務、指標、困難遮蔽了?！?/p>

因此，我們語文教學還需要這種烏龜式的“堅持”。

1、講授新知，堅持慢一點。新知識是舊知識的延續和發展，新知識又是后續知識的基礎。而“第一印象”往往給人的記憶最深，也最重要。有些教師為了趕進度，急急忙忙授完新課，期望復習時針對個別再加以彌補，卻發現學生在這個知識點上一錯再錯。于是，教師們便抱怨：講了這么多遍還是不會！須不知新知的引人要慢些，要讓每位學生真正參與到教學中來，在認知活動中親自體驗和感受，找到新舊知識的連接點，運用已有的知識構建新的知識結構，從而獲得自然而真切的感悟。例如：錯別字現象為什么層出不窮，默來默去還是屢教不改，就是學生第一次接觸時沒有真正理解與掌握。

2、關鍵之處，堅持慢一點。我們常說：人生之路雖漫長，緊要處卻只有幾步。對于高職三年的語文學習來說，一年級是關鍵；對于一個學期的學習來說，開學第一周是關鍵；對于一節課來說，開課的前三分鐘是關鍵。我們一定要把握這些關鍵：注重習慣的養成，注重態度的端正，注重情緒的投入，堅持慢一點，便事半功倍！而對于我們的課堂教學，新知引入是關鍵，重點難點的突破是關鍵，有效的課堂提問是關鍵，思維碰撞處的教學評價是關鍵，我們必須把握住這些關鍵：給學生充分思考的時間，給學生足夠的自信，給學生展示個性思維的空間，給學生暢所欲言的機會，給學生留出情感體驗的空白，堅持慢一點，就能取得較理想的教學效果。

例如：以往講授《伯牙絕弦》一課時，學生總是在“伯牙/謂/世/再無知音”的停頓上混淆，總是把“伯牙所念，鐘子期必得之”的“之”寫成“知”。這個學期上這一課時，我特意把理解文意作為重點，并把這兩句話板書在黑板上，逐字理解：“謂”可解釋為“說、認為、覺得”是一個詞語，“世”是“世界上”的意思，也是一個詞語，所以中間應停頓?！暗谩辈攀恰爸馈钡囊馑?，“之” 是指示代詞，指代前文“伯牙所念 ”的內容。這樣慢慢講，看似耽誤了一點時間，但后文體會人物情感時卻一氣呵成。更妙的是，在默寫此文時，居然沒有一個學生再把“之”寫成“知” 了。

3、對待學困生，堅持慢一點。在一個班級中，總有學得快的“兔子”，招老師喜歡；也會有學得慢的“烏龜”，讓老師頭疼。雖然現實中的“兔子”不會常睡覺，“烏龜”不會總“幸運取勝”，但作為教師，得去除忙碌浮躁，摒棄拔苗助長，堅持慢一點，從最后一名學生抓起，不讓任何一只“烏龜”掉隊，即使他跑得不快，但畢竟他還在自信地爬，只要他堅持不懈地爬，他就能到達屬于他的“終點”！

臺灣作家龍應臺著有《孩子，你慢慢來》一書，其中，描繪了這樣一幅畫面：“我，坐在斜陽淺照的石階上，望著這個眼睛漂亮的小孩專心地做一件事；是的，我愿意等上一輩子的時間，讓他從從容容地把這個蝴蝶結系好，用他五歲的手指。孩子，你慢慢來，慢慢來……”

我也希望我們的語文教師們擁有蝸牛式的“心境”和烏龜式的“堅持”，讓我們教得更從容一點，讓我們的學生學得更扎實一點，讓教育教學真正做成一個“細致活兒”，讓我們真誠地對我們的學生說：“孩子，讓我們一起‘慢慢來！”endprint