虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境下學(xué)習(xí)者的自我構(gòu)建

☆ 張伯邑 陳 焱

（湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，湖南長沙 410081）

自我是不斷演變的，它從來就沒有一個(gè)固定的過去，也沒有一個(gè)固定的未來。它永遠(yuǎn)是一個(gè)過程，不能用起點(diǎn)和終點(diǎn)來概括。但可以肯定的是，自我可以被不斷創(chuàng)造，人的主體性價(jià)值和意義就是通過不斷建立的自我傳達(dá)出來。從社會(huì)心理學(xué)的角度來看，自我包含了現(xiàn)實(shí)自我和虛擬自我兩個(gè)層次。在現(xiàn)代技術(shù)出現(xiàn)以前，虛擬自我僅存在于個(gè)體的精神世界中，而虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境的產(chǎn)生，使自我的虛擬性得到完全的展現(xiàn)和釋放。并且在虛擬環(huán)境下，虛擬自我的實(shí)現(xiàn)不斷推動(dòng)現(xiàn)實(shí)自我的發(fā)展，現(xiàn)實(shí)自我的提高又會(huì)不斷提高對虛擬自我的要求，二者構(gòu)成相互滲透、相互構(gòu)建的統(tǒng)一整體。

學(xué)習(xí)者是抽象、復(fù)雜的個(gè)體，如果只是通過外在條件的作用促進(jìn)不了學(xué)習(xí)者的真正學(xué)習(xí)。因此，教師想要達(dá)到理想的教學(xué)效果，除了設(shè)計(jì)虛擬的教學(xué)情境外，對學(xué)習(xí)者虛擬自我的研究可以幫助教師更深入地了解學(xué)習(xí)者在虛擬學(xué)習(xí)中的狀態(tài)、變化、發(fā)展，真正的促進(jìn)學(xué)習(xí)者發(fā)生學(xué)習(xí)行為。此外，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的迅猛發(fā)展，使虛擬化學(xué)習(xí)必然成為人類的重要學(xué)習(xí)方式，這就要求學(xué)習(xí)者在學(xué)會(huì)利用新技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)的同時(shí)，還需要積極面對自身在虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境中的角色，正確處理和協(xié)調(diào)現(xiàn)實(shí)自我和虛擬自我的關(guān)系，不斷超越現(xiàn)實(shí)身份的限制，最終實(shí)現(xiàn)“理想中的自我”。

一、虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境的內(nèi)涵及其分類

1.虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境的內(nèi)涵

目前，數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境逐漸從二維網(wǎng)絡(luò)環(huán)境向更加真實(shí)的三維虛擬環(huán)境發(fā)展，而關(guān)于虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境的理解，學(xué)者們莫衷一是。劉俐利等人認(rèn)為虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在教育中的應(yīng)用，例如：虛擬課堂、虛擬實(shí)驗(yàn)室等。利用虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境可以突破時(shí)空的限制，讓學(xué)習(xí)者在具有一定沉浸度的虛擬情境中學(xué)習(xí)、探究和體驗(yàn)。錢小龍?zhí)岢觥疤摂M學(xué)習(xí)環(huán)境是把遠(yuǎn)程交互和面對面的交互按照多種方式結(jié)合起來，并提供某種虛擬時(shí)空的學(xué)習(xí)環(huán)境”。曹娟等人指出虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境是利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)和虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)來創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境的，其設(shè)計(jì)目的就是通過創(chuàng)設(shè)支持學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)的條件，促進(jìn)學(xué)習(xí)者高階能力、高階知識(shí)和高階思維的發(fā)展。綜上所述，筆者認(rèn)為虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境是在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)的仿真交互式的學(xué)習(xí)環(huán)境，能夠支持學(xué)習(xí)者進(jìn)行探究、合作和交流，提高學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)、意義建構(gòu)的能力。

2.虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境的分類

根據(jù)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的分類，筆者將虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境分為以下三類。一是桌面式虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境。桌面式虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境，是利用三維動(dòng)畫軟件和圖形學(xué)編程技術(shù)進(jìn)行開發(fā)，并以計(jì)算機(jī)屏幕呈現(xiàn)的三維虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境，在此環(huán)境中學(xué)習(xí)者需要借助鼠標(biāo)、手柄控制畫面中物體的運(yùn)動(dòng)。該虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境具有成本低、易操作的特點(diǎn)，是目前應(yīng)用最廣泛的一種虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境，但其容易受到現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響，沉浸效果不明顯。二是完全浸入式虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境。完全浸入式的學(xué)習(xí)環(huán)境，需要學(xué)習(xí)者佩戴相應(yīng)的設(shè)備，如頭盔、手柄、數(shù)據(jù)手套等，與環(huán)境中的事物進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)，獲取信息。此時(shí)，學(xué)習(xí)者的身心完全沉浸于虛擬世界中，隔離了外部世界的干擾。該虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境能激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣，使其產(chǎn)生強(qiáng)烈的沉浸感，但成本相對較高，并沒有全面普及。三是分布式虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境。分布式虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境，是將分散、獨(dú)立的虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)經(jīng)過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)結(jié)起來，形成范圍廣、多用戶的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)習(xí)者既可以獨(dú)立學(xué)習(xí)，也可協(xié)同學(xué)習(xí)，極大地滿足了學(xué)習(xí)者自我實(shí)現(xiàn)的愿望。該學(xué)習(xí)環(huán)境具有更強(qiáng)的交互性，更適合學(xué)習(xí)者進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。目前，得到廣泛使用的分布式虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境有Second Life、River City等。

二、虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境中自我構(gòu)建的發(fā)展階段

與現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)環(huán)境一樣，虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境下的學(xué)習(xí)者同樣經(jīng)歷著自我構(gòu)建的過程。這個(gè)過程主要分為以下三個(gè)階段。

1.身體構(gòu)建的階段

學(xué)習(xí)者自我構(gòu)建的首要階段，就是身體獲取信息的階段。國外學(xué)者羅琳·克拉克曾提到當(dāng)身體受到刺激后,由感知覺體驗(yàn)引發(fā)個(gè)體心理和情感水平的變化,并通過身體對這種變化作出反應(yīng)。在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)支持下的學(xué)習(xí)環(huán)境中，存在著多種感官刺激，如視覺、聽覺、觸覺等，學(xué)習(xí)者會(huì)對這些刺激作出相應(yīng)的動(dòng)作或反饋。同時(shí)，虛擬反饋系統(tǒng)能夠及時(shí)捕獲學(xué)習(xí)者的行為信息，做出回應(yīng)。在這種持續(xù)的人機(jī)交互過程中，學(xué)習(xí)者身體的感知覺能力在不斷提高，對信息的敏銳性也在不斷增強(qiáng)。此外，虛擬環(huán)境的真實(shí)性、可操作性充分地?cái)U(kuò)展了學(xué)習(xí)者的感知覺體驗(yàn)，使其能將所見、所聽還原到真實(shí)的操作當(dāng)中，去真實(shí)感受事物原有的本質(zhì)。總而言之，虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境激發(fā)了學(xué)習(xí)者身體的潛能，使學(xué)習(xí)者的身體處于一種自由、放松的狀態(tài)。

2.認(rèn)知構(gòu)建的階段

身體在感知和獲取信息后，自我構(gòu)建進(jìn)入第二個(gè)階段——認(rèn)知構(gòu)建階段。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)不是由教師把知識(shí)簡單地傳遞給學(xué)生，而是由學(xué)生自我建構(gòu)知識(shí)的過程。學(xué)生不是簡單被動(dòng)地接收信息，而是主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的意義，這種建構(gòu)是無法由他人來代替的。在虛擬的學(xué)習(xí)環(huán)境中，知識(shí)隱藏在設(shè)計(jì)的任務(wù)活動(dòng)中或是具體的操作過程中，這就為學(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探索學(xué)習(xí)提供了機(jī)會(huì)。學(xué)習(xí)者需要以自己原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，對新信息進(jìn)行重新的編碼和認(rèn)識(shí)，構(gòu)建自我的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。同時(shí)，由于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的差異，每個(gè)學(xué)習(xí)者對知識(shí)的理解和應(yīng)用經(jīng)常是千差萬別的。利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，學(xué)習(xí)者可以更具體、更直觀地構(gòu)建知識(shí)，從而能更深刻地把握事物的本質(zhì)、規(guī)律以及與其他事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。

3.自我實(shí)現(xiàn)的階段

自我實(shí)現(xiàn)是個(gè)人追求自我價(jià)值的高級階段，是個(gè)人天賦、才能的充分表現(xiàn)。人本主義心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為：“有這樣一種人，能夠充分開拓和利用自己的天賦、才能、潛力等因素，實(shí)現(xiàn)其愿望，對自己力所能及的事情總是盡力去完成，使自己不斷趨于完美。”在現(xiàn)實(shí)環(huán)境里學(xué)習(xí)者難以達(dá)到或趨近于自我實(shí)現(xiàn)，當(dāng)他們從真實(shí)世界轉(zhuǎn)向虛擬世界后，能夠通過想象，建立另一個(gè)全新的身份，這個(gè)身份可以讓學(xué)習(xí)者彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)中的沮喪感，重新建立學(xué)習(xí)信心。也可以讓學(xué)習(xí)者在思想行為上表現(xiàn)出更多的自發(fā)性行為，真實(shí)、坦率地表現(xiàn)真我，提升自我的主體性。同時(shí)，學(xué)習(xí)者可以盡情發(fā)揮自己的想象力、創(chuàng)造力，嘗試新的途徑去驗(yàn)證自己的假設(shè)、疑問等。總而言之，在虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)習(xí)者建立了自己的一片天地，表達(dá)著情感，虛構(gòu)著自我，創(chuàng)造著自我，實(shí)現(xiàn)著自我。

三、影響虛擬自我構(gòu)建的因素

1.個(gè)人能力因素

個(gè)人能力包括知識(shí)能力、技術(shù)能力、交流能力，它是決定學(xué)習(xí)者自我構(gòu)建的主要因素。在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)習(xí)者需要具有一定的知識(shí)基礎(chǔ)，具備獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的能力。虛擬環(huán)境不像現(xiàn)實(shí)環(huán)境中一樣，教師按照自我認(rèn)知方式將教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)習(xí)者，而是需要學(xué)習(xí)者能夠主動(dòng)運(yùn)用已有知識(shí)來獲取、認(rèn)識(shí)、加工、內(nèi)化新知識(shí)，對知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)化的組織和建模。同時(shí)，技術(shù)支持下的學(xué)習(xí)環(huán)境，必然需要學(xué)習(xí)者具有一定的技術(shù)能力。對整個(gè)操作環(huán)境，以及各個(gè)環(huán)節(jié)的操作方法要熟悉，能夠充分利用環(huán)境中設(shè)置的操作去解決疑問、設(shè)計(jì)創(chuàng)新，并且將這種技術(shù)能力遷移到不同的虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境中去。此外，交流除了是社會(huì)生存的基礎(chǔ)，也是學(xué)習(xí)者自我構(gòu)建的必備能力。因此學(xué)生要善于與教師、同伴進(jìn)行溝通，發(fā)現(xiàn)自身的不足，解決自身的疑惑，找到解決問題的方法，從而不斷提高其學(xué)習(xí)的能力。

2.認(rèn)知負(fù)荷因素

在虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境中，多元信息傳遞的方式為學(xué)習(xí)者塑造了種類眾多的模擬場景，使學(xué)習(xí)者真正地參與其中，獲得沉浸性體驗(yàn)。但同時(shí)，大量信息的瞬間傳遞，很容易造成學(xué)習(xí)者工作記憶的負(fù)荷，影響學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。也就是說，環(huán)境設(shè)計(jì)如果過于豐富或復(fù)雜，學(xué)習(xí)者很難將自身有限的認(rèn)知資源投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，并且會(huì)造成學(xué)習(xí)者注意力分散，關(guān)注到與學(xué)習(xí)內(nèi)容不相關(guān)的事物，從而忽略了真正的學(xué)習(xí)目標(biāo)。因此，在學(xué)習(xí)者自我構(gòu)建的過程中，要充分考慮認(rèn)知負(fù)荷對其產(chǎn)生的影響。無論是環(huán)境的呈現(xiàn)，還是教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)都應(yīng)遵循學(xué)習(xí)者的認(rèn)知特征，合理設(shè)計(jì)環(huán)境中媒介元素的數(shù)量及其組織方式，盡可能提高學(xué)習(xí)者的認(rèn)知能力。

3.技術(shù)因素

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)也同樣是影響虛擬自我構(gòu)建的重要因素。正如我們所知，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的發(fā)展仍然面臨以下幾點(diǎn)挑戰(zhàn)。一是畫面清晰度不高。學(xué)習(xí)者身心融入虛擬環(huán)境的一個(gè)重要前提就是畫面的真實(shí)感，這在一定程度上決定了虛擬學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)。但目前，大多數(shù)的畫面所提供的清晰度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，對學(xué)習(xí)者的視覺刺激的效果不明顯，這極大地拉開了與真實(shí)環(huán)境的還原度。二是佩戴設(shè)備有待提高。現(xiàn)階段，虛擬現(xiàn)實(shí)的裝置需要連接電腦終端，學(xué)習(xí)者只能在有限的范圍內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)，這極大限制了學(xué)習(xí)者的探索欲望。同時(shí)，長時(shí)間佩戴頭盔等設(shè)備，會(huì)使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生疲憊感、眩暈感，在這種狀態(tài)之下不利于學(xué)習(xí)者的自我構(gòu)建。三是開發(fā)難度高。虛擬現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)資源的開發(fā)相對于課件來說開發(fā)難度更高，對教師技術(shù)能力、設(shè)計(jì)能力提出更加嚴(yán)苛的要求。而目前，各學(xué)科教師還不能達(dá)到獨(dú)立設(shè)計(jì)虛擬環(huán)境的能力。總而言之，這些因素在很大程度上直接影響著學(xué)習(xí)者能否進(jìn)入學(xué)習(xí)環(huán)境，能否形成虛擬自我，能否真正地進(jìn)行自我構(gòu)建。

四、結(jié)束語

每個(gè)學(xué)習(xí)者都是一個(gè)復(fù)雜的個(gè)體，而在虛擬的世界里，學(xué)習(xí)者的自我表現(xiàn)更是千變?nèi)f化，每個(gè)階段甚至是每個(gè)時(shí)刻都可能是一個(gè)全新的自我。在虛擬自我的構(gòu)建過程中，學(xué)習(xí)者可能在不斷的歷練中得到成長，也有可能迷失在自我的世界里，這就需要教師能夠積極地發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)者的內(nèi)心世界，用更科學(xué)的視角看待學(xué)習(xí)者的成長，在學(xué)習(xí)者成長的道路上及時(shí)給予指引。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬忠君.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中虛擬自我的呈現(xiàn)與建構(gòu)[M].北京：中國電影出版社,2013：15-18.

[2]劉俐利,凌毓?jié)?王艷鳳.虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境中構(gòu)建三維動(dòng)畫資源與交互設(shè)計(jì)研究[J].中國電化教育,2014(02)：123.

[3]錢小龍.試論虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境的整體實(shí)現(xiàn)[J].電化教育研究,2005(02)：47-50．

[4]曹娟,潘來齊.基于認(rèn)知負(fù)荷理論的虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)[J].電化教育研究,2010(04)：76.

[5]高媛,劉德建,黃真真,黃榮懷.虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)促進(jìn)學(xué)習(xí)的核心要素及其挑戰(zhàn)[J].電化教育研究,2016(10)：77-80.

[6]范彥彬,廖宏建,李賢.論網(wǎng)絡(luò)游戲中的虛擬自我實(shí)現(xiàn)[J].淮陰師范學(xué)院學(xué)報(bào),2006,28(01)：76-77.

[7]胡凡剛,周婷婷,張洪孟.影響教育虛擬社區(qū)學(xué)習(xí)者自我效能感形成因素的實(shí)證研究[J].電化教育研究,2015(01)：40-41.