走進狗的世界

張亞平

在比利時劇作家莫里斯·梅特林克創作的兒童劇《青鳥》里，孩子們家里飼養的狗，被塑造成忠誠的旅伴，和兼具聰明與狡猾的貓針鋒相對。對于這兩種人們最熟悉的寵物，作者給出如此截然不同的刻畫，其實正是它們與人類相處歷程的寫照。

在與人類相處的“資歷”上，狗比貓要長得多。有人認為，狗或許是最早被人馴化的家畜。距今大約三萬年前，在從灰狼被馴化為家犬的過程中，這些動物保持了身為灰狼時群居的記憶，加之與人類長久相伴，家犬比起源自獨居野貓的家貓，表現出了更多的溫馴與順從，也可以給人更強的值得托付的感覺。在人類文明黎明期的那些艱難日子里，最早一批家犬是人類捕捉獵物和保護自身的上佳伙伴。

當一部分人類邁進農耕文明的大門，僅從看家護院的角度看，不復昔日狩獵中戰友般的位置，家犬的地位似乎開始下降了。經由有意的育種成為人們的寵物，需要更多察言觀色，適應人的不同需求?！俺鋈胫扉T四五年，為知人意得人憐。近緣咬著親知客，不得紅絲毯上眠”。唐人《十離詩》中的一首，勾勒出家犬在農耕文明的社會里“身不由己”的處境，更不用說一些有意像“病梅”般特別培育的觀賞犬，其實從生下來就面臨著健康的威脅。但其與人們家庭生活的高度融合，又從另一方面大大提高了家犬的地位。

在那些更多保留了漁獵文化傳統的社會里，我們仍然可以感受到家犬的忠誠和生命活力帶來的感動。成吉思汗把他最忠實的八位將領封為“四駿四犬”，認為他們的戰斗精神、勇氣和忠誠堪稱所有蒙古人的楷模。日本有“里見八犬”和“忠犬八公”的故事，后者更是成為日本文化的“名片”之一。而在很多人習慣于將家犬作為家庭成員的美國，法庭辯護詞《狗的禮贊》堪稱英語演說詞中的名篇—人類社會可能充滿背叛，人與自己所養之狗的關系卻要簡單得多，這樣的觀念經由辯護律師聲情并茂地朗誦傳遞出來，感動了法庭也感動了美國社會。

當時間進入21世紀，現代生命科學給了我們更多的視角，來審視已經和我們相伴了三萬年的家犬，加深人與狗的關系。比如說，越來越多的研究證實，狗有一定的區分人類情緒的能力，或者說能通過解讀人類的表情，得知人是憤怒或快樂；社會對助殘工作犬，比如導盲犬和導聾犬的接受程度也在不斷提高，使它們能夠更好地履行扶助弱勢群體的職責；對于一些情緒發育遲緩的兒童來說，經過訓練的伴侶犬，還有可能幫助他們融入人類社會……

在又一個狗年到來之際，讓我們走進狗的世界，感悟它們與人類從石器時代相伴至今的歷程，還有被現代科技所續寫和加強的人狗之緣。endprint