文/王之泰
橋梁是物流基礎設施重要的成員,自古至今有太多的故事。現代社會鋼及鋼筋混凝土的橋梁己成主體,但仍然還能見到古代的石橋。原因有三:一是數量多,有路就有水、有水必有橋,相應保留至今的也不少;二是堅固耐用因而長壽;三是有一定觀賞性因而人們對其珍惜、保護。我國現存的古代石橋除了主體功能之外,更珍貴之處是不可忽視的歷史和文化、藝術價值,不但能交通而且可玩賞,這就使石橋具有了生命力!人類充分挖掘了天然石材的兩大持性:首先是“壽”,石頭是自然界長壽之物,造物至今是永恒的存在,既使在便利的木橋大量應用的時代,人們也搭建了不少石橋,建造比木橋困難,卻甘愿多為此付出,看重的就是“壽”這一點;其次是“造”,可以通過搭建、鑿刻、雕琢、美化而造,石這就使“壽”不但能為人實用,而且能滿足人的美學心理需求。
曾經有過一個打算:全面探尋并從物流角度研究古代石橋。去了幾個石橋,遠望近觀之后才發現,我把問題想得太簡單了,這于我是不可能之事,石橋種類多又少有名號,石板橋、石梁橋、石拱橋、石聯拱橋、敞肩石拱橋、梁架式石橋……不要說全部,既便是游遍我國石橋之中的“名橋”也難實現。但多年身處北京,北京有幾座石橋給我留下了深刻的印象,關注點與電視臺播放的橋以及唱橋的歌曲有點不同,故借此文來說一說:
盧溝橋。古時在水患頻繁永定河上建造的石梁橋。古時河床經常變動,發水、改道,因而這條河又長期形象地稱為無定河,永定的稱謂是因人的期望而得名。1949年以后,黨和政府做為一件為民大事進行治理,在上游建了蓄水22億立方米的大型官廳水庫控制無定河的洪水,這才真正變成了永定河,盧溝橋也成了名勝。橋是跨河聯拱橋,長200多米,遠遠望去,11個橋孔美不勝收,真乃藝術杰作。然而,為世人、后人所知的最重要原因,并不全是橋梁之古美,而是發生在那里的“七七”盧溝橋事變與橋上的石獅。前者是歷史,中國人民抗日戰爭的起點和豐碑,后者是童謠歇后語:“盧溝橋上的獅子——數不清”。
頤和園的十七孔橋。園內連接昆明湖東岸與湖中小島的石橋,長150多米,17個橋孔構造,社會交通價值不大,蘊涵的是藝術文化價值,是一道風景線。非常鮮明的特色是:每個橋欄的望柱上都有獅子雕塑,神態各異,總數有幾百個,曾經數過,真的沒有耐心數清,此次成文時打聽了一下確實的數目,據說有544個。橋兩端的橋頭還有不同于橋欄上的奇異獸形石雕。
頤和園的玉帶橋。頤和園里還有一座特殊的白顏色石橋,橋身、橋欄用青白石和漢白玉雕砌,兩側雕刻精美的白色欄板和望柱,潔白如玉,宛如玉帶,故名玉帶橋,有“海上仙島”美稱。玉帶橋拱高而薄,拱圈為蛋尖形,形似玉帶的帶扣模樣,橋面呈雙向反彎曲,形象古兵器弓弩,所以也名為“穹橋”,橋形又似駝峰,舊名俗稱“駝峰橋”。
文津街的北海大橋。原名金海橋,又叫御河橋,位于北京北海公園南門西側團城腳下、文津街東頭,橫跨分隔了北海與中海,是城區內最大的古石橋。橋的兩端原有明代嘉靖皇帝所建的牌坊,橋西題字是“金鰲”,橋東是“玉蝀”,故稱“金鰲玉蝀橋”。早年有9個石拱券保持北海與中海水路連通,至今僅剩中間一孔通水。建于十三世紀,歷經幾個世紀己大大變樣,橋欄和路面己失去了古味,處于交通要道,向實用化方向發展,但原石拱橋風格依然保持至今。
始建于元代的高梁橋。位于現北京市西城和海淀區的交界處,是北京西郊名橋,歷史悠久,在民間有太多的傳說和故事。相傳是元代開國皇帝忽必烈為解決元大都的飲水和用水,修建了高梁河。元朝的郭守敬,就是解決了京杭大運河水源的那位官員,引山區的山水、泉水匯流成河,成為都城的水源。高梁橋就是河道上之橋,現今河己改成暗流,橋卻仍在,是紀念保住北京城水源的大將軍高亮而建造橋的白色小石橋,故取名為“高亮橋”,老百姓口語諧音則成了“高梁橋”。
金水河上金水橋。金水河分布在天安門前、午門內、太廟前、中山公園前,不同位置分為內、外金水河,金水橋跨越金水河,也有多座,皆為拱券式漢白玉石橋,都建于明朝的永樂年間。橋兩側是漢白玉石橋欄,橋欄美化雕琢,可以說是精美的藝術品。