情動于衷而行于外

李長昊 郭紅旭

任何一門藝術都是表達情感的一種形式，舞蹈作為一門獨立的藝術學科，它不僅是一種人體文化，而且是一種情感符號，這門藝術在情感表達方面尤為顯著。本文透過舞蹈動作之“情”、構(gòu)圖之“象”、表情之“意”三個方面試論舞蹈本體中情感的滲透，從而闡述舞蹈教學中情感表達的方式。

舞蹈是一種人體文化，也是一種情感符號。由于舞蹈的物質(zhì)本體是人自身，人的生命與情感的融合統(tǒng)一使舞蹈情感表達的境界達到了藝術之最直接和最高形態(tài)意義的層面。這一最高情感境界乃是依靠舞蹈的動態(tài)、構(gòu)圖、意象等因素實現(xiàn)的。

一、關于情感的概念和舞蹈情感的界定

從古至今，關于舞蹈情感的界定，國內(nèi)外舞蹈學者眾說紛紜。學者吳曉邦認為：“舞蹈是以人體動作為介體，而動作則來源于人們高度激動的感情。”“情感”是與“思想”聯(lián)系在一起的，有時更把思想情感聯(lián)用。也就是說，這種情感并非一般層次的“感覺”范疇的“情緒”，也不是第六感覺產(chǎn)生出的“直覺”，而是與感覺上的“思想”聯(lián)系。人們可以認為，舞蹈情感是被力、被創(chuàng)造者的思想情緒幻化、提升到哲學層面的“意”境，是心物統(tǒng)一的崇高的“情”。

二、透過舞蹈的動作、構(gòu)圖、表情來看舞蹈的情感滲透

（一）動作之“情”

動作是一切人類文明與生物生存最基本的一種形式，也是構(gòu)成舞蹈最基本的因素，它不僅是舞蹈形態(tài)的表象，還表達著人類情感、思想、心志、精神等。舞蹈動作并非生活中的一般動作，它是包含著某種情感的動作。所以，舞蹈動作有著獨特的性質(zhì)。一般來說，動作具有形象性、指向性、涵蓋性、多義性、不確定性、直接性和強烈性等特征。舞蹈通過這些特性來傳達情感，因此動作是表達情感的媒介，是舞蹈意象形成的基礎。

舞蹈通過塑造舞蹈形象、創(chuàng)造舞蹈造型、營造舞蹈風格，從而形成舞蹈動律。人類情感的喜怒哀樂，則都可以通過人體動作的抑揚頓挫、緩急輕重、剛?cè)岽旨毷惆l(fā)出來。即形成“舞律”。“舞律”是動態(tài)運動的形式，它是舞蹈情感的一種表現(xiàn)手段。同樣，舞蹈情感的表達離開“舞律”是不可能存在的，而“舞律”如果不通過舞蹈情感也是不可能生成的。舞蹈通過動作的力度、速度、能量、大小等形式來塑造形象，表達情感。運用動作形成舞蹈的外形，即舞蹈的“行于外”;運用舞蹈“舞律”來訴說心情，傳遞情感，即舞蹈的“情動于衷”。

（二）構(gòu)圖之“象”

舞蹈構(gòu)圖是舞蹈的三大要素（舞情、舞律、構(gòu)圖）之一，同樣也是舞蹈表達情感的重要手段。舞蹈構(gòu)圖包括運動路線和構(gòu)圖畫面。無論是舞蹈運動路線還是構(gòu)圖畫面，其中都包含著舞蹈本身的意境和情感。舞蹈通過構(gòu)圖創(chuàng)造時空情感，早在我國古代樂論中就有論述。《樂記·樂象》曰：“清明象天，廣大象地、終始象四時、周還象風雨。”可見，對于中國舞論的締造者來說，舞蹈絕不是單純愉悅感官的形式美的表演，舞蹈應該在其動態(tài)、構(gòu)圖、服飾和色彩諸因素的構(gòu)成中，蘊含著豐富的內(nèi)在哲理和思想情感。

舞蹈構(gòu)圖是營造情感意象的重要手段。舞蹈空間構(gòu)圖的形成夾雜著情感、精神、志向等多方面因素。我國古代舞蹈作品更是體現(xiàn)著這種理念，每個朝代的帝王都善于用舞蹈的構(gòu)圖和規(guī)模來展示自己的豐功偉績，來展示個人執(zhí)政時期國力的強盛，描述當時的安居樂業(yè)。例如，以歌頌武王伐紂取得勝利為內(nèi)容的《大武》，以頌揚唐太宗李世民開國功勛為內(nèi)容的《破陣樂》等，這些舞蹈大都人數(shù)眾多，隊形變化大，聲勢浩大，其中蘊涵著強烈的情感和豐富的意象。可見，舞蹈構(gòu)圖對舞蹈情感表達具有重要意義，它不僅能夠為表達情感創(chuàng)造氣氛，而且能映襯情感宣泄的狀況。

（三）表情之“意”

吳曉邦把舞蹈的表情放在舞蹈的三要素之首，他認為“舞蹈表情是舞蹈的靈魂”。由此可見，舞蹈表情對于舞蹈構(gòu)成具有重要作用。它不僅是舞蹈構(gòu)成必不可少的因素，而且對舞蹈情感的產(chǎn)生具有決定性作用。舞蹈是一門善表情的藝術，當舞蹈動作和舞蹈構(gòu)圖表述不盡如情節(jié)立意時，舞蹈表情則能恰到好處地補充舞蹈的情感意象。無論表現(xiàn)什么題材的舞蹈，表演什么樣的舞蹈故事，表達什么樣的心理變化，表情始終貫穿于舞蹈演員身上，這種表情是“傳情達意”的“中轉(zhuǎn)站”，它詮釋著肢體動作，發(fā)展著舞蹈劇情。

舞蹈的表情不同于生活中的情緒，它是在舞蹈運動的過程中由于肌肉的松弛和緊張所產(chǎn)生的人體動作表情，人們將稱之為“動的表情”。舞蹈表情深受舞蹈運動的影響，是在舞蹈節(jié)奏變化的過程中引發(fā)的心理情感外化，是舞蹈情感的外在體現(xiàn)。優(yōu)秀的舞蹈作品總是包含著角色的表情和人物的情緒。就拿中國當代優(yōu)秀舞蹈《中國媽媽》來說，筆者認為，舞蹈形象的塑造和情感的表現(xiàn)主要在于表情的運用。無論是動作中的“情”，還是構(gòu)圖中的“象”，抑或是表情中的“意”，歸根結(jié)底都是表露舞蹈形象的內(nèi)心情感和思想變化，達到更深的舞蹈情操，更好地服務于舞蹈作品。

三、舞蹈教學中如何做到情感的表達

情感是舞蹈意象的本質(zhì)因素，舞蹈意象即為情感動態(tài)意象。舞蹈，從其創(chuàng)作到接受，一直是伴隨著情感體驗的。在舞蹈過程中，它既是舞蹈創(chuàng)作者情感體驗的再現(xiàn)與凝結(jié)，也是舞蹈表演者一次新的情感體驗。在舞蹈實踐教學中，教師引導學生情感表達對于教學來說至關重要。

（一）教師角度

首先，在講授動作時，教師不僅要對舞蹈的動作運動方式、運動路線、輕重緩急的力度等方面進行詳細的講解和示范，而且要對動作中動律性、形象性、功能性等進行分析與解讀，以便讓學生能把握動作中應賦予的情感和意象。其次，教師在講授舞蹈動作的畫面和調(diào)度時應解釋其形成畫面、調(diào)度運動的意義和功能。例如，舞蹈《漢宮秋月》，剛開始的S型舞蹈畫面所表達的是漢代宮廷城墻的厚重;在形成一豎排隊形時所隱喻的是古代宮廷女子在行宮中的整齊。

再次，教師應強調(diào)表情的應用。舞蹈是一門無聲的藝術，它需要表演者靈動的肢體和豐富的表情來表達作品的內(nèi)容和情感。因此，教師在教學的過程中除了將作品情節(jié)內(nèi)容和作品的立意講解清楚，還需要將動作的表情生動、真實、惟妙惟肖地示范表演出來，以便表達作品的情感。情感表達時，要經(jīng)過體驗情感和傳遞情感的過程，因為舞蹈表現(xiàn)本身就是情感的想象性表現(xiàn)。當教師在進行教學之前，首先應該對舞蹈作品的內(nèi)容有著深刻的認識，對舞蹈作品的情感有著深刻的體會，對作品形式有著深刻的理解，這就要求教師應具備豐富的內(nèi)心世界，憑內(nèi)在感情去感知、理解舞蹈規(guī)定的情境，去尋找動作的內(nèi)在根據(jù)，去挖掘舞蹈的情感本質(zhì)，從而全身心地投入到舞蹈的想象性情感之中并將它們表現(xiàn)出來，完全投入到作品的示范表演中。

（二）學生角度

學生除了應理解和掌握教師上述的講解外，還要懂得創(chuàng)作者是從現(xiàn)實生活中觀察到諸多現(xiàn)象，由此引發(fā)種種感想，經(jīng)過篩選、加工，其變成了舞蹈的情感。這種情感不再是教師或創(chuàng)作者個人的情感、情緒，而是整個社會和人類的情感。因此，學生要想使表演的作品富有情感，就應該提升情感表達能力。最根基的情感當然是喜、怒、哀、樂、愛、欲、惡這“七情”，同樣，其也離不開豐富的知識和高品格的修養(yǎng)做情感底蘊。要多讀書、要懂音樂、懂美術、懂戲劇、懂人生、愛人生，興趣廣泛，文理知識兼有，積累豐富的情感經(jīng)驗，善于發(fā)現(xiàn)情感和體會情感，這樣才能表現(xiàn)出優(yōu)秀的舞蹈作品從而提高學生的舞蹈表演能力。

舞蹈教學中情感表達與審美，既在教師的講解與示范中，也在學生自身體驗與感受中。情感無論對于舞蹈教學、舞蹈表演還是舞蹈創(chuàng)作都具有至關重要的作用。作為一名舞蹈教育者，在舞蹈教學、舞蹈訓練、舞蹈創(chuàng)作過程中應該先有內(nèi)心的感受，然后通過動作形式將人物情感最大限度地表達出來傳遞給學生，讓學生在實踐中產(chǎn)生“情效”并應用到自己的表演中。舞蹈藝術和其他藝術門類一樣，在建構(gòu)自己的藝術大廈時，情要真，意要深。情真需要創(chuàng)作者對民眾生活有深刻的體驗，意深則需要表演者對社會生活有更高層次的認識和理解。只要情真、意深，形象必然豐滿，作品的哲理品格便自然浮現(xiàn)出來。