話題作文指導之我見

柴淹

作文需要指導，需要必要的技術(shù)性點撥，話題作文也不例外。但目前話題作文的指導常有“見物（技術(shù)操練）不見人（思想內(nèi)涵）”的現(xiàn)象。其表現(xiàn)是，機械生硬地將作文題分出哪些類型，譬如從話題的語法特點，分出什么概念型、關(guān)系型、判斷型、是非型等，從議論的方法角度，分出什么一語中的法、避實就虛法、以退為進法等；從話題材料的性質(zhì)，分出什么寓言類、漫畫類、談話類、詩歌類等，還有從審題的流程，先看什么，后看什么，再看什么等。說實話，這些著眼于“技術(shù)層面”的作文指導很難說對考生有多少真正的幫助。

那么，高考話題作文的指導從何著眼呢？一句話，還是由話題作文最本質(zhì)的特點入手，強化思想，突出精神，訓練思維，努力提高學生認識生活、評價生活、分析社會、感悟人生的水平。

生活是紛紜復雜的，話題作文不管采用怎樣的形式，其話題總有一個思想的內(nèi)核。這些思想的“內(nèi)核”，往往被種種自然或生活現(xiàn)象“包裹”著。要重思想，先練思維。要練就一雙能看透表象、揭示矛盾的“慧眼”，就得展開思考，學會分析。分析就是透過現(xiàn)象看本質(zhì)。哲學上的許多觀點，譬如偶然與必然、主觀與客觀、內(nèi)因與外因，事物都是聯(lián)系的、發(fā)展的、辯證的觀點等，都是我們認識社會現(xiàn)象，評價社會生活的“利器”。由淺入深、由此及彼、聯(lián)想引申、觸類旁通，也都是我們打開思維通道的鑰匙。可以說，思維品質(zhì)的深刻、嚴謹、流暢與否，很大程度上決定文章思想含量的豐富還是貧乏。

思維品質(zhì)的提升重在訓練。訓練就應(yīng)結(jié)合平時的作文審題扎實進行。要把每一次作文訓練作為思維訓練的良機，不要就題說題，就事論事，而應(yīng)舉一反三。譬如，有一道關(guān)于“合作”的作文題。材料的大意是：“波瀾壯闊的大海上，前浪說后浪推著自己前進，后浪由衷地贊許前浪。后浪和前浪彼此謙讓、推動、稱贊并感謝對方。”從此較淺的層面看，“合作”包含團結(jié)互助，所有工作要取得成功都需要合作。譬如政治家的合作，藝術(shù)家的合作，科學家的合作等，這就已經(jīng)很切題。很多同學可能會停留在這個層次。但是，這顯然不夠深刻，思想含量偏低，也沒有把“合作”的深刻內(nèi)涵揭示到位。如果從反面說，沒有合作就不可能成功。這樣，言論的現(xiàn)實意義就突現(xiàn)出來了，立論就有了較強的現(xiàn)實針對性。還可以再往深處想，可以說目標凝聚人心、引導合作的作用。合作不僅是生存的需要，什么層次的合作就有什么層次的人生；有合作才有和諧，有和諧才產(chǎn)生美。人類需要和諧，人與人需要合作（譬如“和諧社會”）；人與自然需要和諧，人與自然需要合作（譬如“天人合一”）。這樣的立意又使文章多了些宏闊視野和現(xiàn)代意識，作者就站在了一個思想的制高點上。

決定一篇文章高下的主要是立意。立論時，作者要站在時代的高度，所議論的內(nèi)容要有對生活的真知灼見。一篇文章的價值如何，首先看文章的立意是否有新意，是否有深度，是否有新穎的見解。泛泛而談、人云亦云、淺嘗輒止，都不可能讓文章躍上思想和精神的高地。利用作文指導和講評的機會，進行提煉中心（主題）的訓練，幫助學生升華認識，發(fā)展精神，砥礪思想鋒芒，應(yīng)該是高三作文訓練的“重頭戲”。

譬如有一道以“記憶”為話題的作文。材料大意是：“蚌用血肉孕育了晶瑩光耀的珍珠，卻也留下了永遠無法消除的創(chuàng)痕。于是，蚌用溫熱的淚液，將昔日層層包裹起來。轉(zhuǎn)側(cè)時難免會觸到痛處，卻也有說不清是酸是甜、是苦是辣的記憶。”人生如蚌。人生總是與記憶相伴，它可以讓你痛苦，也可以帶來幸福。

這個題目，可以寫記憶中的輝煌，也可以寫回首時的失落坷以寫一件痛苦或者幸福的往事，也可用親身體會或他人經(jīng)驗：闡述痛苦與得意，關(guān)鍵看你怎樣看待，如何處置。記住什么，舍棄什么，是一種人生智慧，也是一種人生境界。總之，“蚌的故事”為我們留下了馳騁想象的巨大空間和邏輯思辨的廣闊天地。

如果僅寫“記憶”中的酸甜苦辣，顯然立意一般，如果寫到“在記憶中成長”“痛苦的記憶，使我成熟”，突出不同的記憶對人成長的意義，那就能勝人一籌。一位同學這樣寫道：

傳說中有一種奇怪的獸類，一直在獸群中橫沖直撞，受傷流血，可是它從不在白天去顧及那些傷口，只是到了晚上才會獨自躲到山洞中，輕輕舔舐流血的傷口，然后流下大顆大顆的眼淚，細數(shù)自己為了生存留下的創(chuàng)傷。我想，如果可以，它會愿意忘記那些痛苦的記憶。然而因為它們時時在隱隱作痛，如同與生俱來一般，就像我們永遠也擺脫不了那受到時間沖洗卻絲毫無法咸淡的記憶的痛。從身上剝落的記憶，本就是身體的一部分發(fā)，我們就這樣拖著那條長長的印子，一邊沖撞未來，一邊回頭舔舐著傷口，聽著心里的弦被時間一根根地繃斷，感受著腳底傳來的陣陣隱痛。

而未來的路，也因那條印記更有勇氣走下去，為了一條印記的更加完整！

讀著這樣活力四射的文字，你不感受到思想的愉快和精神的力量嗎？還有的同學可說是靈感突至，慧眼別具，寫了一個民族的記憶，迸發(fā)出“記憶乃民族之根”的思想火花。

記憶，與我們的歷史如影相隨。

歷史，是一個國家的記憶。翻開中華民族的歷史，仿佛有一位飽經(jīng)磨難的老人向我們講述他們的經(jīng)歷。這個在病榻上呻吟了幾千年的古老民族，始終牢記著自己的屈辱和血淚，忍辱負重，一步步地走向騰飛，走向輝煌。所以，記憶是一筆寶貴的財富……

也許，沒有一個民族的記憶比猶太民族的記憶更沉重。千百年來，充斥在猶太人記憶中的就是怎樣在他鄉(xiāng)強烈要求有屬于自己的領(lǐng)土才精神的故鄉(xiāng)。于是，猶太教就運而生。當虔誠的猶太教徒在“哭墻”前老淚縱橫時，一顆遷徒奔波的心似乎安頓了下來。所以，有人說，記憶是一個民族的根，是民族的無從之寶！

讀著這樣思想深沉的文字，真的是在分享同學們思想的喜悅，我們和同學們一起踏上了一條風光無限的精神之旅。

需要說明的是，我們所說的重在思想，絕大不是要學生重走“假大空”的老路，而是引導學生從思想實際出發(fā)，從對人生的切身體驗出發(fā)，抒寫真情實感，表達真知灼見，在寫作中走向思想成熟，這樣的思想才是有意義、有價值的。endprint