論隱喻功能視角下的閱讀教學(xué)對文本的深層次理解

許可丹

在傳統(tǒng)的隱喻理論中，隱喻是一種語言現(xiàn)象，將其劃分在傳統(tǒng)的修辭學(xué)研究中。后來隨著語用學(xué)、認(rèn)知科學(xué)等學(xué)科的發(fā)展，現(xiàn)代的隱喻功能上升到語用和認(rèn)知的層面上。那么，如何通過隱喻功能挖掘出語文閱讀更深層次的意義，成為了教師亦或是讀者的困惑。本文試通過還原隱喻的“認(rèn)知功能～修辭功能～文化功能”的三個方面來尋找出隱藏在隱喻后面的文本所蘊含的更深層次的意義。

一、隱喻認(rèn)知功能下詞、句、篇章的深層次意義

隱喻是“用一個事物來理解另一個事物”的命題。因此，隱喻的“認(rèn)知功能”就是通過某一領(lǐng)域經(jīng)驗來認(rèn)識另一領(lǐng)域的經(jīng)驗，是人類組織經(jīng)驗的工具。主要有下面幾個特征：將難以理解、難以想象的對象（詞、句）化抽象為具體，將難以理解的感情通過日常能夠接觸到的動作、語言來呈現(xiàn)，更甚有擴大詞句概念限定的作用。

1.詞語隱喻

名詞、動詞、形容詞、副詞等都能構(gòu)成隱喻。有些詞在文本中本來就含有隱喻色彩的，也有的詞是在文本中容易構(gòu)成隱喻的。

例如李商隱的《錦瑟》詩句首聯(lián)：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”詩人將并非實物的“華年”隱喻為有五十根弦的瑟，透過對華美的瑟的感受，教師要讓學(xué)生也能夠理解這其中的奧秘，體味作者對逝去的美好青春的追憶。為了讓學(xué)生能夠在詩人塑造的世界里展開進(jìn)一步的想象，更能夠體會詩人在寫這首詩時的情感態(tài)度，教師要善于挖掘這些包含隱喻的詞匯，來指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。

2，句子隱喻

將隱喻放入句子中去體現(xiàn)其價值，能夠帶來更強的隱喻性。因為，一方面讀者通過自身的文學(xué)素養(yǎng)積累旁征博引來加深對文本的感悟，另一方面作者可以運用個人的學(xué)識修養(yǎng)、知識經(jīng)驗來拓寬隱喻的程度。

通過對句子的隱喻品析，教師能將抽象的琵琶聲音轉(zhuǎn)換為學(xué)生印象中的具體聲音，進(jìn)一步加深學(xué)生對這句話、乃至整個段落的理解了。后面的“銀瓶乍破水漿進(jìn)，鐵騎突出刀槍鳴?！币彩沁\用隱喻的認(rèn)知功能，將抽象的短暫停歇的音樂聲突然開始鳴奏起清脆的樂聲具體化成瓶子炸裂時的聲響、戰(zhàn)隊廝殺拔刀時的槍鳴聲，使詩人這段寫歌女彈琴的景象躍然于紙上，仿佛學(xué)生也能聽到歌女為詩人彈的那首曲子了。

二、隱喻修辭功能下的詞、句、篇章的深層次意義

隱喻的“修辭功能”是指“隱喻作為修辭方式的一種，可以增強語言的表達(dá)效果。使語言更加豐富、生動、更具形象性和美感?！逼渲凶钔伙@的特征是使用簡練的詞句引發(fā)相關(guān)聯(lián)事件或語境的聯(lián)系。它與“認(rèn)知功能”中“擴大詞句概念限定”的概念界定仿佛有點相似，但我們通過從詞語、句子、章節(jié)的細(xì)節(jié)處分析來進(jìn)一步闡釋修辭功能不同于認(rèn)知功能。

1.詞語隱喻

在魯迅的《藥》一文中，“人血饅頭”一詞就有很濃重的隱喻色彩。教師要抓住關(guān)鍵處進(jìn)行教學(xué)。

它之所以不屬于認(rèn)知功能下的深層次意義挖掘，而屬于隱喻修辭功能下的原因就在于“人血饅頭”被賦予了字面以外的意義——即使用“人血饅頭”這一簡練的詞句引發(fā)出相關(guān)聯(lián)的事件或語境的聯(lián)系，就是隱喻的修辭功能的體現(xiàn)。

實際上，“人血饅頭”最早出自唐·陳藏器所編《本草拾遺》一書。在明代之前雖然就有用人血入藥，但用的血液并非是魯迅《藥》一文中所說的用被行刑后犯人的血液?！叭搜z頭”出現(xiàn)在魯迅《藥》一文中，就被構(gòu)成了一組與之相關(guān)且語境一致的時代縮影：這個社會之病，變成了用他人的性命來延續(xù)自己的生命，一命換一命，“人吃人”的舊社會——為了讓自己活下去，不惜用他人斬首的血蘸饅頭這樣毫無醫(yī)學(xué)依據(jù)的”藥”來治病，表達(dá)出在當(dāng)時特定的歷史背景下，人們的愚昧無知和封建迷信。

2.句子隱喻

隱喻“修辭功能”下的句子隱喻，有很多都可以從朦朧派詩歌中尋找。而通過一個對稱的具體句子引發(fā)相關(guān)聯(lián)事件或語境的聯(lián)系，也是隱喻的修辭功能的體現(xiàn)。

例如詩人北島《回答》中的一句：“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘?！痹谶@里，北島用“通行證”和“墓志銘”這兩個詞來標(biāo)記卑鄙者和高尚者在當(dāng)時那個時代下迥然不同的境況，詩人北島在這里通過形式對稱，意義相反的兩個句子來隱喻當(dāng)時社會上的一些是非不分的縮影。

教師可以引導(dǎo)學(xué)生從“通行證是什么？”“墓志銘是什么？”的理解入手，逐步深入理解這一句話中詩人用“卑鄙者”“高尚者”和“通行證”“墓志銘”之間的強烈對比的寫作手法，去體味作者創(chuàng)造的這樣一個情境。通過逐步深入剖析、感受這一句話，一來可以使學(xué)生加深對詩人這首詩所表達(dá)的思想感情的感悟，二來也可以讓學(xué)生們嘗試著仿寫，在閱讀中學(xué)寫作。

在語文閱讀過程中，如果太強調(diào)工具性的解讀，就會讓讀者失去對文本原來所蘊含意味的感悟，透過“隱喻”從詞、句、篇章入手來解讀文本，會使讀者對其認(rèn)識不斷深入，從而能夠有更多的自己的理解與思考。這也就是為什么隱喻教學(xué)在語文課堂上有著十分重要的意義，在隱喻中挖掘文本更深層次的意義，拓展學(xué)生們的思維方式，對培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力打下一定的基礎(chǔ)。endprint