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從西部計劃看“90后”大學(xué)生社會責(zé)任意識培養(yǎng)

2018-02-03 17:01:19蔣瑩
新西部·中旬刊 2018年1期
關(guān)鍵詞:大學(xué)生

蔣瑩

本文系2012年廣西高校思想政治教育理論與實踐研究科研課題《“90后”大學(xué)生社會責(zé)任意識調(diào)查及教育對策研究——以廣西高校為例》(編號:2012SZ011)階段性研究成果

【摘 要】 本文通過分析社會責(zé)任意識的內(nèi)涵、內(nèi)容以及“90后”大學(xué)生的社會責(zé)任意識培養(yǎng)的重要性,認(rèn)為西部計劃對“90后”大學(xué)生的擇業(yè)現(xiàn)狀、社會責(zé)任意識的培養(yǎng)都產(chǎn)生了積極的作用。將“90后”大學(xué)生的社會責(zé)任感充分激發(fā)出來,將個人價值和社會價值做到合理統(tǒng)一。

【關(guān)鍵詞】 西部計劃;社會責(zé)任;“90后”大學(xué)生;意識培養(yǎng)

馬丁·路德·金說:“一個國家的繁榮,不取決于它的國庫之殷實、城堡之堅固及公共設(shè)施之華麗,而在于它的公民的文明素養(yǎng),即人們所受的教育、人們的遠(yuǎn)見卓識和道德的高低。”因此,加強“90后”大學(xué)生的社會責(zé)任意識培養(yǎng)工作,顯得尤為重要。而對于這種系統(tǒng)性工作而言,只有在實踐中探索才能將其落到實處,取得成效。“西部計劃”作為一種政治和公益色彩的人才定向輸出,不僅豐富了當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)方向、渠道,同時也將個人奮斗與國家奉獻更為密切的結(jié)合在一起,有力地提升了大學(xué)生的社會責(zé)任意識。

一、大學(xué)生社會責(zé)任意識培養(yǎng)的重要性

1、社會責(zé)任意識的內(nèi)涵

人是自然屬性和社會屬性共同作用的生命體。所謂“社會責(zé)任意識”,是建立在人的“社會性”基礎(chǔ)上的個體價值觀、人生觀、世界觀的反射體現(xiàn);以自我為中心出發(fā),社會責(zé)任意識可以表述為個體在一定社會關(guān)系形態(tài)中對其他方主動承擔(dān)義務(wù)的自覺性——“其他方”包括了其他人、集體、組織、國家、自然環(huán)境等。

所以,構(gòu)建社會責(zé)任感是一種義務(wù),它是進行社會化生活的前提,我們必須把對社會負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)的社會責(zé)任感融入到社會實踐中去。社會責(zé)任意識不是簡單的思維意識活動,它具有一定的特殊性(以自我為中心),所以在進行實踐活動時,就要側(cè)重內(nèi)心情感驅(qū)動,激發(fā)大學(xué)生內(nèi)在動力,結(jié)合有效引導(dǎo)方式,并設(shè)計具體的實踐方針策略,讓大學(xué)生通過親身參與體驗來增強社會責(zé)任意識。同時,包括方針政策和實踐內(nèi)容等,也都需要遵循時代特點,符合大學(xué)生生理、心理需求。

2、社會責(zé)任意識的內(nèi)容

從宏觀角度出發(fā),“社會責(zé)任意識”泛指每一個公民對他人、集體、家庭、組織、民族乃至世界的關(guān)聯(lián)中具有主動承擔(dān)責(zé)任的道義精神,它的基本定義是一個人的法律、道德、倫理等修養(yǎng),并直接影響社會責(zé)任意識的強烈程度,以及所履行社會責(zé)任結(jié)果帶來的社會價值。

對于“90后”大學(xué)生而言,要想確立好自己的社會責(zé)任意識就要先明白自己在未來社會充當(dāng)?shù)慕巧鞔_自己對他人的責(zé)任,明確自己的使命。具體來說,有四方面:第一,要能夠理解并自覺承擔(dān)時代賦予的歷史使命;第二,要接受社會主義核心價值觀,并自覺擔(dān)當(dāng)“國家復(fù)興,民族富強”的重任;第三,要關(guān)愛家人,對父母和親友主動承擔(dān)應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù);第四,要自覺為自己的前途和事業(yè)做好準(zhǔn)備。

3、加強“90后”社會責(zé)任意識培養(yǎng)的重要性

首先,“90后”社會責(zé)任意識的培養(yǎng)關(guān)系到我國社會主義事業(yè)的成敗。“90后”這個團體從一開始就受到社會各界的密切關(guān)注,不管是對網(wǎng)絡(luò)世界里他們“非理性”行為的批判,還是對一些“見義勇為”事件的贊揚,大都帶有強烈的個人色彩在里面。在“90后”逐漸興起的階段里,人們對他們充滿了期望,他們是新一代的接班人,是國家和民族的希望和未來。

其次,雖然大多數(shù)“90后”對身邊的責(zé)任認(rèn)知度都很高,但卻知行不一。他們參加活動不是取決于這個活動本身所具有的意義,而是這個活動對參加主體的意義。比如說,大學(xué)生在參加社團活動時,更注重的是這個活動能給自己加多少課外學(xué)分,能獲得什么證書等等。

最后,社會責(zé)任意識是現(xiàn)代人才的必備素養(yǎng)。“德才兼?zhèn)洹币恢笔侵袊撕饬咳瞬诺臉?biāo)準(zhǔn),一個人即使再有才,沒有德也就沒有什么意義,因為他給社會帶不來有效價值。同時,在21世紀(jì),人才的培養(yǎng)必須要符合時代發(fā)展的要求,要有良好的心態(tài)和心理素質(zhì),有強健的體魄和堅強的意志。

二、西部計劃中“90后”大學(xué)生的社會責(zé)任意識的培養(yǎng)

1、當(dāng)前“90后”大學(xué)生的擇業(yè)現(xiàn)狀

改革開放以來,我國人才流動趨勢一直保持著“東南飛”的局面,數(shù)據(jù)顯示,近年來東南沿海等發(fā)達地區(qū)的人才吸引力“熱力不減”,中西部優(yōu)質(zhì)人才仍然在源源不斷的涌入,相應(yīng)地,造成了這些地區(qū)人才供需矛盾巨大。

當(dāng)代大學(xué)生現(xiàn)實擇業(yè)過程明顯地受到市場化的影響,大部分大學(xué)生在擇業(yè)的過程中都有這樣的傾向:崇尚自我價值取向,追求自我實現(xiàn),完善自我價值,過于強調(diào)自身價值而忽略社會價值,過于功利化和務(wù)實化。

2、西部計劃出現(xiàn)后的當(dāng)代大學(xué)生擇業(yè)現(xiàn)狀

“西部計劃”從2003年開始實施,通過號召、招募、引導(dǎo)、推薦優(yōu)質(zhì)高校畢業(yè)生深入西部地區(qū),實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟不平衡形態(tài)下的“人才平衡”,這本身就是一種社會責(zé)任意識的重要體現(xiàn);同時,近年來也呈現(xiàn)出一些顯著變化。

一方面,從數(shù)據(jù)上來看,“90后”大學(xué)生去往西部的填報志愿人數(shù)呈逐年遞增趨勢,所招人數(shù)高達六十多萬,并且出現(xiàn)了崗位競爭局面。另一方面,入選生的質(zhì)量也逐年提高,畢業(yè)生的意識得到良好的改善,他們能夠重視社會發(fā)展,意識到自身的責(zé)任感和使命感。

3、在西部支教中對“90后”大學(xué)生社會責(zé)任意識的培養(yǎng)

責(zé)任教育作為一種理論,它需要上升為實踐才能達到教育的最終目的。“90后”大學(xué)生是國家的未來,是社會的棟梁,這個群體社會責(zé)任意識的強弱與未來社會生活的發(fā)展和穩(wěn)定是有直接關(guān)系的。我們從以下兩方面來看西部計劃對“90后”大學(xué)生的影響的必要性。

第一,“90后”作為現(xiàn)階段大學(xué)生主力軍,即將成為社會求職的最大人群。而在職業(yè)選擇過程中,很容易受到市場經(jīng)濟長期作用下的不良思想影響,例如,“只選貴的、不選對的”錯誤認(rèn)識,片面地強調(diào)經(jīng)濟收益的重要性,忽略了對社會責(zé)任意識的踐行;包括功利主義、實用主義、奢侈主義等曲解觀點,會造成一些“90后”大學(xué)生“急功近利”的心理,即使“北、上、廣、深”一線城市生活過起來異常艱苦,但存在更多的機會、更大的收入,也不愿意到中西部地區(qū)。對于這種現(xiàn)象,依靠市場是不能夠解決的,必須配合國家的政策,將優(yōu)秀人才吸引到條件不發(fā)達的中西部地區(qū)。

第二,在就業(yè)生涯中增強學(xué)生的社會意識有利于培養(yǎng)學(xué)生自覺的社會責(zé)任意識,形成完善的人格。大學(xué)生擇業(yè)是學(xué)生結(jié)束學(xué)生時代轉(zhuǎn)向社會的一個過渡階段,是在完成學(xué)業(yè)之后體現(xiàn)個人價值的表現(xiàn),也是其社會責(zé)任意識強弱接受社會檢驗的一個重要渠道。“90后”的一批學(xué)生即將結(jié)束求學(xué)時代,他們將扛起重任,成為社會建設(shè)的中流砥柱,培養(yǎng)他們的社會責(zé)任意識,就是對社會良性發(fā)展負(fù)責(zé);客觀上,要根據(jù)社會需要,實時調(diào)整他們的知識能力水平及結(jié)構(gòu),以此來適應(yīng)社會發(fā)展需要。

三、結(jié)語

西部計劃是政府通過政策手段來干預(yù),通過建立合理有效的政策獎勵及保護機制,來鼓勵“90后”大學(xué)生積極主動的參與到社會實踐中去,打消了學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)。同時,這也是發(fā)掘?qū)W生潛在社會責(zé)任意識的一個渠道。眾所周知,目前社會評價人的標(biāo)準(zhǔn)越來越趨近與現(xiàn)實主義,學(xué)生的功利心理都非常強,功利化的評判標(biāo)準(zhǔn)逐漸取代了道德標(biāo)準(zhǔn)。西部計劃的實施,很好地扭轉(zhuǎn)了這一局面,將“90后”大學(xué)生的社會責(zé)任感充分激發(fā)出來,將個人價值和社會價值做到合理統(tǒng)一。未來是屬于這群“90后”的,國家富強的使命肩負(fù)其身,今后的道路務(wù)必要篤定前行,共創(chuàng)美好未來!

【參考文獻】

[1] 夏春雨.大學(xué)生責(zé)任教育內(nèi)容體系構(gòu)建新論[J]. 社會科學(xué)戰(zhàn)線, 2008(01).

[2] 凌新華.從社會化角度看當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任意識[J]. 湖北社會科學(xué). 2006(05).

【作者簡介】

蔣 瑩(1983.4-)女,漢 ,廣西桂林人,碩士研究生,賀州學(xué)院講師,研究方向:思想政治教育基本理論與實踐.endprint

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