新時代高校民族團結教育工作創新途徑

肖軍

本文為塔里木大學黨建專項研究課題《新時期高校民族團結教育工作創新研究——以塔里木大學為例》（編號：TDSKDJYB07）研究成果

【摘 要】 新時期，高校民族團結教育的重要性與時代背景緊密契合，具有重要意義，也具有挑戰性。本文在新疆民族團結工作全面推進的時候，以塔里木大學為例，研究地處新疆南部少數民族聚居區的塔里木大學民族團結工作的做法和經驗，探討新疆民族團結工作創新途徑：擴充民族團結教育的內容；拓展民族團結教育的對象；創新民族團結教育的方式。對于各高校具有借鑒意義。

【關鍵詞】 民族團結；教育工作；創新途徑

為了增強中華民族內聚力，加強各民族互助團結，構筑社會主義新型社會民族關系，黨和國家必須加大對全體國民的民族團結和國家認同教育。以大學生為教育對象的高校民族團結教育是重中之重，高校是開展民族團結教育工作的重要場所。本文以塔里木大學為例，談談新時代學校民族團結教育工作的創新做法。塔里木大學地處新疆南部少數民族聚居區，在校生30%多是少數民族學生，作為新疆兵團的高校，發揮著兵團作為“安邊固疆的穩定器、凝聚各族群眾的大熔爐、先進生產力和先進文化的示范區”的作用，學校民族團結工作成績突出、特色鮮明。

一、高校民族團結教育重要性與挑戰

新時期，高校民族團結教育重要性與時代背景緊密契合。加強民族團結教育是防范境內外敵對勢力分裂國家的迫切需要，是加快少數民族和民族地區經濟社會發展的迫切需要，也是促進民族團結、構建社會主義和諧社會的迫切需要。從微觀層面來講，民族團結教育關系到校園和諧、師生團結。在高校進行民族團結教育，就要進行政策宣傳、思想教育，開展民族歷史、民族文化、民族忌諱習俗教育，達到相互了解，互相尊敬，和睦相處，加強團結，增進友誼，共同進步的目的。

新疆地區開展民族團結教育是做好少數民族地區高校思想政治教育工作的需要，開展民族團結有利于培養全面發展的少數民族優秀人才，有利于構建和諧校園，有利于繼承和發揚各民族優秀傳統文化，有利于維護新疆穩定和祖國統一。塔里木大學所處地域環境的特殊性和開展民族團結教育主體和客體身份的特殊性，決定了開展民族團結教育的必要性。

近年來，民族分裂勢力的錯誤思潮通過網絡和人際傳播而蔓延，導致民族地區的大學生民族團結教育面臨新的問題與巨大挑戰。在全球化、網絡化的時代背景下，尤其是西部民族地區高校大學生思想政治教育、民族團結工作往往又和當地多元文化、宗教氛圍以及區域經濟發展水平錯綜交織，再加上特殊的人文地理環境和國內外敵對勢力、分裂勢力的覬覦，更增加其特殊性和復雜性。因此，為粉碎境內外敵對勢力的分裂圖謀，消除錯誤思想的影響，去除宗教極端化，維護祖國統一和民族團結，高校開展民族團結教育具有十分重要的意義。

二、塔里木大學開展民族團結教育工作情況

塔里木大學現有全日制學生12000多人，其中新疆漢族學生、少數民族學生和其他省份生源學生各占三分之一。少數民族學生主要來自于新疆，有維吾爾族、哈薩克族、回族、柯爾克孜族、塔吉克族等13個民族。經過59年的發展，塔里木大學已經培養了6萬多名畢業生，其中少數民族學生2萬多人。其他省份生源畢業生經過4年本科學習和生活逐步適應南疆地理環境和民族文化，有近70%留疆工作，其中近50%留在南疆地區工作。

1、學校發揮兵團“穩定器、大熔爐、示范區”的作用

在新時期、新形勢下，中央對新疆兵團提出新要求：“將兵團建設成安邊固疆的穩定器、凝聚各族群眾的大熔爐、先進生產力和先進文化的示范區，以維護新疆社會穩定和長治久安”。“穩定器、大熔爐、示范區”是中央對兵團的新定位、新要求，是新疆社會穩定、民族團結、經濟社會發展對兵團的現實需要，也是兵團體制具有的內在潛力和功能，更是兵團存在發展的戰略價值所在。

塔里木大學作為兵團所屬高校，地處新疆南部少數民族聚居區，承擔著“安邊固疆的穩定器、凝聚各族群眾的大熔爐、先進生產力和先進文化的示范區”的作用。學校立足邊疆，培養人才，造福一方，成為安邊固疆的穩定器；校內各民族師生共同學習、工作、生活，并與周邊各族群眾交往交流交融交心，是為凝聚各族群眾的大熔爐；學校的科研教學水平、大學精神、校園文化使學校成為先進生產力和先進文化的示范區。學校培養的漢族和少數民族學生在新疆尤其是南疆經濟與社會發展、構建和諧民族關系、發展少數民族教育等方面發揮著不可替代的作用。

2、學校民漢教工嵌入式居住和民漢學生混宿就寢創造共同生活環境

學校漢族與少數民族教工嵌入式居住，民漢學生混宿就寢，創造共同生活、學習、成長的環境，構建融情互信、成長互助、文化互補的民族團結實踐模式，將大學生的融情教育工作不斷引向深入，有力推動各族師生共同學習，共同生活，共同成長，共同進步，促進各族師生交流、交往、交融。嵌入式居住是指民漢教師共住一棟樓，互為鄰里。民漢學生混宿是指民漢學生同住一間宿舍，如6人間宿舍，其中4人為漢族，2人為少數民族。民漢師生在共同的生活環境中營造和諧氛圍，弱化矛盾沖突，消除顧慮障礙，構建互知互信的交流平臺。各族師生在注重共性、尊重差異的基礎上，深化馬克思主義“五觀”和“五個認同”。

3、學校落實民族政策得到少數民族師生擁護

學校堅持落實黨的民族政策，得到干部、群眾、學生的一致擁護。重視少數民族干部的培養、選拔、使用，重視少數民族學生的培養、鍛煉。尊重各民族的風俗習慣，倡導各民族相親相愛。學校以新疆社會穩定和長治久安的總目標為出發點和落腳點，將民族團結與綜治維穩相結合，一手抓民族團結工作，一手抓校園綜治維穩工作；既與少數民族師生結親交友，交心交融，團結了廣大少數民族師生；又落實嚴格的規定和紀律，抵御了宗教向校園滲透，鏟除了分裂思想、極端主義的滋生土壤，打擊了“三股勢力”的不法企圖和囂張氣焰。

4、民族團結主題活動營造和諧友好校園氛圍endprint

根據新疆自治區、兵團和學校的部署，開展“民族團結一家親”和“三進兩聯一交友”主題活動，把加強民族團結作為戰略性、基礎性、長遠性工作來做，做到“制度化、常態化、長效化”。通過精心組織，抓好落實，民漢師生相互交友認親，加強聯系，深入交流，解決學生思想、學習、生活上的困難和問題，解決師生反映突出的各類問題。主題鮮明的民族團結活動成為民族團結教育的創新實踐環節。制度化、常態化的溝通交流活動，營造出和諧友好的氛圍，取得了民族團結教育工作實效，增強了民漢師生中華民族共同體意識。

三、塔里木大學民族團結教育工作創新途徑

1、擴充民族團結教育的內容

學校的民族團結教育內容豐富而系統。主要包括：一是馬克思主義“五觀”，即國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀的教育；二是“五個認同”，即對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國共產黨的認同、對中國特色社會主義道路的認同；三是“四個意識”，即國家意識、公民意識、法律意識和中華民族意識的教育；四是黨的民族理論、民族政策和民族區域自治制度以及國家法律、法規的教育；五是新疆歷史、民族發展史的教育；六是維護祖國統一，反對民族分裂勢力、反對宗教極端勢力、反對暴力恐怖勢力的教育。同時還配套開設了中國傳統文化概論、國家通用語言文字課程，以此加強少數民族學生對中國傳統文化的學習和認同，有利于維護國家主權和民族尊嚴，有利于國家統一和民族團結。

2、拓展民族團結教育的對象

民族團結教育不只是在少數民族地區開展，其對象不只是少數民族學生，還應包括漢族教師和學生，以及少數民族教師。漢族和少數民族教師都是開展民族團結教育工作的主體，必須通過學習掌握最新的民族團結教育內容，掌握民族團結政策和精神，才能確保民族團結教育工作開展不走樣，落實有實效。漢族學生也應是民族團結教育的對象，他們在學生時代與少數民族學生同住，在工作時與少數民族群眾打交道，必須掌握一定程度的民族文化知識、民族理論與政策、民族發展史等知識和理論，因此必須接受民族團結教育，才能更好地處理民漢關系。

3、創新民族團結教育的方式

民族團結教育方式既有傳統的課堂教育、主題活動，還有常態化的實踐形式。民族理論與相關知識的習得主要依靠在課堂上以講授的方式傳授馬克思主義民族理論與民族政策、新疆地方史、法律法規、中國傳統文化等知識；也依靠參加主題鮮明的、豐富的民族團結活動，比如各族師生同臺演出的文藝晚會、共同參加的體育比賽等活動。民族團結也要理論聯系實踐，這主要依靠漢族與少數民族學生共同學習、生活的常態，以結對認親活動、民漢教師嵌入式居住、學生混合住宿等形式，使民族團結教育實現了理論與實踐的緊密結合，使民族團結如同空氣彌漫在校園每個角落。

四、結語

隨著時代的進步，國情民情的變化，民族團結教育工作不是一成不變的，而是需要不斷地創新。“一帶一路”戰略以新疆為核心區，少數民族地區的經濟交流活動必將日益頻繁，漢族與少數民族的交往交融也會更加緊密，民族團結教育工作更需要與時俱進，才能消除障礙，促進團結，實現交融。

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【作者簡介】

肖 軍，碩士，塔里木大學人文學院講師，研究方向：新聞傳播.endprint