龍藝屏,方海
(廣東工業大學,廣州 510006)
竹材由竹壁、竹節、節隔組成,其中竹壁是用于制作竹絲的最主要原材料。竹壁又由竹青、竹肉、竹黃構成,竹肉中含有許多纖維細胞和導管細胞,呈縱向分布,是竹子縱向強度和韌性較大的原因①,也是竹材能被分制成纖細如發絲的竹絲的主要原因。因其獨特的內部構造而被廣泛地運于在家具、家居產品中。
目前竹絲工藝制品所使用的竹絲大致分為三類,一是細如發絲的絲狀竹絲,二是精巧細致的篾絲籬,三是細棍狀般的竹絲。之所以竹絲工藝在傳統竹工藝中單獨列為一個類別,是因為這三類典型的竹絲都有一個與竹篾、竹根、原竹段等其他傳統竹工藝材料不同的特點——纖細。另外,也由于這個特點,使得竹絲十分柔軟,不能自身獨立成型,傳統竹絲工藝產品多為面狀,如龔扇、竹絲簾、竹絲鑲嵌屏風等,或需內胎成型,如瓷胎竹編等。
傳統竹絲產品根據用途,大致可分為裝飾性觀賞性和實用性功能性產品兩大類。
傳統竹絲工藝產品多為工藝品,用于裝飾或觀賞,沒有特定的使用功能,是人們滿足基本生活需求后對藝術追求的一種體現。相較于實用性功能性較強的產品來說,手工匠人在裝飾性觀賞性的竹絲工藝產品上運用精巧高超的技藝,呈現出一幅幅精心設計的圖案,帶給人們一種視覺感官上的享受,表達對生活的美好祝愿,給予人們精神上的滿足。
實用性功能性的傳統竹絲工藝產品的功能基本不是該產品的最核心功能,多數是輔助實現產品核心功能的產品附加功能。例如瓷胎竹編茶具,產品核心功能是“盛放茶水”以便用戶“喝茶”,而瓷胎竹編的主要功能是保護瓷胎,防止碎裂,同時防止使用者燙傷。
傳統竹絲工藝產品于現代再設計方面,可從以下幾點進行設計探索:
第一,技藝變革——基于制作工藝設計創新。目前竹絲產品所應用的工藝都是沿用傳統的技藝,一直以來,所謂基于傳統竹絲工藝的創新數量極少,且創新度十分不足,僅表現在用機器加工竹絲,以及提升竹絲的纖細程度等方向。多數情況下,技藝變革是在創作某一作品時,原有的工藝技術不足以滿足該作品需要呈現的效果,手工匠人則會想方設法另辟蹊徑,以實現該作品設想中的效果,也因此,使得工藝的創新需要一定的機遇與契機。例如在與竹絲工藝相類似的竹編工藝領域,工藝大師何福禮在創作竹編作品《關愛》時,發現傳統竹編“規范化”的技法不能很好地表現該作品中松鼠巢的“毫無規律”“雜亂無章”的特點,在不斷的觀察和不停地嘗試后,開創了獨到的“亂編法”。②技藝變革這一方面是技術型的設計創新,基于傳統的工藝技術發散或改良出新的技藝,相對而言難度系數較高,時間成本和設計成本較大。
第二,化繁為簡——基于現代設計思想的設計創新。這一塊可著眼的地方較多,基于現代設計思想——“簡約至上”的法則,對傳統竹絲工藝產品的造型、比例、色彩、紋理進行再設計,制造出適合現代生活的竹絲工藝產品。例如傳統竹絲工藝產品的題材多選自十二生肖,風景,仕女等,可通過抽象元素、提取元素等手法將題材多樣化、抽象化,避免過于具體,通過色彩選用、色彩搭配等方式達到“簡潔而不簡單”的現代設計要求。如四川瓷胎竹編手工藝人譚代明所為,將傳統瓷胎竹編滿編的格局打破,輔以鏤空的手法,一改瓷胎竹編繁復刻板的印象。

圖1 上下:“橋”系列竹絲扣瓷茶具

圖2 上下:“橋”系列配飾

圖3 十竹九造:炊煙竹絲吊燈

圖5 自然家:“鏡”吊燈

圖6 黃平超作品“跡”竹絲穿絲屏風

圖7 “上下”竹絲鑲嵌類產品

圖4 自然家:“海”臺燈
第三,融入生活——基于功能的產品類別設計創新。這一方面是最簡單快速突破點,同時也是最多現代設計師及設計工作室目前在做的創作。傳統竹絲工藝產品多為裝飾性觀賞性的工藝品,或作遮擋用的家居擺設,如屏風、掛屏等,產品范圍窄,產品功能較少且較弱。竹絲工藝產品的再設計應當拓寬竹絲工藝的應用領域,將傳統工藝與現代生活用品相結合,使其融入當代生活,不再走過于工藝品的道路。
第四,材料相接——基于不同材料結合的設計創新。與“技藝變革”類似的是,難度系數同樣較高。傳統竹絲工藝產品也有不同材料結合的例子,如瓷胎竹編茶具,即竹絲與白瓷的結合。若要在此基礎上有所突破,一是尋求與其他材料的結合,如金屬、皮革、布料、塑料等廣受大眾歡迎的材料;二是結合方式的創新;三是在其他材料上呈現竹絲產品的效果。
瓷胎竹編是源自四川成都地區的傳統竹絲編織手工藝品,對竹材要求極其苛刻考究,所得竹材原材料通常只有中間幾節適用于制作瓷胎竹編所需的纖細竹絲,因而有“一百斤竹子僅抽絲八兩”的說法。③由于編織時需用特細竹絲,機器加工而成的竹絲粗細程度無法達到瓷胎竹編的要求,因而瓷胎竹編的手工匠人仍在使用手工的方式制絲。作為一門傳統手藝,瓷胎竹編無疑也是一項工藝細密復雜、生產流程長、耗時量大、耗材量大的技術活兒。
由于近年來市場經濟的刺激,快餐式消費時代的來臨,人們日趨變化的審美觀念無不時時刻刻沖擊著手工藝行業,現代竹絲編織手工藝人也吃力地支撐著他們的手藝,想要將他們手中的技藝傳承下去,卻奈何這一“收獲遠不及付出”的行業學徒難尋。④然而,許多竹絲編織工藝產品卻徘徊在圖案樣式上,多為古時車馬、名人軼事、國寶熊貓等題材,更有甚者制作的是各種動物造型的竹絲編織工藝產品,牛、虎、雞、狗等純裝飾性的工藝品,雖是精挑細編,與新時期的審美觀念卻又相悖。一味的尋求傳承而不創新,就是技藝發展的最大絆腳石。反觀國內外設計師與手工匠人合作所創作的竹絲編織作品,或設計師旗下品牌所推出的竹絲編織產品,更能體現竹絲編織的創新傳承。
1.技藝變革——“上下”竹絲扣瓷茶具的工藝設計創新
“橋”系列竹絲扣瓷茶具(圖1)以瓷胎竹編技藝為基礎,結合溫婉如玉的素胎,纖細輕巧,精巧編織,與壺的造型完美融合。這套茶具的竹絲編織方面更是在原有瓷胎竹編技藝的基礎上加以創新,從原始的“壓一挑一”等編織方式為基礎,設計出“雙線交叉走絲”的編織方式。
傳統的瓷胎竹編用的是一層經篾竹絲,單根緯絲垂直于經篾編織,編織而成的表面趨于平面。而“上下”的手工匠人在制作竹絲扣瓷茶具時,使用的是兩層經篾竹絲。當經篾增至兩根,編篾也加至兩根時,編織的空間發生了改變,從傳統的二維編織表面變成了二維半。兩根竹絲交叉編織法,在素色的瓷胎上,交織成了兩種圖案,創造出新的竹編肌理,立體效果比之前單絲編織要更好。
另外,這一系列竹絲扣瓷茶具拋棄了傳統圖案樣式的編織,打破了以往滿編的格局⑤,采用的是素色的竹絲,運用新的編織手法使其附于底胎之上,清新素雅,對比五彩的圖形樣式,素色的竹絲編織更符合現代人的審美觀念;同時,適當的留白也使得產品不那么刻板,留出一部分白瓷與竹絲質地作對比,也更具有東方韻味。
2.融入生活——“上下”瓷胎竹編手鐲的產品類別設計創新
“上下”在瓷胎竹編這一傳統竹絲工藝上的創新傳承可謂是綿延不絕。“橋”系列配飾(圖2)選用白瓷手鐲作為底胎,以竹絲扣瓷工藝為基礎,把“竹”與“瓷”這兩種材質緊密地連結在一起。傳統瓷胎竹編選用的底胎多為陶瓷或漆器的茶具、花器等生活器皿,而「上下」卻另辟蹊徑,把瓷胎竹編的技藝運用在手鐲飾品之上,使瓷胎竹編的工藝產品不僅僅局限于茶具、花器,將瓷胎竹編的應用范圍擴大至飾品范疇。
傳統的竹絲穿絲工藝產品以竹制鳥籠為代表。卡拉鳥籠則是源自貴州黔東南卡拉村流傳下來的一門技藝,是一種傳統的竹絲穿絲產品,至今已有數百多年的歷史,此前只有村里老人懂得如何制作。⑥近年來,得益于其村支書的大力支持,全村開始學習制作鳥籠,并以出售鳥籠謀生,才使得這項技藝慢慢發展起來。然而,卡拉鳥籠的發展也只是從手工制作轉變為機器打孔,其他工序仍需要手工進行。但竹絲穿絲的工藝卻沒有僅僅局限于制作鳥籠上,許多中國乃至日本的設計師或設計工作室開始著眼于竹絲,利用竹絲穿絲工藝制作燈具或工藝品等其他作品。
目前,由于竹材所顯現出的優良特性,許多設計師及設計工作室都著眼于竹材的創新應用,其中也有不少人看中了傳統竹絲穿絲工藝,皆因其多變性,可塑性強,可形成各種各樣的造型。但是,縱觀目前的傳統竹絲穿絲工藝再設計產品或作品,多為燈具。究其原因,一是燈具造型可變性高,沒有特定限制,且對受力大小要求不高,容易實現;二是竹絲穿絲產品的制作仍需手工進行,對于大件的稍微復雜的產品而言難度頗大,耗時也將增加,這樣所制作而成的產品不僅低效率,而且時間成本十分高,并不能大量生產,定義其為“產品”稍有牽強,只能算作竹絲穿絲工藝品。因而燈具或一些小型家居用品不僅體型小巧且造型簡單,即使是手工制作也能滿足供應。
1.技藝變革——“十竹九造”炊煙竹絲吊燈的工藝設計創新
炊煙竹絲吊燈(圖3)同樣基于傳統竹絲穿絲工藝而成,但卻是“十竹九造”品牌所有燈具中最特別的一盞吊燈。“十竹九造”的燈具多數是基于傳統竹絲穿絲工藝而設計制作的,而制作燈具所用的竹絲要么是筆直的,要么為了造型需要有少許的彎曲;而炊煙竹絲吊燈所用的竹絲是彎曲成波浪狀。造型上,利用竹絲的天然柔韌性,模擬炊煙裊裊的律動,將竹絲的自然特征融入到產品造型中;工藝上,打破了傳統竹絲穿絲工藝使用竹圈固定竹絲的做法,使用竹棍縱向固定波浪形彎曲的竹絲。值得一提的是,在結構上也實現了零五金件的設計方式。整個產品將傳統竹絲穿絲工藝和現代竹工藝結合在一起,實現造型的突破,并造就工藝的突破。
2.化繁為簡——自然家“海”臺燈的設計思想創新
自然家的“海”臺燈(圖4)雖然用的也是竹絲穿絲的工藝,但有所不同的是,“海”臺燈的四周并沒有布滿竹絲,兩個曲面各用了十幾根細竹絲交錯編織,竹絲頭尾固定在竹筐上,與“上下”“橋”系列竹絲扣瓷茶具打破了以往滿編的格局相似,自然家的“海”臺燈也打破了全部穿絲的傳統做法,賦予竹絲穿絲新的純裝飾意義。同時,利用竹絲的柔韌性,將其彎曲形成一定的流動性,縱橫兩個方向的竹絲交錯相連,上下兩部分的竹絲連接處似有似無,彎曲的竹絲看上去有點像海浪的浮動。
3.融入生活——基于燈具和花器的產品類別設計創新
“鏡”吊燈(圖5)的工藝與卡拉鳥籠相似,都有竹圈,竹絲也都是穿過竹圈,并通過竹圈進行固定。稍有不同的是,這幾款吊燈所用的竹絲不需要彎曲,但竹圈上要鉆不同角度、不同大小的孔。稍復雜的燈具是UFO創意竹編吊燈,基本上每個竹圈上有兩個甚至三個不同角度、不同大小的孔,一共有近三百個孔,鉆錯一個孔的位置,竹圈就算作廢了⑦。
竹絲工藝產品再設計的種類除了常見的燈具、花器等小件型的生活用品外,也不乏大件型的家具產品,如產品設計師黃平超的作品“跡”竹絲穿絲屏風。(圖6)
“跡”竹絲穿絲屏風以竹材家具匠人所道的“尊重竹性”為設計理念,據設計師黃平超描述,老師傅們口中的“竹性”指竹材的柔韌性、透光性、親膚等特質,在一定的彎曲、扭曲、變形下,竹材仍能保持的特性。在這件作品中,設計師黃平超以現代竹型材代替傳統竹絲工藝里的竹箍(竹圈),利用竹絲天然的柔韌性,把穿插在外框的竹絲整體扭曲變形,同時,運用“單體重復”的設計手法,以一個方形外框為單體,在黃金分割處用竹板材分隔開,使方形單體在視覺上不會過于細長,另外,中間的竹板材對竹絲也起到了一定的固定作用。該作品把竹絲穿絲工藝應用在常見的家具產品中,擴寬了竹絲穿絲工藝的應用領域和產品種類,使傳統工藝離現代生活更進了一步。
源自溫州地區的竹絲鑲嵌技藝,自20世紀末開始,部分工序已開始使用機器加工,提高了生產效率,縮短了生產時間,但制作底板以及雕刻和鑲嵌白桃木等工序仍需要手工制作。再者,竹絲鑲嵌皆為工藝品,作收藏、裝飾、擺飾之用,或作屏風、掛屏,沒有其他實際的用途。另外,竹絲鑲嵌上所鑲嵌的白桃木多為漢字、山水、花鳥、蟲魚、人物等形狀,與木雕相似,除裝飾外,并無其他實用價值。
20世紀五六十年代貫徹“雙百”方針時,溫州市藝雕廠的工人和花板藝人試制成功了切割竹絲的機器設備,從此竹絲底板的生產進入批量階段,縮短了生產時間,提高了竹絲鑲嵌的生產效率。目前,只剩下張錦達這一位老藝人還在從事竹絲鑲嵌創作。面對這一耗時耗力卻不賺錢的古老技藝,許多年輕人都不愿意學習和繼承這項技藝,就連張老先生的兒女也都不愿意從事。但張錦達卻不那么擔憂,沒有失去傳承技藝的信心。所幸的是,瑞安市職業中等專業學校開設了“竹絲鑲嵌”學習班,特邀張老先生前來授課,使得這項傳統技藝得以傳承。⑧然而,竹絲鑲嵌的再設計產品卻鮮有所聞,張錦達先生也只是遵循著傳統的做法,按部就班地制作竹絲鑲嵌。
“隨意”竹絲鑲嵌名片夾(圖7)將傳統竹絲鑲嵌的技藝應用在普通生活用品——名片夾上,竹絲鑲嵌的方勝紋圖樣作為名片夾兩面的裝飾。這件產品最大的創新點是將傳統竹絲鑲嵌工藝與現代生活用品相結合,印證了“上下”品牌的宗旨:致力于傳承中國文化及復興傳統精湛的手工藝,通過創新,使其重返至當代生活。
而后推出的竹絲鑲嵌筆盒,竹絲鑲嵌隨身鏡,都使用了和竹絲鑲嵌名片夾一樣的設計手法,這里便不再贅述。另外,值得一提的是“清影”系列收納盒,同樣是將竹絲鑲嵌運用到實用的功能性產品上,但與前面竹絲鑲嵌再設計產品不同的是,前面所提的產品都只是運用在其中一面,竹絲鑲嵌的裝飾性更加突出,功能性反而不強;而這套收納盒把竹絲鑲嵌運用在了產品的四面,意味著在該產品中,竹絲鑲嵌部分將有著支撐及包圍收納盒內容物的功能作用,突出了其功能性,然而裝飾性也有增無減。
縱觀三種傳統竹絲工藝的竹產品再設計,都存在一個問題,產品缺乏獨到創新。現有的竹絲工藝產品大多為茶具、燈具、果籃、花器或其他家居裝飾用品,種類有限,用途少,缺乏深入挖掘探索,使竹絲工藝產品的發展方向被框住,受到一定的局限⑨。同時,竹絲工藝產品缺乏創新,一個是前面提到的種類的創新,另外是工藝的創新,例如技藝的突破和利用機器大量生產等方向。技藝的突破指的是在原本技藝的基礎上,突破傳統,創造更高水準的制作方式;利用機器大量生產意味著改變現有的手工制作方式,使竹絲工藝產品擺脫濃重的手工藝品氣息,更有產品質感。
可喜的是,“種類的創新”以及“工藝的創新”這兩點“上下”這個品牌均有涉及到。它旗下的“橋”系列竹絲扣瓷茶具就屬工藝創新,開創了“雙線交叉走絲”的編織方式,使傳統瓷胎竹編實現了二維半空間效果;“橋”系列配飾和“隨意”竹絲鑲嵌名片夾這類則屬于種類創新,將瓷胎竹編和竹絲鑲嵌技藝分別運用到手鐲飾品和工作用品名片夾上,拓寬了傳統竹絲工藝的產品領域。然而,更深層次的應用仍待發掘,竹絲工藝產品的發展依舊任重道遠。■
圖片來源:
圖1、圖2、圖7:“上下”官網http://www.shang-xia.com
圖3:十竹九造”官網http://www.madebamboo.com
圖4、圖5:自然家官網http://www.naturebamboo.com
圖6:設計師黃平超自攝
注釋:
①周羿君. 竹材特性應用于產品設計之研究[D].臺北:國立臺北科技大學,2009.
②吳旭華. 走進故宮的竹編師[N].人民日報海外版,2009-08-18(007).
③李亦奕. 制牘為絲 織絲成網[N].中國文化報,2015-01-11(008).
④沈允寧. 瓷胎竹編手工技藝的制作及保護[J].長江文化論叢,2011(00):103-108.
⑤中央電視臺. 探索·發現欄目第20130520期 手藝 第三季:竹絲扣瓷
⑥中央電視臺. 探索·發現欄目第20110523期 手藝 第一季:卡拉鳥籠
⑦Nature Bamboo. 南方的竹絲工藝[EB/OL].http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d9602ee010082mm.html 2008-01-25.
⑧溫州公共民生頻道.天亮就出發 第2014-08-21期:竹里有巧奪天工——竹絲鑲嵌
⑨許懋琦,曹潔.淺議竹編工藝產品的設計與創新[J].設計(2014(09):154-155.