淺析民族音樂(lè)走進(jìn)高校美育課堂

摘要：中國(guó)作為擁有56個(gè)民族的泱泱大國(guó)，各民族不同的音樂(lè)文化在幾千年的傳承中不斷交融發(fā)展創(chuàng)新，形成了獨(dú)特的民族樂(lè)器、民族文化、民族風(fēng)俗，鮮明的民族音樂(lè)特色成為世界音樂(lè)文化的重要組成部分。把民族音樂(lè)融入到動(dòng)漫音樂(lè)中，拓寬學(xué)生們的眼界，感受民族音樂(lè)獨(dú)一無(wú)二的美。

關(guān)鍵詞：民族音樂(lè)；美育；課堂；重要性

中國(guó)作為擁有56個(gè)民族的泱泱大國(guó)，各民族不同的音樂(lè)文化在幾千年的傳承中不斷交融發(fā)展創(chuàng)新，形成了獨(dú)特的民族樂(lè)器、民族文化、民族風(fēng)俗，鮮明的民族音樂(lè)特色成為世界音樂(lè)文化的重要組成部分。在當(dāng)今豐富且多元化的現(xiàn)代社會(huì)，音樂(lè)作為無(wú)國(guó)界的藝術(shù)語(yǔ)言更是豐富多彩，但是我們的學(xué)生卻只知道某位歌星有一首流行歌曲，作為一名高校音樂(lè)教師我感到難受，所以，我慢慢開(kāi)始探索，從公選課《經(jīng)典動(dòng)漫音樂(lè)賞析》開(kāi)始，抓住動(dòng)漫這個(gè)學(xué)生們喜歡的流行元素，一點(diǎn)點(diǎn)滲透民族音樂(lè)元素，在課程的教學(xué)中不斷與學(xué)生交流、溝通，拓寬他們的眼界，讓同學(xué)們看到除了流行樂(lè)以外的音樂(lè)世界，感受到民族音樂(lè)獨(dú)一無(wú)二的美，希望民族音樂(lè)這種高雅的音樂(lè)文化能慢慢走進(jìn)校園，沁潤(rùn)師生。

一、 在高校美育課中融入民族音樂(lè)的重要性

高等教育是優(yōu)秀文化傳承創(chuàng)新的重要載體和思想創(chuàng)新的重要源泉，肩負(fù)著民族文化傳承與創(chuàng)新的神圣使命，如何傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族音樂(lè)文化必然成為全社會(huì)對(duì)高校的新要求和新期待。柯達(dá)伊說(shuō)：“如果一個(gè)民族不重視自己的民族民間音樂(lè)，不把本民族音樂(lè)文化建立在自己的民間音樂(lè)基礎(chǔ)之上，就會(huì)像飄蓮斷梗一樣在世界文化中漂泊，或不可挽救地消失……”。我們中華民族作為一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的多民族的泱泱大國(guó)，各民族獨(dú)具特色的音樂(lè)文化藝術(shù)是我們立足的沃土，把民族音樂(lè)教學(xué)融入到美育教育中，在輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境中，讓大多數(shù)高校學(xué)生逐漸了解喜歡民族音樂(lè)，這樣有利于民族音樂(lè)的保護(hù)和繼承，在此基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行創(chuàng)新、發(fā)展、提高，使之成為國(guó)民音樂(lè)教育必不可少的部分。陶行知說(shuō)：處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人皆是創(chuàng)造之人。所以，最好的傳承不是把它藏起來(lái)，而是人人會(huì)唱人人愿學(xué)，只有在實(shí)踐之中文化的瑰寶才能得到生命的延續(xù)。民族音樂(lè)所涵蓋的情感和精神往往就是這個(gè)民族的思想靈魂與智慧的發(fā)源地，只有不斷普及民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)，才能真正了解民族音樂(lè)獨(dú)特的語(yǔ)匯，為民族音樂(lè)奠定學(xué)習(xí)、傳承和發(fā)展的沃土。

二、 阻礙民族音樂(lè)走進(jìn)高校校園的主因

首先，觀念陳舊是關(guān)鍵。大部分綜合性的普通高校在美育教育中輕視民族音樂(lè)教育，對(duì)民族音樂(lè)文化缺乏基本的了解與認(rèn)識(shí)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到該把民族音樂(lè)教育作為提升全體學(xué)生素質(zhì)的重要途徑。許多高校認(rèn)為學(xué)生只要把理論知識(shí)學(xué)牢固，專業(yè)課知識(shí)拔尖，為以后就業(yè)做好準(zhǔn)備，或者片面追求考研率，抑或是將藝術(shù)教育面向極少數(shù)學(xué)生，只為參加比賽拿名次為學(xué)校爭(zhēng)光，而將美育教育忽視掉，隨意設(shè)置課程，馬馬虎虎走一個(gè)形式，對(duì)于民族音樂(lè)教育的重視程度就更是低下。美育教育變成了具有才藝技能的專業(yè)精英教育，背離了美育教育的宗旨，真正的美育應(yīng)該是面向普通大眾。其次，硬件投入上的嚴(yán)重不足也是直接原因。民族音樂(lè)教育具有一定的特殊性，須具有必要的物質(zhì)基礎(chǔ)與和諧的環(huán)境，才能使學(xué)生在良好的條件下和寬松的藝術(shù)氛圍中獲得美好的感受，才能滿足審美的需要。但大部分高校由于對(duì)于美育教育的輕視，不愿意將有限的教育經(jīng)費(fèi)、師資配制、教學(xué)場(chǎng)館等投入到上述教育中，即使有經(jīng)費(fèi)也大量投入到看似現(xiàn)實(shí)回報(bào)較快的各項(xiàng)藝術(shù)比賽中，必然就造成了硬件和軟件上的教學(xué)條件不足或者缺失，直接影響到民族音樂(lè)走入課堂。最后，課程設(shè)置的誤區(qū)，也是導(dǎo)致民族音樂(lè)教育無(wú)法普及的客觀因素。無(wú)論專業(yè)院校還是普通高校，幾乎都以西方音樂(lè)為標(biāo)準(zhǔn)，美育課上就更是看不到任何本民族音樂(lè)文化的影子。在這種課程設(shè)置缺失的情況下，根本無(wú)法談及民族音樂(lè)的傳承和保護(hù)，必然出現(xiàn)民族音樂(lè)“沙漠化”現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)不到本民族的美，使高校學(xué)生們只能像井底之蛙一樣，眼里都是所謂的“洋貨”，更加劇了與本民族音樂(lè)文化的隔閡。

三、 民族音樂(lè)走進(jìn)高校課堂的途徑

首先，教育觀念應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，改變音樂(lè)精英教學(xué)模式，構(gòu)建普及型音樂(lè)教育體系。普通高校不應(yīng)給學(xué)生灌輸主科、副科的區(qū)別，應(yīng)精心安排與音樂(lè)教育相關(guān)課程，不斷普及民族音樂(lè)的知識(shí)，提升學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的興趣，使民族音樂(lè)教育真正能發(fā)揮素質(zhì)教育作用。其次，不斷創(chuàng)新與深化教學(xué)方法，改革教學(xué)內(nèi)容，盡可能在教學(xué)中表現(xiàn)趣味性與藝術(shù)性，同時(shí)一定不能忽略音樂(lè)教育的普遍性和群體性，結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)方式與工具，來(lái)適時(shí)地調(diào)整固有的教學(xué)方法和內(nèi)容；合理設(shè)置課程，注重選修課與必修課的比例合理。通過(guò)這些方式，使學(xué)生智力得到開(kāi)發(fā)、審美興趣變得高雅、情操得到陶冶，開(kāi)展師生都喜愛(ài)的且具有民族特色的音樂(lè)普及教育。第三，加大教育經(jīng)費(fèi)的投入，不斷改善音樂(lè)教育所需的現(xiàn)代劇化設(shè)備，給音樂(lè)教師們提供多種平臺(tái)交流學(xué)習(xí)，強(qiáng)化師資隊(duì)伍的建設(shè)，以此來(lái)保證音樂(lè)教育能高質(zhì)量地實(shí)施與開(kāi)展。

四、 結(jié)語(yǔ)

高校是培育人才、傳承文化的主場(chǎng)所，民族音樂(lè)文化憑借高校音樂(lè)教學(xué)傳承和發(fā)揚(yáng)的過(guò)程中，不但要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，而且還需要在大學(xué)生日常學(xué)習(xí)的過(guò)程中弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化，這樣就能夠達(dá)到學(xué)生民族音樂(lè)文化素質(zhì)得到提升和民族音樂(lè)文化得到傳承的雙重目的。

參考文獻(xiàn)：

［1］王蘭.對(duì)高校普及音樂(lè)教育的一點(diǎn)看法［J］.藝術(shù)教育，2012，7：63.

［2］孫四化.動(dòng)漫音樂(lè)的民族化初探［J］.宿州學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（07）.

作者簡(jiǎn)介：曾靜，四川省德陽(yáng)市，四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院。endprint