摘要:盡管井岡山革命根據(jù)地的那段歷史早已淡出了人們的視野,但井岡山精神卻是中華民族永載史冊的寶貴精神財富;初中歷史教師,不應僅限于轉(zhuǎn)述歷史、圈劃重點,還應深入挖掘與歸結(jié)井岡山精神內(nèi)涵,并在教學實踐中巧融育人的當下啟示。
關鍵詞:井岡山精神;內(nèi)涵;育人啟示
人教版八年級歷史上冊(2017)第16課《毛澤東開辟井岡山道路》,講述了大革命失敗后,毛澤東引兵井岡山,開辟井岡山革命根據(jù)地的故事。限于篇幅與文體,本課概要地敘述了井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建過程,而蘊含其中的井岡山精神卻未能深度展開?,F(xiàn)結(jié)合教學,就井岡山精神內(nèi)涵及其當下育人啟示,陳拙見如下。
一、 井岡山根據(jù)地創(chuàng)立梗概
井岡山位于羅霄山脈中段的湘贛邊界,包括江西的寧岡、永新、蓮花、遂川和湖南的酃縣、茶陵縣,方圓250千米。毛澤東引兵井岡山,緣于其獨特的軍事、政治、經(jīng)濟優(yōu)勢:井岡山遠離中心城市和交通要道,敵人統(tǒng)治力量比較薄弱;大革命時期,曾組建過黨的組織、工會、農(nóng)會和農(nóng)民武裝;存有袁文才、王佐兩支農(nóng)民自衛(wèi)軍;井岡山地勢險要,適合游擊戰(zhàn);農(nóng)業(yè)上可提供一定的生活給養(yǎng)。緣此,1927年9月29日毛澤東率領秋收起義保存下來的部隊到達永新縣三灣村,進行了著名的三灣改編:將一個師縮編為700余人的一個團;在部隊中建立黨的各級組織,支部建在連上,班、排設黨小組,營、團建立黨委,連以上設黨代表;確立了官兵平等的新型人民軍隊。在爭取“山大王”袁文才、王佐兩支武裝的過程中,盡管不乏曲折與風險,但毛澤東的坦誠與胸襟,終使二人欣然納編。繼之,在茅坪設立了紅軍醫(yī)院和留守處。隨后,紅軍在井岡山周圍各縣打擊反動武裝、深入發(fā)動群眾、重建黨的組織。經(jīng)過三個多月的游擊戰(zhàn),井岡山和寧岡、永新、遂川、茶陵、酃縣等地區(qū),皆為工農(nóng)革命軍所控制。攻占新城后,在礱市成立了寧岡縣工農(nóng)兵政府。至此,井岡山根據(jù)地初步建成。
二、 井岡山精神內(nèi)涵及育人啟示
(一) 胸懷理想,堅定信念
理想是人生道路的燈塔,是生命航船之舵;有了遠大理想和明確的奮斗目標,自會堅定地朝著既定的目標前進。大革命失敗后,毛澤東引兵井岡山創(chuàng)立了農(nóng)村革命根據(jù)地,點燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火,照亮了中國革命的前程。對此,有人至今為之惑然:8萬多紅軍指戰(zhàn)員和革命群眾犧牲在井岡山根據(jù)地,但這些前仆后繼的英烈們,卻從未動搖過對共產(chǎn)主義的信念,毛澤東到底給了他們什么?答案無它——共產(chǎn)主義信仰!恰基于這一信仰,在敵強我弱的情況下,井岡山軍民同舟共濟、官兵一致、視死如歸,彌補了裝備上的劣勢,填補了物資補給的不足,成功創(chuàng)造了“分兵以發(fā)動群眾,集中以應付敵人,敵進我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追”的戰(zhàn)術原則,取得一個又一個偉大的勝利。其當下育人啟示:人無理想,猶如船無舵一樣,在人生的海洋上,要么觸礁沉沒,要么虛度一生。初中生必須胸懷中華復興的偉大理想,并堅毅前行。
(二) 實事求是,勇闖新路
“實事”指客觀存在著的一切事物,“是”指客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系,即規(guī)律性,“求”就是我們?nèi)パ芯俊⑻角蟆N┢淙绱?,所做決議、決策方能力避主觀想象,貼近、符合客觀事實,進而正確指導實踐。理論如此,但真正做到不惟書、不惟上,實事求是、勇闖新路,卻絕非易事,甚至難避“真理只在少數(shù)人手里”的孤寡境地。因此,實事求是、勇闖新路的過程,注定了曲折與艱辛,乃至血的教訓。井岡山根據(jù)地創(chuàng)建初期,我黨面臨的重大課題,既不是城池的得失,也不是擴軍籌款,而是革命的方式與道路的問題。其糾結(jié)在于:馬列著作中沒有現(xiàn)成的答案,照搬法國巴黎公社和俄國十月革命(中心城市起義)的模式,無疑是死路一條。對此,毛澤東避實擊虛、引兵井岡,開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。其當下育人啟示:中學生的性格、記憶、思維各異,學習方法、記憶規(guī)律等問題,必須揚長抑短、自我定向。
(三) 艱苦奮斗,敢于勝利
井岡山是一個“人口不滿兩千,產(chǎn)谷不滿萬擔”的貧瘠偏僻山區(qū),山上沒有工業(yè),沒有學校,也沒有可以補給紅軍的物資,加上國民黨軍隊的嚴密經(jīng)濟封鎖和軍事“圍剿”,因而部隊的生存問題無疑考問著紅軍的作風與膽識。然而,幼小的紅軍沒有被困難所嚇倒,“越苦,越要干!越苦,越要快樂!”毛澤東、朱德等黨和紅軍領導人身先士卒、以身作則,帶領井岡山軍民自己動手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠,克服困難、打破封鎖,鞏固和擴大了井岡山革命根據(jù)地。面對敵人的重兵“圍剿”,毛澤東率領紅軍同數(shù)倍于我的敵人周旋,紅軍戰(zhàn)士們在寒冬臘月里,只穿著兩層單衣打仗,仍始終保持著高昂的士氣。誠如鄧小平所說:“我們那時沒有飛機,沒有大炮,沒有兵工廠,就是靠人的意志。”其當下育人啟示:艱苦奮斗、敢于勝利的精神,永遠不會過時。
(四) 依靠群眾,無私奉獻
在井岡山艱苦創(chuàng)業(yè)的過程中,紅軍始終關心群眾,相信和依靠群眾。毛澤東、朱德經(jīng)常深入群眾,傾聽意見;老百姓痛恨舊軍隊抓夫、派差、拿東西不給錢、打人罵人等習氣,毛澤東就制定了“三大紀律,六項注意”;農(nóng)民少地無地,深受地主的地租和高利貸剝削,我黨就發(fā)動群眾開展土地革命,打土豪,分田地;為了人民的翻身解放,以毛澤東為首的共產(chǎn)黨人不惜犧牲親人和骨肉……恰基于這種依靠群眾、無私奉獻的精神,我黨與人民群眾結(jié)成了血肉般的聯(lián)系,贏得了群眾的擁護和支持??箲?zhàn)時期,武器裝備不足,除了從敵人手中奪取之外,還建起小型兵工廠,自己制造槍支彈藥;給養(yǎng)困難,就開展大生產(chǎn)運動,一邊打仗,一邊生產(chǎn),最終贏得了抗戰(zhàn)的偉大勝利。其當下育人啟示:相信群眾、依靠群眾、無私奉獻,永遠是成功的不二法門。
三、 結(jié)語
艱苦奮斗是一種不畏艱難困苦、不怕流血犧牲、不斷開拓前進的無私奉獻精神,是堅定信念和堅強意志的集中體現(xiàn)。毛主席在黨的第七屆中央委員會上,曾告誡全黨同志:“務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風;務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風?!敝袑W歷史教師如能結(jié)合教材,深入解讀井岡山精神內(nèi)涵及當下育人啟示,必有助于奠定學生的理念信念和成才之路。
參考文獻:
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作者簡介:
寇心平,吉林省磐石市第四中學校。endprint