論校園植物在學校文化建設中的地位和作用

□王振鵬，劉鳳彪

( 1.河北省邯鄲市農業學校，河北 邯鄲 056001；2.河北省職業教育發展研究中心，河北 石家莊 050051)

長期以來，學校文化建設的研究與實踐，大多圍繞辦學理念、核心價值觀、校風校訓、校園規劃建設、管理制度建設、課程文化建設、師德師風、公共關系、學生人文素養和道德養成等內容開展。隨著社會的發展進步，學校文化概念也在不斷地豐富和完善，比如近年來綠色校園、生態校園、智慧校園、海綿校園等，就成為學校文化建設的新內涵，而校園植物也在這一變化中顯得越來越突出和重要。

一、學校文化是不能忽視的重要教育資源

學校文化是學校的魂，它既體現在學校的核心價值觀上，也體現在學校的各種物質實體上，是學校綜合實力的集中反映。學校文化賦予師生獨立的人格精神，激勵師生不斷反思、不斷超越,不斷提升學校的吸引力和影響力，不斷擴大育人效果。學校文化建設過程是學校教育教學改革與發展的過程，是學校與社會、家庭融合共進的成功體現，反映了學校的文化凝聚力和創造力。

盡管學校文化的教育功能日益受到人們的重視，但現實中也存在著認識上的短視和缺陷，在實際建設中也存在著疏漏與不足。一是重物質輕精神。學校新樓拔地而起，卻很少注重精神文化的挖掘，一些具有悠久傳統的學府也在進行著拆建工程，不注意對精神文化載體的保留與精神繼承。二是重活動主體建設輕學校精神引領。學校文化建設僅僅停留在各式各樣的活動，但沒有靈魂、較為分散、各自為政，難以發揮引領學校主導價值的作用。三是重內部文化關系輕外部多元開放。面對多元的社會文化，學校文化建設呈現一定的封閉性，主要是一種未成熟的學生文化占主要地位，學校的文化建設還只是停留于校內的“自娛自樂”，對社會文化的影響力很小。四是重硬件輕軟件。學校的發展普遍重視硬件建設，以為校園文化建設就是蓋樓、建亭、栽樹、養花草，軟環境方面的建設沒有自身特色，學校的內在氛圍、風氣與外觀漂亮的校園、別致的建筑不相稱。[1]

同時，一些負面隱性的文化現象正在影響著學校文化主體精神的形成，官本位、潛規則、攀比風、腐敗以及不良網絡文化等現象仍然在侵蝕著主流的校園精神。獨生子女學生追求時尚衣物和飾品，癡迷網絡或智能手機游戲，自我約束力越來越差，學習成績越來越糟。而像學雷鋒、樹新風等活動由于宣傳不到位，學校硬性組織安排，使許多學生被動參與或接受。這些在學校文化建設過程中出現的問題如不能及時徹底加以解決，學校文化建設便不能走上健康發展之路，而學校文化的巨大教育功能也就不能得到有效發揮。

二、學校文化建設中與校園植物相關的共性問題

植物是校園景觀建設最為關鍵的要素之一，也是學校文化建設的重要內容。校園植物的選擇、布局和營建，體現的是學校的人文精神，影響的是師生的共同成長。一個優秀的學校總能將學校的文化精髓凝聚到校園植物景觀之中，讓校園植物成為學校生命力的一部分。提到北大燕園未名湖畔，你一定不只會想到那里的花草蔥郁、古木參天，更能意識到那里的一草一木傳遞的北大精神和中華傳統；水木清華幾乎成了清華大學的代名詞，近春園池塘里的荷花自然會讓人想起朱自清的《荷塘月色》；北京林業大學奉行“養青松正氣，法竹梅風骨”，以松竹梅彰顯學校特色。

如何打造一個草木生態、視覺平衡、物種豐富、特征明顯的校園植物空間，不僅彰顯學校的整體風貌、形象魅力和文化品格，也考驗辦學者的核心理念。作為一個長期穩定的生態群落，校園里的植物環境除了它的涵養生態、凈化環境等生物學價值以外，還要考慮它的教育價值、思想價值、人格價值和美學價值。[2]

但就當前各類院校植物景觀的整體情況來看，還面臨著不少問題。一是把校園植物配植當作校園綠化，以綠色校園替代人文校園。從積極意義上講可能會實現植物的綠色生態作用，但在實際操作中卻經常出現植物配植簡單，隨意減少綠地面積，管理養護粗放，一些多年生長的喬灌木沒有合理的剪修而影響通風和美觀，一些花草因不合理施肥、治害不及時死亡，所有這些反而帶來感官上的不利影響。二是校園建設缺乏長遠統一規劃，校園植物的更迭隨意性大。受人事調整、財務狀況等各種行政化因素干擾，學校環境建設常常因人而變、時時調整，導致古老校園不斷被侵蝕，園林植被被破壞。三是校園植物景觀的營造缺乏匠心，沒有以人文視角來審視校園植物的文化價值。在植物景觀設計處理上，植物的種類、層次不豐富，植物的造景簡單模仿、缺少校本特色，自然也不會用植物來表達精神和品格。四是校園植物與師生不融合，難以實現兩類生命的共同成長。“明其一體，相待而成”其實不僅指師生，人與植物也是如此。

所以，通過校園植物來弘揚學校文化，一般應兼具以下三層意義：從教育意義上講，師生在與植物的親密接觸過程中，一定還能體驗到一些人文、道德、生命、情感等等的精神傳遞。從思想意義講，植物的春與秋、夏與冬、生與死、固與變，不同區域植物的分布，都能讓師生展現特有的想象，進而上升到仰望星空的心理期待。從審美意義上講，校園植物的色與型、大與小、高與矮、遠與近、多與少，在校園植物生長的每一個節點、每一片土地都能呈現豐富的審美價值。[3]從人格意義上講，校園植物無疑是溝通師生與自然的重要橋梁，校園植物無聲地向它身邊的人們揭示著一種精神、一種情感或一種生命歷程。

三、校園植物配植與校園植物生態培育

校園植物兼具自然和人文兩種屬性，既要滿足自然生態需求，實現水土保持、環境凈化、環境調節、生物多樣、產品利用等生物學功能；也要滿足人文生態需求，實現陶冶情趣、藝術審美、心靈啟迪等人文教育功能。因此，校園植物生態建設要考慮校園植物的多樣性、整體性、地域性、繼承性和先進性。多樣性要求校園里的植物種類和數量盡可能適合整個校園的占地空間。校園的有限空間與多樣性之間的矛盾，給設計建設帶來一定的難度。在特定的校園里考慮植物色彩、株型、樹形、種屬、品種等不同需求，建設一個既反映自然生態，又反映生命價值的學校園林，不能單靠擴大數量來解決多樣性的問題。多樣性既有量的擴充，也有質的豐富。

整體性是指以學校的整體空間為背景，以學校的過去、現在、未來發展為軸線，在時空視野里審視學校的歷史價值。這樣就不是隨手植幾株樹木、種一片花草，甚或是做一個花園那么簡單了。要以學校的發展來思考校園植物的成長架構，以學校的靈魂來思考校園植物的時空布局，以學校的改革來思考校園植物的生長變化。學校園林應在空間和時間兩個維度上維系學校的價值體系和師生的精神家園。

地域性是在宏觀上遵循植物的生長習性，做到適地適樹，同時又在特別的節點上挑戰植物的生長習性，引進一些特別的花草樹木，在穩定中突出創新，彰顯學校的生命力和創造力。在微觀上，校園不同區域也有不同的植物表現，避免單一和保守，如在學習區域、運動區域、生活區域、游憩區域等應有不同的植物配植。

繼承性是以校園植物表達學校的優秀傳統，這既體現在校園植物的選擇和栽植上，也貫穿在校園植物的成長過程中。一個富有優秀傳統的學校，總會一以貫之地培育著一棵棵校本特色的稚嫩幼苗和參天大樹；一個時時接受著精心管理的學校園林，無論是園林本身還是園林的主人，都在傳承著“園丁精神”。[4]

先進性也可以稱作時代性。十年樹木百年樹人。校園植物的先進性不以植物的更迭為尺度，而以校園植物本身的屬性、形象、成長和組合來表達學校教育的超時代特征和師生員工的弄潮兒精神。

四、校園植物在學校文化建設中的價值體現

(一)校園植物的生物學價值

校園植物的生物學價值是由其自然屬性決定的。雖然受限于校園的空間，而且校園植物的選擇更多考慮的是其觀賞性、教育性，校園植物的直接作用象征意義大于實際意義，但也不能因此忽視它的生物學價值。比如校園植物在水土保持、環境凈化、降低噪音、調節溫度濕度、局部生態平衡及有關植物產品的經濟利用價值。

(二)校園植物的人文價值

校園植物的配植不是各種植物的簡單堆積，而是園藝師選擇特定的各色植物在審美和生態習性上的藝術組合。合理的植物配植能表達校園景觀的自然美和和諧美，實現人文、生態和自然的完美結合。

1.與校園建筑融為一體。校園植物與人、與空間、與建筑、與植物之間以適當的方式組合在一起，共同構成校園風景，既為師生創造充滿自然情趣的校園生活、游憩環境，也使校園景物更加生動。這里，建筑物構成硬質景觀，植物構成軟質景觀。合理精巧的植物配植，使校園中的建筑、山水、道路凸顯了靈韻。

2.校園植物的不同形態特征創造別樣的美景。如顏色、高低、姿態、葉形、花形、株形等的視覺感受，不僅豐富校園的色彩，而且以一定的造型布局引領視線、創造美景。這種視覺上的審美，使植物成為校園的重要組成元素，并由它帶來多元化的感官沖擊。更為重要的是，植物的成長變化為校園提供了陰晴有別、季相有變、四時不同等時空變化的動態美景，這顯然是其他校園景觀所不具備的觀賞維度。

3.校園植物的不同造景給人以審美聯想。豐富多彩的植物配植，萬紫千紅的植物色彩，爭芳斗菲的季相輪回，這樣的植物外部形態給人以美的直接感受，但同時也讓人們產生各自的審美聯想，從而就有了豐富的審美意境：春有百花齊放、夏有蒼翠欲滴、秋有層林盡染、冬有落葉歸根，無不既有植物的欣賞美，也有陶冶情操的詩情畫意。[5]

(三)校園植物的教育價值

1.校園植物的勃勃生機催人奮進。學校是個激情四射的地方，年輕的生命正處在人生的快車道，一片生機盎然的綠色生命自然會讓人充滿活力。如春季的小草，“野火燒不盡，春風吹又生”(唐·白居易《賦得古草原送別》)；如夏季的荷塘，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”(宋·楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》)；又如秋季的紅楓，“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”(唐·杜牧《山行》)；更如校園里常見的松竹梅，或“隆冬不能凋”，或“歷四時而常茂”，或“凌寒獨自開”，無不激勵人們勇往直前、寧折不彎、不畏嚴寒的意志。

2.校園植物的靈動給人以心靈的啟迪。一棵小草、一株鮮花、一棵樹苗展示的是生命的魅力；一片落葉、一次凋謝、一季輪回訴說的是生命的潛力。春夏秋冬四時變換，成就了每一種植物的不同姿態，彰顯了生命的豐富多彩。即便是飄落到樹下的落葉，不也在孕育著新的生命嗎！飄落林間的樹葉，也有一種說不清的壯觀。“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”(唐·杜甫《登高》)。這不應是結束，不是毀滅，而是生命的起點。有了這洋洋灑灑的落葉，大地將更肥沃，春天的芽苗才更茁壯，正所謂“落紅不是無情物，化作春泥更護花”(清?龔自珍《己亥雜詩 浩蕩離愁白日斜》)。

3.校園植物與師生共同成長。校園植物與其他校園景觀要素的重要區別之一，就在于植物的生長與變化。春發、夏繁、秋收、冬育，都蘊含著盎然生機。“隨風潛入夜，潤物細無聲”(唐·杜甫《春夜喜雨》)，來到校園就讀的學生，也正是在老師們的教導下，與老師們一起長知識、強技能、修身性。正如雅斯貝爾斯所說，“教育的本質意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂”。花草樹木成長與人才蛻變有著相似的過程，“蕙蘭有恨枝猶綠，桃李無言花自紅”(唐·馮延巳《舞春風》)。也如《管子·權修》上說，“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人”。[6]

4.在校園植物的栽培管護中體現師生的勞動價值。珍惜樹木，其實與愛惜人才是一個道理。有了師生共同參與的校園植物種養，其實不只是實現師生的勞動成果，更會讓老師體驗對待學生的態度，那就是多一份呵護就會多一份精彩。“春種一粒粟，秋收萬顆子”(唐·李紳《憫農》)，有了“汗滴禾下土”的經歷，學生自然也會意識到付出才有回報，勞動才能讓生活更豐富。

沈陽建筑大學的稻田校園景觀，在當代校園里演繹農耕文化傳統，堪稱田園造景的典范，“稻香飄校園，育米如育人”(袁隆平)就是這一設計的真實寫照。河北邯鄲學院的柿樹景觀，經過多年的培育已成為學校的靚麗風景，而且通過四季的管護收藏，每年還舉行柿子采摘節，師生共享勞動的喜悅和收獲的成果，一千多棵柿樹已不止是綠葉和紅柿的享受，更是學校育人的平臺。

五是校園植物的科普價值。一個優秀的校園園林，自然就是一個植物科普園。如果有針對性地建設一些小植物園、小果園、小菜園等兼具試驗性的植物景觀，作為師生的戶外研究基地，吸引師生融入自然、探究自然，無疑是培養師生科學研究精神的“近水樓臺”。北京四中房山校區在這方面做了大膽的嘗試，在其教學樓頂創造性地布局了一個有機農場，為全校每個班級的學生提供一塊試驗田，每一個師生都能在這里感受到農耕試驗的自然魅力。

其實校園的一草一木都是一本本鮮活的教材，師生可以在校園里蕩漾交流、游戲息憩的同時，以植物為載體認識植物、了解植物、感悟植物、敬畏植物、愛護植物，還可以更深入地進行植物科學、環境生態、園林設計的研究和探索，人與自然的和諧不言而喻。

五、結語

通過建筑風格、校園布局、管理體制和教學制度改革、班級文化建設等諸多內容來彰顯、營造學校文化，已經被大家接受。通過校園植物配植來彰顯、營造學校文化，尚屬新的探索。把植物與文化聯系起來不是現代人的創造，但卻需要現代人的不斷創新。在學校文化建設過程中，從植物與文化之間的關系挖掘植物背后的文化藝術元素，發揮植物的生態、藝術、審美、人格等多種功能，是校園植物價值的最大體現，也是對學校文化的豐富和發展。站在大生態的維度上，植物與人也必然要維系一定的平衡，無論曠野中的森林草地、田園中的蔬果農作、園林中的植物景觀、庭院中的一草一木，都在與人們進行著生態意義、審美意義、人格意義上的對話。[7]從這個意義上來說，校園植物就是學校文化建設中不可或缺的重要組成部分。

參考文獻：

[1]彭迎春.美麗中國視域下公眾環境素質提升探析[J]．山西廣播電視大學學報，2016(1)：97.

[2]劉世彪.植物文化概論[M].北京:民族出版社，2016：47-49.

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[5]廖文豪.漢字樹-植物里的漢字之美[M].蘭州：甘肅人民美術出版社，2015：8-17.

[6]韓育生.詩經里的植物[M].北京：清華大學出版社，2014：52-54,167-169.

[7]張德成，殷繼艷.森林文化與林區民俗[M]．北京：中國建材工業出版社，2016:31-35.