博物館/美術(shù)館應(yīng)是公民的終身學(xué)習(xí)的課堂,是能讓人感受到知識(shí)美與藝術(shù)美交融的場(chǎng)所。
博物館/美術(shù)館是我國(guó)公共文化事業(yè)的重要組成部分,也是公共文化服務(wù)體系的一個(gè)重要支脈,因而,在它們的身上所承載的主要功能便是公共藝術(shù)教育功能。美術(shù)館作為公益性文化事業(yè)單位,一方面在積累國(guó)家文化財(cái)富、傳承展示優(yōu)秀民族文化方面擔(dān)負(fù)著重大責(zé)任;另一方面也在社會(huì)公共文化服務(wù)方面發(fā)揮越來越重要的作用,承載著文化建設(shè)大發(fā)展、大繁榮的重任。令人驚喜的是,近些年來,私人美術(shù)館和藝術(shù)機(jī)構(gòu)的蓬勃發(fā)展,拓展了博物館/美術(shù)館作為公共文化教育的意義,也豐富了文化基建的格局。
如今,博物館/美術(shù)館不再只是一個(gè)展示場(chǎng)所,它越來越功能化,且藝術(shù)文化功能和教育資源完美對(duì)接,并在實(shí)踐中獲得事半功倍的豐碩成效,這是在國(guó)際上早已通行的慣例。
他山之石,可以攻玉。在博物館/美術(shù)館的公共教育方面,歐美和日本有不少優(yōu)秀的范例值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。同時(shí),我們亦可以嘗試以展覽合作的模式來一場(chǎng)文化交流,除了“引進(jìn)來”更要“走出去”。
當(dāng)我們討論博物館/美術(shù)館教育,我們也提出了一個(gè)有趣的概念,即“視覺藝術(shù)素養(yǎng)”—科技進(jìn)步與傳媒發(fā)展改變了信息傳播的形態(tài),也改變了人們接受信息的方式。無處不在的圖像改變了人們的生活、學(xué)習(xí)和感知世界的方式。在今天的世界中,人們?cè)絹碓蕉嗖捎靡曈X圖像和符號(hào)進(jìn)行交流。傳統(tǒng)意義上讀寫能力僅限于識(shí)字能力,如今我們需要以不同類型的讀寫能力來閱讀或撰寫不同類型的文本,其中離不開視覺素養(yǎng)。這也是對(duì)博物館/美術(shù)館的公共教育問題提出的新要求和新挑戰(zhàn)。
如何看一場(chǎng)展覽?如何思考一場(chǎng)展覽?今后,必會(huì)有越來越多的人一起來探討和實(shí)踐。

北京故宮《疏林秀石圖》局部,攝影:付韋鳴