業余與錦標：英國校園足球發展對我國的啟示

暨靖宇 梁斌

關鍵字：校園足球；錦標主義；業余主義

1. 引言

足球運動被譽為“世界第一運動”，它是開展最廣泛、影響力最大的體育項目之一。足球起源于中國,但其在中國的發展卻令人唏噓。新中國成立之后，為了展現我國在國際中的地位，國家以錦標主義為導向，針對競技體育項目制定了一種自上而下的培養體系，我國的校園足球也一直處于這種計劃體制影響下。同時，競技體育中也長期存在著這種錦標主義的思想:即運動的成績高于一切, 而思想教育、文化教育及心理素質等往往被遺忘。但足球運動對學生的教育也有著至關重要的作用。早在十九世紀的英國足球的發展進程中，除了工人們以錦標主義為導向追求“利益”之外，還存在著許多公共學校就以業余主義為導向，將足球作為一項關鍵的教學內容。除了注重體育運動技能的練習，同時更注重一種游戲精神的培養，這種游戲精神是自由、創造、參與、協作、平等的，也正是所有處于成長之中的學生所需要的。

2. 業余主義和錦標主義的釋義

2.1 錦標主義和業余主義的定義和由來

在國外，直譯為錦標主義的詞是“Championitis”，即以奪得冠軍作為首要目標。同時還存在著與錦標主義相類似的表述，例如功利主義(Utilitarianism)，即利益至上；或是對獎牌和獎金的狂熱(Cups and Medals Mania)。在我國，“錦標”的意思為獎勵給冠軍的金牌，以及同一級別的各種榮譽與獎品。錦標主義，則是以獲得金牌為第一目的，只看重結果，不注重過程，包括為實現目的所使用的一切理論和手段。

與錦標主義相對的，在英文中業余主義是“amateurism”，起源自拉丁語的“amator”，原意為“愛好者”[1]。在牛津英語詞典中，“業余(amateur)”一詞在十九世紀被用來表示“把任何東西作為消遣而專業從事的人”，它曾經是一個經常用來描述那些只把戲劇當做娛樂而不是專業演員的人。同時它也被用來描述那些做壞事卻又手法不專業的人。但在體育運動中，這個詞是指那些源于對體育運動的愛而參與體育的人。

2.2 錦標主義與業余主義的爭端

錦標主義和業余主義在我國的爭端，最早可以追溯到清朝末年。當時引進西方新式體育時，中國處于一個內憂外患的大環境，一些能人志士希望以體育為手段對國民開展軍國民教育。蔡元培作為當時民國政府的第一任教育部長兼北京大學校長，他提倡開展“共和的教育”，與1912年4月發表了《對于教育方針之意見》，《意見》中比較完整的解釋了他的教育理念，即軍國民教育在德智體美勞中的重要性。蔡元培非常的認同西方的體育模式，但是他不認同那些過分注重結果與高強度訓練的運動方法。他認為體育運動可以提高個人的素質和榮譽感，寧愿堂堂正正的失敗，也不愿意用作弊的手段求勝，失敗了的話要反思自己的不足，做到不抱怨、不嫉妒他人[2]。

3. 英國現代足球發展兩大方向——業余主義與錦標主義

人類社會的重要活動從一開始就全部滲透著游戲,所有的運動項目本質就是一種游戲。玩游戲的時候，人處在創造力的巔峰，完全擺脫了互相仇視的羈絆，從粗俗的需求中徹底解放出來。英國的貴族、公學學生和部分資產階級從他們自身的訴求出發，在業余主義的引導下，把足球運動往休閑化發展。尤其是對于公學學生而言，他們是業余主義的重要踐行者與傳播者；工人們則在與錦標主義的相互需求下，往職業化的道路上越走越深。

3.1 英國校園足球發展的主要價值取向——業余主義

十八世紀的初期的英國，體育運動的參與者主要是資產階級和貴族后裔組成的“紳士”。他們有著優越的生活條件，僅僅將體育當作一種追尋快樂和放松的方式。到了十八世紀,越來越多的下層人士也開始參與到體育中來，并且經常贏得比賽，所以“紳士”們便創造了“業余”的原則。到了十九世紀三十年代至二十世紀三十年代，大部分體育項目的運行都是由業余組織或個人來運行的。即使是那些專業人士表現特別突出的體育項目，通常也是由業余愛好者來進行管理。例如，英國足球協會(Football Association)就是在1863年成立的一個業余機構，它制定了明確的足球規則、球員紀律以及他們的就業條件，并且負責來挑選國家隊成員[3]。

英國近代思想家、哲學家和教育學家們都非常重視體育運動的教育功能，足球被公學當作塑造優秀人格的重要因素之一。隨著英國體育運動的發展，以拉格比公學校長托馬斯·阿諾德等為代表，將其引進學校，使其成為實現教育目標的重要方式，以達到培養“身心和諧” 的教育目標。業余主義可以被看作是被廣泛討論的公立學校“運動能力”的延伸。托馬斯·阿諾德提倡“業余主義”，認為專業運動員雖然具備體育運動所需的身體條件，但是他們通過競技與比賽謀利，那樣會使體育變成商品，扭曲體育的教育和娛樂功能，道德上是不純潔的，這樣就形成體育運動的“業余主義”[4]。1815年，伊頓公學率先開始記錄足球的規則，是世界首例。伊頓公學內參與足球的人數非常多，學生們按年齡可以分為24組，參與者有些是為了競技有些只是為了娛樂。這些公學的學生們擁有時間和條件進行體育運動，他們不斷的組織和完善足球比賽，這些逐漸演變成了我們今天所知道的足球和橄欖球。

3.2 英國職業足球發展的主要價值取向——錦標主義

十八世紀中期，英國的工人們通過工廠法案獲得了周六下午的休息時間，于是開始在休息的時候通過踢足球來消遣或健身。到了十九世紀七十年代和八十年代初期，英國開始涌現出一批足球俱樂部，它們將球員招入俱樂部中，并定期給予薪水，同時組織它們參加比賽。也有部分工廠在表面上以員工的職位來聘請球員，卻不要他們到廠房里從事生產工作，只讓他們代表工廠參加比賽。包括曼徹斯特、伯明翰等地區之中的紡織、冶金、機械、礦產、船塢和港口等重要工人群體成為足球活動的重要參與群體。這就是英國足球錦標主義的開端，英國足球協會在最初并不贊同職業化，認為這種職業化違背了體育精神。直到十九世紀八十年代末期，英足協才認同了球員的職業化。

到了二十世紀后期，英國足球的主要參與階級就發生了變化。因為在第二次工業革命之后，各行各業都處在高速繁榮期。有一部分工人經過父輩的努力，已經慢慢的加入到中產階級的行列中，大家的經濟條件都變得更加寬裕，個人素質也在急劇提升，他們便想更深層次的發掘足球的價值。同時足球運動員在足球上獲得的收益逐漸開始超過他們原本的工作收入，足球的商業化呼聲也就越來越高。1888年，伯明翰阿斯頓莊園的威廉·麥克格里格創建了世界上第一個足球聯盟，當時加入聯盟的有12家足球俱樂部。十九世紀90年代初，英格蘭超級聯賽開始運營，巨額的資本開始涌入足球行業，這些資本又吸引了大量高水平的外國球員與教練加入，使得英國足球的競爭變得更加激烈，所有球隊都追求“錦標”，因為錦標可以帶來更多的商業利益。

4. 業余主義指導下校園足球的優越性

如前一章所述，在業余主義影響下的貴族、公學學生和部分資產階級等“紳士”，他們在參與體育的時會有一種默契，即每個人都用盡全力，但只有最好或最強的人可以獲得勝利，一個“紳士”并沒有從運動中獲取經濟利益，除了榮耀和滿足以外，他的勝利并不賺取任何東西。有研究表明，業余主義者在歷史上是比專業人士萌生出了更多符合人們期望的創新，也正因為對專業知識的缺乏所以他們能夠更好的進行混合、跨學科、跨項目的創新[5]。換句話說，業余愛好者有時比專業人士更加富有創造力，恰恰是因為他們不受到專業標準的束縛。而工人們在錦標主義的影響下參與體育運動，更大程度上是像工業生產中的流水線，生產出來的都是標準化的技術動作、固定的戰術思想和經濟利益至上的傾向，許多工人們認為：“足球可以帶來改變命運的財富，是通向財富和上層社會的通道”[6]。但這也不意味著在錦標主義中就不存在創造性，只是其中的創造性大大少于業余主義。

另外值得一提的是，在我國曾經有過票友和選手的說法。選手就是由多人挑選出來的能手，票友則是戲曲界的專門用語，它是指那些會唱戲卻不以唱戲為生的愛好者。晚清戲曲界中曾有一位名叫汪笑儂的票友，他出生自正黃旗的一個滿洲官宦家庭，22歲參加科舉并考中了舉人，但因性情剛直正義，惹惱了當地土豪劣紳，被人彈劾后索性罷官，轉而投身戲曲界。汪笑儂的唱腔與傳統的專業選手不同，他另辟蹊徑，又吸收各家之長，借鑒了同一時期戲曲界中孫菊仙的豪邁、譚鑫培的清俊、汪桂芬的雄勁和劉鴻聲的激越，并采用了徽調、漢調的唱腔，結合自己的嗓音，創造出一系列獨特的唱腔，使人耳目一新[7]。戲曲界中的票友和選手，他們都是懂戲的、喜歡看戲的、并且他們都可以直接參與到戲曲中去。在足球中也是一樣，業余愛好者和專業球員都是懂球的、喜歡看球的、并且會直接參與到足球運動中去。但是在參與的目的上，票友和業余愛好者更像是一種精神力量在吸引著他們參與到戲曲或足球中去，他們獲得的享受，心理滿足感與榮譽感，要遠比那些通過以此謀利、以此為生的人要強。同時也正因為他們的“不專業”，使得他們不被受困于職業標準的束縛中，發揮出更多的創造力。

5. 業余主義指導下英國校園足球發展對我國校園足球教學的啟示

5.1 轉變觀念，統一思想，回歸足球的本源

開展校園足球活動的基石在校園，對象是學生們，根本目的是普及校園足球。所以，校園足球課程是基礎，業余主義是核心。校園足球區別于職業足球的地方在于，校園足球的目標主要是普及和推廣，注重的是過程；而職業足球的目標是培養和發掘，注重的是結果。對廣大學生來說，每日的時間大部分都是花費在學校之中，所以校園體育就成了學生日常生活的重要內容。但像足球這一類的體育運動，究其本源，不僅僅是鍛煉，還存在著一種體育精神，如果僅僅是鍛煉，那就只能說是為了增強體質，和“教育”并不存在任何關系。足球教育的本質在注重體育運動技能的練習的同時，更注重一種精神的培養，這種精神是自由、創造、參與、協作、平等的。學校怎樣設置校園足球內容、怎樣指示教導學生進行體育活動、怎樣踐行業余主義指導下的體育教育，不但直接影響學生們的身體素質，也會逐漸影響學生們的觀念與思想。

5.2 提倡業余主義，淡化錦標主義，提高學生的創造力

英國校園足球強調業余主義而非錦標主義，不僅可以加強學生對于自己學校的認同感，這種認同感無論是參與比賽的選手還是坐在場外的觀眾，都能因此獲得更多參加體育活動的熱情。同時還培養了學生的體育精神，即包括培養，友愛、忠誠、尊嚴、勇敢等多個方面，在這種精神的指導下，學生們既要積極的參與競爭，更要有自己的風度。也正是因為業余主義，提高了學生們的創新性和創造性，進而提高作為人的創造力，同時也有利于學生們養成終身參與足球的習慣。近年來，我們國家的校園足球革新的趨勢猛烈，越來越多的學生們開始加入到足球運動中，可是怎樣避開過分注重“結果”、忽略體育精神，是我們國家校園足球發展過程中的首要問題。我們應該像英國學習，在發揮足球的教育意義時，更多的提倡業余主義，淡化錦標主義，讓校園足球迸發更多的創造力。