淺談盤扣的魅力與中國人的優秀品質

魏 瓊 （湖南工業大學 412000）

從古至今，中國人具備謙卑、內斂、婉約的優秀品質，讓我聯想到中國博大精深的傳統文化底蘊和神韻，經過老祖宗們不斷精益求精嘗試探索出來的東西，反襯出中國人內在優秀品質。個人而言，無論時代如何發展，如何變遷，那些最真最純的東西，才是最自然美，最值得傳承的。大到純木質結構中國建筑，小到一個旗袍上的盤扣，中國紅，以及色彩淡雅，耐人尋味的中國畫，中國陶瓷等，都是中國集大成之美，是中國人優秀品質凝結之精華，如果失去這些，中國人也將失去自我、靈魂，失去可以讓自己站立的地方。

說到中國人，會讓我想到雅致與精湛。沒有精湛的技藝和心意的融合，就沒有雅致的吸引。可以說中國不同民族之間的融合以及交匯發展的歷程就能夠從盤扣的發展傳承中體現出來，盤扣的發展歷程也體現出民族內部之間血脈相連的關系。盤扣是很具代表性的傳統文化的精髓之一，中國的民族文化遺產，盤扣雖小，卻精妙絕倫，散發著無與倫比的濃郁中國味道，配色，造型和材料的選擇，都是中國人智慧和情感的表達，真誠的流露。

據史料記載，中國結是盤扣的前身，現代意義上的盤扣是在古時內蒙古興安代欽塔拉遼墓的服飾上的扣合物。后來經過元朝的洗禮，明、清兩朝時期達到鼎盛。甘肅省潭縣考古發現的元代汪世顯墓葬中的對襟盤扣，其所用背心面料是黃褐色的織金麻料，紋樣是花朵凌格寶相花紋，就其樣式而言整體上呈現為花朵形盤扣，此類形式還出現在當時的軍隊甲胄上，發展到明朝時，大量使用金和玉料制作的盤扣，其中發掘出土于孝靖皇后墓葬中的金盤扣，盤扣發展到清朝時迎來了其發展的高峰期，裝飾有盤扣樣式的服裝在全國各個階層普及開來，樣式更復雜，相關取料不再僅僅局限在金屬或布料上，大量的珍貴材料如珊瑚等也開始使用在盤扣的制作上，民國以后，受到新的時代環境影響，盤扣的樣式也再次出現新的發展，實現了傳統元素與當代時尚元素的融合。

古時，中國人就已經會利用色彩來區分階級的不同。紅、黃、青藍、綠、白、黑象征正色和高貴。青白之間、赤黑之間的那些顏色以及聰黃等則象征低賤。直到唐代以后，赤黑之間與赤白之間的色，才象征富貴。宋尚紫、清尚黃，最具代表性的就是皇帝賜的黃馬褂。傳統的盤扣樣式，通常都能夠從各種角度作切分，借助歸納分析不同盤扣樣式，中國的傳統盤扣基本上都具備著豐富的樣式，并且有很好的結構對稱以及服裝兼容等特點。

我所熟知的盤扣種類式樣有：燕子扣，三耳扣，菊花扣，雙耳扣，花籃扣，蜜蜂扣，蝴蝶扣等。傳統盤扣的設色以民間色彩文化為基礎，以展現盤扣色彩獨有的單純樸素之美為目的，配色講究鮮明活撥，呈現或熱鬧、或紅火、或溫婉、或高貴、或素雅、或深沉的設色風格。其裝飾性突出，造型立體。色彩選擇重視搭配，具備深厚文化內涵，其材料以及工藝非常的講究，能夠迎合不同人群的文化訴求，不同的盤扣特點寓意深厚。

“柔情不斷似春水”已經道出傳統盤扣的意蘊。傳統盤扣的造型樣式大都源于自然生活中的植物、動物等具象形態和各種幾何圖形，采用寫實、寫意和變形等手法來表現。對稱均衡性是盤口最為明顯的外形特征，多數的盤扣都是圍繞扣結展開形成對稱布局，這種布局形式，具備濃郁的傳統裝飾特點，所體現的正是中國人所具備的和諧、高雅的氣質特征，此外，在進行偏結時遇到重復組合不會選擇單調羅列的形式，而是從整體風格角度進行布局考慮，從而實現結構上的整體協調，傳遞作品的藝術美感和文化內涵。

通常制作傳統盤扣分五個具體的步驟展開，首先是籌，先設計好預期的造型，然后結合設計順序、風格，選擇相關材料和配飾，而后確定如何穿入操作，并確定整體尺寸色彩。第二個階段“編”，它是形體結構的過程，包括穿、繞、挑和壓等動作。有徒手式編結和平擺式編結兩種方法。第三個階段就是“抽”，根據繩線整體趨勢，進行抽緊的操作步驟。“抽”的松緊程度要適當。太松，結的造型出不來；太緊，結的形狀古板不好看。“抽”體現編結者的藝術涵養、心情好壞直接反應在作品之上。第四個階段“飾”，修飾之意，有潤飾、修整、遮掩及補充的作用。第五個階段則是“定型”，即縫制定型。盤扣經過以上過程后，這時的結體不能隨便觸摸，應及時進行縫制定形處理。

在設計之初應該考慮到盤扣獨有的特點，發散思維，不受傳統模式的禁錮，取其精華去其糟粕，融合現代時尚理念合理創新。旗袍優雅，含蓄平和的特質向世界傳達著中國人熱愛生活，熱愛和平，積極健康，追求真美。從世界的角度，無論你是哪國人，提起盤扣就會想到中國，盤扣完美展現著中國人的優秀品質，盤扣之美就是中國人的美，這種美的力量和品質是永恒的，是佇立在世界上的中國人最優秀的品質。世界的不一定是中國的，但中國的，一定是世界的，獨有的中國優秀品質無可替代。

[1]戴璐．解析中國傳統盤扣藝術[J] ．作家，2012 （6） ：249-250．

[2]黃林靜．《中國當代服飾發展背景研究》[J]．美的時代，2014（3）．