尹慈妹
作為語文教師,我們常有這么一種遺憾:使出渾身解數的努力,精心預設教學藍圖,可在課堂實施起來卻與學生很難形成高質量的交流。
原因何在?“教育的過程是教育者與受教育者相互傾聽與應答的過程。”當這一過程被阻斷或者處于混亂無序的時候,師生之間的交往和溝通就將陷入困境,教育的危機也將隨之出現,也就談不上什么有效的教學了。可見,語文教學的本質在于交流,能否與學生溝通是衡量教學效果好壞的標準。而交流無非是“傾聽”“理解”和“表達”:傾聽他人的語言,理解別人的語言,學會用自己的語言表達。這是一個基于語言的循環往復的鏈條,鏈條的起點是傾聽。教師善于傾聽學生的聲音,開發并轉化學生的觀點,引發更多樣的回答,才能達到最佳教學效果。教師善于“語文式”傾聽是組織好動態生成的課堂教學的重要條件,是孕育出語文課堂的“語文味”的滋養液,是進行有效語文教學的“助推器”。
一、涵養“語文式”傾聽的觀念,是實現有效教學的“精神內核”
在新課程中,教師由傳統的知識傳授者轉變為學生學習的合作者、引導者和參與者。教學過程是師生交往、共同發展的互動過程,是師生共同開發課程、豐富課程的過程,課程變成一種互動的、發展的過程,教學真正成為師生富有個性化的創造過程。因此,語文教學要堅守“以生為本”的原則,涵養傾聽的觀念:要求為師者站在學生的立場上思考問題,張開所有的感官,牢牢地關注學生在面對某一文本、思考某一問題、表達某一情感和思想時,“他們已有的語言基礎有什么,缺失在哪里,可能出現哪些困難、困境、差異是什么,以及背后的根源之所在”……教師只有傾聽,講究傾聽藝術,才能真正尊重學生、關注學生,讓他們表達他們自己的真實聲音,才能和學生彼此產生情感共鳴、思維碰撞,從而走進學生的內心世界,演繹出生命的精彩。傾聽中的語文教師已是鑒賞者、品味者和學習者,要解讀的文本,不僅僅是教材中的文本,學生的語言就是他要面對的“活”文本。秉承這樣的觀念意識,是實現有效教學的精神內核。
二、懷揣“語文式”傾聽的態度,是實現有效教學的動力保證
“語文式”傾聽態度,首先表現為對“漢語”的溫情和敬畏,心中對漢語語言充滿脈脈情意,才能對學生語言產生敏感,關注到學生在課堂上的語言質量和語言狀態。
每次拿到一個文本,我總是反復地誦讀,滿溢著對文中每個字符的尊敬和肅穆,然后捕捉一些語言的“著力點”開挖過去,在課堂上引領學生感受這語言的張力,讓語言帶給學生全新的生命體驗。
比如我在執教《大瀑布的葬禮》時,在輪讀詞語的過程中,我讓學生邊讀詞語邊想象,并且告訴大家當你讀到這個詞語時,你想象到了什么,請你形容出來。結果學生的發言飽含著溫度和動感,我也驚嘆學生豐富的想象力和對語言的敏感:“裸露”—— 我仿佛看到荒山野嶺上沒有了小鳥翻飛的身影,到處飛沙走石,讓人睜不開眼;我仿佛孤立無援,放眼四周,一派荒涼的景象。“荒山野嶺”——沒有樹木,沒有溪水、沒有鳥鳴,沒有花草……“枝繁葉茂”——眼前一片綠色,充滿了生機和活力,充滿了綠色的希望。“煎熬”——我仿佛感到自己被束縛住了手腳,心中感到窒息,心中充滿了怨言,我仿佛被困住了,不能動彈。“咆哮”——我仿佛來到了黃河邊,感受巨浪滔天的氣勢,我又來到了瀑布旁,聆聽著瀑布從天而降的英姿…… 學生在邊讀邊想象中,不自覺地走進了課文,不自覺地朗讀起課文來了。看到學生沉浸在瑯瑯的讀書聲中,傾聽著他們的發言,我知道,他們思索的航帆已經起航。這樣的語文課才會讓學生著迷,才會有效!
又如教學《觸摸春天》中抓住“一瞬間,我深深地感動著”語句,讓學生走進文本,哪一個瞬間感動著你?那是怎樣的一瞬間?學生在讀讀議議中呈現出了對語言生命、語言質量和語言狀態的敏感。還有《白鵝》中“高傲”,《白楊》中父的“表白”都是進行語言生成和促進學生生命發展的好“點”。endprint