劉騰輝
虛構(gòu),是文學(xué)創(chuàng)作中為概括地表現(xiàn)生活、塑造典型、突出主題而采用的一種藝術(shù)手法。它體現(xiàn)出超乎現(xiàn)實(shí)的追求,是為滿足作者對(duì)特殊愿望的特殊表達(dá)服務(wù)的。在記敘文寫(xiě)作中,當(dāng)真實(shí)的事物寫(xiě)出來(lái)無(wú)法或不能更準(zhǔn)確、更充分、更完美地表達(dá)自己的思想感情時(shí),可以借助想象來(lái)“補(bǔ)充”“預(yù)見(jiàn)”或“替代”,虛構(gòu)出人物或情節(jié),并借助這些形象,把自己的想法與意志、預(yù)見(jiàn)與設(shè)想、愿望與需求表達(dá)出來(lái)。
寫(xiě)作材料來(lái)源于生活,但不是對(duì)生活內(nèi)容的簡(jiǎn)單照搬。我們需要對(duì)生活進(jìn)行提煉,對(duì)寫(xiě)作素材進(jìn)行剪輯,并通過(guò)適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)虛構(gòu),來(lái)表達(dá)對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。一般來(lái)說(shuō),記敘文中的虛構(gòu)可以從以下幾個(gè)方面入手:
第一,利用關(guān)聯(lián),豐富形象。即利用事物間的相通、相近、相似或相反的關(guān)聯(lián)進(jìn)行虛構(gòu),從而豐富突出事物的形象。如一篇題為“地球在呻吟”的優(yōu)秀作文,將“地球”想象為“母親的臉”,進(jìn)而巧妙地將話題轉(zhuǎn)到人類(lèi)肆無(wú)忌憚地破壞環(huán)境,摧毀母親的“臉”這個(gè)社會(huì)問(wèn)題上。
第二,根據(jù)經(jīng)驗(yàn),拓展內(nèi)容。即根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí),將生活的感受和思考串連起來(lái)進(jìn)行虛構(gòu),進(jìn)而開(kāi)拓思路,豐富文章的內(nèi)容。
第三,超越時(shí)空,突破限制。即超越古今時(shí)代的界限,突破現(xiàn)實(shí)生活的限制進(jìn)行虛構(gòu),使文章內(nèi)容更加豐富。比如可以對(duì)歷史和傳統(tǒng)故事進(jìn)行續(xù)寫(xiě)或者新編,在原有故事的基礎(chǔ)上展開(kāi)合理的想象,補(bǔ)充細(xì)節(jié),使情節(jié)更為具體、曲折、生動(dòng)。還可以讓文中人物來(lái)一次“穿越”之旅,通過(guò)時(shí)空變換展示世間百態(tài)。……