現代書籍設計理念的嬗變與創新

書籍是人類表達思想、交流情感、承載文化、傳播知識的重要媒介。在漫長的人類文明發展史上，書籍的形態也在不斷發生嬗變、演化。

為了更好地保護圖書，方便讀者取用、閱讀，需要對圖書進行裝幀設計。其實，中國古代并沒有“裝幀”一詞。20世紀30年代，豐子愷將“裝幀”概念引入中國。很長一段時間，由于受到經濟基礎、技術條件、出版體制的制約，書籍裝幀主要是指圖書的封面設計。雖然有極少數人也關注圖書的開本、字體、版式、工藝等，但是大多數設計師對圖書設計的認知存在偏差和誤解。因此，圖書出版行業中書籍裝幀觀念一直比較滯后，這也在一定程度上限制了我國書籍設計藝術的發展。1949年初，中央工藝美術學院邱陵教授提出了書籍設計藝術的概念，但是響應者寥寥。直到近十年來，書籍的整體性設計理念才逐漸深入人心。

呂敬人先生所寫的這本《書藝問道》（2017年8月上海人民美術出版社出版）在裝幀和書籍設計的異同上給予了我們很多的思考。他認為書籍設計不僅僅是傳統意義上對圖書進行的裝飾、裝潢，還包括外在造型、材料構建、工藝技巧、實用功能、意境構筑等諸多方面，是從材料學、傳播學、編輯學、設計學、美學等多學科、多視角對一本書籍進行創造性、整體性的設計。換言之，裝幀重在開本、紙張、裝訂的選擇，以及字體、封面與版式的設計，而書籍的設計理念思路更為開闊，它包括書籍的視覺協調、文質統一、技藝共生、意境之美、互動交流等。

分而述之，視覺協調即一本圖書的文字、圖像、色彩、版式、材料等視覺構成元素的協調統一，使之符合美的規律與形式法則。文質統一，強調形式和內容的雙向滲透、共融統一，這凸顯了書籍作為藝術本體的生命力和價值?？鬃釉凇墩撜Z》中說：“質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。”孔子的這一觀點提倡文質并重、文質統一，對后世影響深遠。技藝共生，指的是書籍設計應同時注重技術性與藝術性。技術是特定物質媒介的客觀化、物態化，藝術是精神構建和審美反映。設計師應該將審美意象物態化，將書籍的審美功能與使用功能完美結合，將技術美學與藝術標準統一起來。意境之美，指的是書籍應該具有意韻美。書籍雖然可讀、可觀，但也應具有強烈的情感感染力和想象空間。而且，呂敬人先生強調，書籍的設計應該視為一種立體的思維模式，可以注入時間和空間的概念。也就是說，書籍的形態設計，需要在視覺上形成與讀者參與閱讀和欣賞的互動，讓讀者在書籍的設計中形成良好的整體感受。這也是作者為什么重視書籍互動性和交流性的原因。整體論視域下的書籍設計中，讀者不再是被動的受眾，書籍不再是單向的傳遞。在知識與讀者之間，書籍成為一種互動媒介，是一種可交流的裝置?，F代書籍設計的互動性是多方面的，有書籍的圖文互動、文質互動，還有作者、讀者、設計師三者之間的互動。互動交流，讓讀者成為書籍設計的二度創作者，增加了讀者的編撰參與體驗，也強化了圖書的親切感、歸屬感和人性化。正如《考工記》中所寫的那樣：“天有時，地有氣，工有巧，材有美，合此四者然后可以為良。”書籍設計師只有將“天時地利，才美工巧”四者結合，才能設計出質量上乘的圖書。

在該書的整體論述中，作者不僅啟發讀者在裝幀、書籍設計等概念上的與時俱進和轉換思考，同時也詳細闡述了完成一本書籍設計的整個過程。一般來說可以分為八個步驟，包括主調設立、信息分解、符號捕捉、形態定位、語言表達、物化呈現、閱讀檢驗、書籍美學等。我們從中不難發現它是一個藝術創意到技術呈現的過程，也是一個書籍文稿到成書出版的過程，更是書籍從平面化到立體化的系統過程。

不僅如此，該書自身的設計也完美詮釋了作者的設計主張。該書網格統一、色彩統一、裝飾統一，整體設計與其內容水乳交融、相得益彰。閱讀這本書，讀者能感覺到一種和諧完整的規范、秩序，其審美情緒亦被極大調動起來。

概言之，該書所提出的書籍整體設計理念，從以前的單一造物行為轉變成創造多維之美的整體設計，讀者的閱讀體驗也從“共感”轉到“閱感”。因此，該書具有創造性、新穎性和實用性等特點，是編輯出版領域的必讀圖書。同時，整體性視域下的書籍設計理念也給設計師帶來了新的挑戰：改變設計思路，提升綜合素養，才能最大限度地提高圖書的藝術質量。

（王軍平/漢口學院藝術設計學院講師）endprint