以立德樹人為中心的高校思想政治工作方法論研究

邢晶晶

(天津科技大學(xué)，天津 300457)

黨中央在十八大報(bào)告中明確表明：“教育的根本任務(wù)是立德樹人，培養(yǎng)出德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。”這也是立德樹人首次作為教育的根本任務(wù)被確立下來，這也是國家根據(jù)時(shí)代發(fā)展需求對“育人為本、德育為先”教育理念與時(shí)俱進(jìn)的理解，為國內(nèi)高校的教育工作指明了方向。同時(shí)也對新形勢下高校教育工作的順利開展提出較大的挑戰(zhàn)。

一、以德樹人的含義

詩人但丁說“一個(gè)知識不健全的人可以以道德對其進(jìn)行彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻不能用知識進(jìn)行彌補(bǔ)。”由此可見，道德教育對于一個(gè)人的重要性。一個(gè)人的知識積累可以通過學(xué)習(xí)、教育等方式獲得，但是一個(gè)人道德的形成卻是一個(gè)漫長的過程，良好的道德可以幫助一個(gè)人更好的發(fā)展，適應(yīng)社會(huì)生活，反之，一個(gè)人道德確實(shí)將對其自身以及社會(huì)產(chǎn)生不可估量的影響。[1]古往今來，“德”對人的要求都是一致的，一個(gè)擁有高尚道德的人，不僅可以幫助其贏得身邊人的尊重，還可以幫助其創(chuàng)造出無盡的財(cái)富。道德反應(yīng)出一個(gè)人的自身修養(yǎng)水平，是一個(gè)人品質(zhì)輸出的鏡子；道德是人類共建和諧生活的基礎(chǔ)，在道德以及法律的共同約束下，人與人之間相處的更加融洽。

道德的形成是一個(gè)長期的過程，伴隨人的一生，良好道德的養(yǎng)成需要做好身邊的每一件小事，將“從我做起，從小事做起”的口號落到實(shí)處。比如，在公交車上，主動(dòng)給老弱病殘讓座；不隨地亂扔垃圾，將看見的地上的垃圾及時(shí)揀起；體貼關(guān)心父母，積極幫助父母做力所能及的事情；關(guān)心同學(xué)，幫助學(xué)習(xí)困難的同學(xué)；過馬路時(shí)，遇見老人或者小孩給予熱情的照顧。“不積跬步，無以至千里”，我們需要從小事做起，從自己身邊小事著手，持之以恒，會(huì)在日積月累的生活中逐漸將自己培養(yǎng)成道德的好少年、好公民。此外，學(xué)校可以根據(jù)學(xué)生情況以及社會(huì)實(shí)際需求，積極開展“手拉手”、“雛鷹”以及“希望工程”等活動(dòng)，給社會(huì)上其他的貧困孩子帶給溫暖、帶去希望，幫助他們更好的成長，也可以促使參與學(xué)生道德觀念的升華。

二、道德觀的重要性

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，不要因?yàn)槭潞苄【筒蝗プ觯膊灰驗(yàn)閴氖潞苄《腿プ觯@句話充分強(qiáng)調(diào)了正確道德觀的重要性。只要是“惡”，不好的事情，再小也不能去做；只要是“善”，好的事情，再小也應(yīng)該積極去做。對此我們不僅要銘記于心，更要時(shí)刻踐行。與此同時(shí)，還要學(xué)會(huì)自我反審，“吾日三省吾身”就強(qiáng)調(diào)了自我反審對于正確道德觀形成的重要性。為早日實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)目標(biāo)，我們對自身的各項(xiàng)行為進(jìn)行及時(shí)的反審，時(shí)刻按照道德標(biāo)準(zhǔn)行事，為和諧社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

道德是石，可以碰撞出希望的火苗；道德是火，可以點(diǎn)燃希望的燈塔；道德是燈，可以照亮人生前進(jìn)的道路；道德是路，可以指引人們走向輝煌。從現(xiàn)在開始，從自己做起，號召每一個(gè)積極參與社會(huì)主義道德建設(shè)的宣傳、實(shí)踐工作，爭取做一個(gè)有道德的人。

重溫十八大開幕式上胡錦濤總書記所作的政府工作報(bào)告，最關(guān)注的仍然是一個(gè)詞立德樹人，仍然是一句話把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。要把我們的國家建設(shè)得更好，固然需要高精尖的人才，可是更需要大量的合格建設(shè)者。何為合格？我覺得不一定擁有多么豐富的知識，不一定具備多么全面的素養(yǎng)，只需要能夠熱愛自己的工作，有足夠的責(zé)任心，有樂觀向上的陽光心態(tài)。在生活中，我們也要學(xué)習(xí)立德樹人。

比如說，與他人交流時(shí)盡量使用普通話，為身邊的同學(xué)、朋友樹立良好的榜樣。學(xué)習(xí)時(shí)，認(rèn)真、不自欺欺人。在學(xué)校里團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)心他人，愛護(hù)校園環(huán)境，看見垃圾隨手撿起放進(jìn)垃圾箱等等。

立德樹人，就是告訴我們要為自己做一個(gè)榜樣，幫助別人、快樂自己。記得那還是我懷孕的時(shí)候，有一個(gè)女司機(jī)估計(jì)是新手在一個(gè)巷子里面倒車卡住了出不來，當(dāng)時(shí)雖然我們急著去醫(yī)院檢查，但是看她著急的樣子，老公還是留下來幫她指引著把車倒出來，女司機(jī)連聲謝謝，雖然是件小事情但是感覺我們的行為影響了周圍的人，立德樹人本就是從最平凡的生活中感知。

三、以德樹人在高校思想政治工作中的作用

現(xiàn)代社會(huì)教育的目標(biāo)不在于培養(yǎng)出多少名優(yōu)秀的科學(xué)家、企業(yè)家，更多的是如何培養(yǎng)出新世界的合格公民。有學(xué)者曾表示“現(xiàn)代公民需要具備責(zé)任意識，也就是加強(qiáng)青少年社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，教育出心中有祖國、心中有集體、心中有他人情懷的青少年。”教育不在于給學(xué)生教授了多少知識，更多的是培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，幫助大學(xué)生有意識的提高人格素養(yǎng)，這不僅可以幫助大學(xué)生更好地學(xué)習(xí)、生活，也為社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。現(xiàn)代社會(huì)對公民素質(zhì)的要求有：對社會(huì)具有正確的價(jià)值取向，對國家具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，對他人充滿愛心，和諧友善的處理人際關(guān)系，遵守社會(huì)準(zhǔn)則等等。因此，需要德育工作者務(wù)必做好公民的基本道德修養(yǎng)建設(shè)工作，讓每一位公民都學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，誠實(shí)守信、知恩圖報(bào)、團(tuán)結(jié)合作。要想成為合格的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人，需要合格的建設(shè)者，要成為合格的建設(shè)者，首先需要成為合格的公民。

參考文獻(xiàn)：

[1]魯源安.探索高校思想政治教育創(chuàng)新之路[J].當(dāng)代貴州，2017(33)：48-49.

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[3]劉桐同.以立德樹人為核心優(yōu)化高校思想政治教育[J].文教資料，2017(13)：80-81，69.