高中音樂教育的德育功能及其實現路徑

林 綠

（福建省漳州第一中學，福建 漳州 363000）

自古以來，音樂教育一直被列入美育范疇，其原因在于音樂是表現美，給人以美的感受的一門藝術。但是，隨著時代的發展，音樂教育被賦予了新的內涵，由于音樂作品普遍存在以情動人的特征，并與當下的社會主題息息相關，因此，現在的音樂教育還具有教化、修身養性的功能。

一、音樂課堂教學的德育功能

古代的周公將音樂作為禮制的輔助手段，以教化人心，從而實現鞏固周王朝統治的目的；古代的孔子也尤其注重音樂的德育功能，他將“樂”作為主要的教學內容之一，以更好地維護奴隸主階級的利益；由此可見，古代音樂不僅僅發揮著德育功能，還發揮著德政功能。與古代不同的是，現代音樂屬于雅俗共賞的大眾藝術，每一個人都有聆聽的權利，而非地位高貴的人才能聆聽。

可以發揮德育功能的優秀音樂主要分為兩大類。第一類與具體的歷史性概念有關，如階級、民族、革命、解放等。這類概念通常反映的是社會的階級對立、民族的獨立解放等，如《國際歌》，它是對整個舊世界的宣戰書；再如我國的《義勇軍進行曲》和法國的《馬賽曲》，它們同屬于國歌，都充滿著與敵人浴血奮戰的激情和強烈的愛國之情。當然，有一部分音樂作品是以輕柔的旋律在表達著愛國主義的戰斗精神，如前蘇聯的《喀秋莎》等。還有一部分歌曲或樂曲的風格較為多變，是激昂與舒緩、戰斗性與抒情性的有機結合，如《黃河大合唱》、《長征組歌》等。

第二類與抽象的時代性概念有關，指的是人類共同追求的美德與美好愿望，如和諧、友愛、善良等。這類作品側重于表現人類對美好社會的向往，而這種向往又以對生命的熱愛與珍惜為核心，因此，這類作品反映的思想內容多為歌頌性內容，如《小狗圓舞曲》、《梁祝》等。值得注意的是，該類作品表達的思想是相對模糊的概念，因此，更適合用器樂曲來表達。該類作品具有陶冶情操、喚醒愛心與良知的作用。

強調音樂的德育功能與發揮音樂的美育功能，二者并不沖突，音樂教學不僅僅是思想政治教育的手段，也是發現美、傳播美、享受美的過程。因此，高中音樂教育工作者在開展音樂教學時，不要為了強調音樂的德育功能，而一味地對學生進行政治說教，這樣只會適得其反。

二、如何在高中音樂課堂教學中滲透德育教育

（一）立足音樂內容，引發情感共鳴

高中音樂教材中大多為充滿正能量的音樂作品，音樂內容主要包括對祖國大好河山的贊美、對黨的歌頌、尊老愛幼、互幫互助等，這類音樂都特別適合進行德育教學。因此，音樂教學工作者需要立足音樂內容，帶領學生一起領悟其中所潛藏的德育思想，以引發學生情感共鳴。如在教學《我和我的祖國》這一首音樂歌曲時，歌詞生動形象地描繪了祖國大好河山的美麗景象，因此，音樂教師應該以此為切入點，先向學生展示一些祖國風光圖，讓學生直觀地感受到祖國的壯麗景象，從而激發學生作為中國人的自豪感。與此同時，音樂教師應該積極引導學生將過去的祖國與現在的祖國進行對比，以幫助學生在對比中感受到祖國的發展進步。高中生的思維能力、理解能力已經相對成熟，因此，音樂教師不應該將自己所認為的正確想法直接灌輸給學生，而應該立足音樂內容，從歌詞入手，深化學生對歌曲的整體感知，讓學生在思考和對比中感受到祖國大好河山的美好，以激發學生對祖國的熱愛之情。

（二）立足社會實踐，滲透德育元素

大多數高中生已經具備了獨立思考問題的能力，因此，音樂教師在教學中需要適應高中生的心理特征，開展一些有趣的社會實踐活動，將社會實踐場地作為戶外的音樂課堂和德育課堂，讓學生在動手、動口中思考和感受，以培養學生的團結協作精神。如在教學《走進新時代》這一首歌曲時，教師可以組織邀請當地老八路到學校進行現場演唱，相信在老八路慷慨激昂的歌聲中，學生能夠深切地感受到過去生活的不易，從而珍惜當前的美好生活。教師也可以組織學生去當地博物館或烈士陵園進行參觀，讓學生體會到戰爭的殘酷和戰士英勇獻身的無私。相信在日后的學習、生活中，學生一定會直面困難，做一名真正的新時代四有公民。

（三）挖掘音樂背景，增加德育素材

對于高中生來說，感受和理解音樂作品中的精神特別重要，尤其是一些表達特定歷史事件和歷史人物的歌曲。音樂教師在對這類作品進行教學時，應該深入挖掘其背后的故事，以增強學生的情感體驗。如在對《松花江上》這一悲劇作品進行教學時，教師一定要交代清楚“九一八”事變；并在此基礎上，以演示文稿導入的形式，讓學生在悲傷的旋律和流離失所的畫面中感受到歷史的沉重，從而產生“為祖國崛起而讀書”的偉大情懷。

三、結語

“將德育滲透于音樂教學中”并不是一件容易的事情，需要音樂教育工作者在長期的教學實踐中總結經驗和教訓，循序漸進地挖掘音樂教學中的德育功能，以更好地幫助學生提升思想道德素質。■

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