“一帶一路”倡議是馬克思主義中國化的偉大創新

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一、“一帶一路”倡議提出之后的四年歷程

2013年是習近平主席提出“一帶一路”倡議的第一年。是年9月，習近平在哈薩克斯坦作演講時提出，用創新合作的方式與古絲綢之路沿線國家和地區共同建設“絲綢之路經濟帶”。[1]10月，他在印度尼西亞國會作演講時又提出，在擴大與東盟國家各領域務實合作的基礎上，共同建設21世紀“海上絲綢之路”。[2]11月，中共中央十八屆三中全會通過了《關于全面深化改革若干重大問題的決定》，把推進絲綢之路經濟帶和海上絲綢之路的建設，作為推動全方位開放新格局的新方案。“絲綢之路經濟帶”和“海上絲綢之路”揭開了國際合作的新紀元。

2014年是“一帶一路”倡議在全世界廣為人知的一年。在國內外不同場合，習主席多次介紹和解讀“一帶一路”倡議，其主題圍繞著亞洲的發展和安全、亞太地區的互動與互聯、“一帶一路”沿線國家和地區的天然合作伙伴關系及其共同利益、全球基礎設施的構建與投資以及中國方面能夠做出的努力。是年，“一帶一路”倡議成為習主席在國際社會中提及率最高的詞匯之一并很快得到不同國家和地區的積極回應；亞洲基礎設施投資銀行(簡稱“亞投行”)創始國在北京簽約，中國宣布出資400億美元成立絲路基金，為“一帶一路”倡議提供投融資支持。

2015年是“一帶一路”倡議從觀念轉變為行動的一年。習主席在博鰲亞洲論壇以及在南亞和東南亞多個國家演講的時候，多次闡述共建亞洲美好家園的愿望以及共同打造開放、包容、均衡、普惠的區域合作架構的設想。中國作為倡議的發起國率先做出行動。3月，國家發改委、外交部、商務部聯合發布綱領性文件《推動共建絲綢之路經濟帶和21世紀海上絲綢之路的愿景與行動》，闡明了中國對“一帶一路”建設的整體構想。[3]此后，全國31個省、市、自治區和新疆生產建設兵團等都制定了相關實施方案。根據國家發改委不完全統計，大約200家企業同沿線國家商簽了合作協議和合作項目。另外，商務部數據顯示，來自“一帶一路”相關國家的對華投資增長了25.3%，與此同時，中國企業也對“一帶一路”相關的49個國家進行了直接投資，投資額合計148.2億美元，同比增長18.2%。*相關數據參見 http://finance.sina.com.cn/roll/2016-01-26/doc-ifxnurxn9983843.shtml.總之，在這一年，“一帶一路”的建設形成了非常好的開局之勢。

2016年是中國鼎立推進“一帶一路”建設的一年。“一帶一路”追求的是沿線國家和地區的共同發展。在“一帶一路”長長的鏈條、寬寬的地帶上，習主席“點穴”式的出訪延伸到了阿拉伯和非洲國家，即沿線國家和地區中最具發展潛力的地帶。中非中阿處于工業化過程中不同階段，因此，無論是在市場、資金還是在技術、產能以及其他方面都有相當匹配的對接性，搞好“一帶一路”框架中多領域的務實合作，把各自發展戰略對接起來，非常符合中非和中阿人民的共同利益。與此同時，借著中國“十三五規劃”開局之東風，一批有影響力的標志性項目諸如“六廊六路多國多港”*“六廊”指的是六大經濟走廊，中蒙俄、新亞歐大陸橋、中國—中亞—西亞、中國—中南半島、中巴、孟中印緬六大經濟走廊建設；“六路”是一個形象說法，包括公路、鐵路、空路、水路、管路、信息路；“多國多港”指的是在海陸這兩個方向上，選擇一些重要國家和港口作為支撐點。逐步落地。“一帶一路”建設從無到有、由點及面，進度和成果都超出預期。

2017年是國際社會回應和參加“一帶一路”倡議與建設的高峰年。5月，“一帶一路”國際合作高峰論壇在北京舉行，來自100多個國家的各界嘉賓出席了論壇，其中包括29個外國元首和政府首腦。在“共商共建共享”框架下，經過長時間緊鑼密鼓的交流與切磋，沿線各國、地方、企業等達成了一系列合作共識，采取了一系列重要舉措，取得了一系列務實成果。這些成果涵蓋了“五通”，即政策溝通、設施聯通、貿易暢通、資金融通、民心相通的各個方面。*參見新華網：“5大類，76大項，270多項‘一帶一路’高峰論壇成果清單”，http://news.xinhuanet.com/mrdx/2017-05/16/c_136287150.htm.這些成果表明，自習主席提出“一帶一路”倡議以來,在各國和地區的全力推進下，“一帶一路”建設方興未艾。

如果說“被行動證明的語言是最有力的語言”(阿拉伯諺語)，那么也可以說“被成果證明的倡議是最成功的倡議”。從第二次世界大戰結束至今的70多年時間里，還沒有發現哪一個國際性倡議提出后在如此短的時間里，就能夠獲得一百多個國家和國際組織的積極關注、認真討論、深入研究、真誠支持與傾力參與。值得注意的是，“一帶一路”倡議把“構建人類命運共同體”作為了未來發展的重要目標。*2017年2月10日，聯合國社會發展委員會第55屆會議協商一致通過“非洲發展新伙伴關系的社會層面”決議，“構建人類命運共同體”理念被寫入了聯合國決議中。于是，我們不禁要問：(1)“一帶一路”倡議在國際社會獲得如此熱烈響應的原因是什么？(2)是否可以把這個倡議理解為以“人類命運”為主題的新時代已經到來的信號，盡管以“資本命運”為主題的舊時代還未退場？(3)為何“中國經驗”受到“一帶一路”沿線國家和地區的熱烈關注？中國快速發展的內在機制和機理是什么？(4)導致世界經濟政治大格局發生巨變的原因是什么？(5)如何判斷世界未來發展趨勢？決定世界發展的根本動力是什么？

二、“一帶一路”倡議與世界的困惑和時代的悖論

如何理解習主席“一帶一路”倡議的成功效應與重大意義？有一種看法認為，“倡議”短時間內在全世界引起燎原之勢，主要是因為習主席具有非凡的個人魅力。是的，習主席確實具有個人魅力：面對形勢嚴峻的全球危機，他不僅能夠冷靜思考并提出“一帶一路”倡議，而且能夠把握時代脈搏并領導中國特色社會主義走向勝利。如果說前者表現了習主席不同凡響的遠見卓識，那么后者則彰顯了他穩如泰山的掌舵人風范。

還有一種看法認為，“一帶一路”倡議之所以引起沿線乃至世界范圍內的反響，并且迅速轉化為“建設”行動，根本原因在于中國已經成為世界第二大經濟體并具有相當的經濟實力。在他們看來，趁著美國“鬧內訌”、歐洲“鬧難民”、發展中國家“鬧戰爭”，中國由此可以順水推舟，搞資本輸出、產能輸出，換得一個在世界“出頭”的大好局面。這種論調聽起來好像有道理。然而，這種看法本質上仍然是資本拜物教、資本制度、資本權力、資本實力的“道”和“理”。這種道理與中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信和文化自信是根本沖突的。值得注意的是，這種觀點不僅在國內外流行，而且也被冠以某種理論“自信”。我們必須指出，如果用這種“自信”去解讀“一帶一路”倡議和建設的偉大意義，不管理論辭藻多么華麗，其結果不是誤導便是歪曲。這是必須要杜絕的。

究竟該如何正確理解“一帶一路”倡議的偉大效應及其背后的決定性因素呢？筆者認為，一個能夠引發世界大多數國家迅速反應的倡議，首先必須與時代主題高度契合。因此，正確理解“倡議”一定要從正確理解時代主題開始。眾所周知，20世紀末，“和平與發展”被認定為“時代的主題”；世紀之交，“經濟全球化與貿易自由化”被認作是 “時代的潮流”。然而，進入21世紀不到20年，世界局勢卻愈發堪憂。自2001年的“9·11”事件以來，恐怖主義恣意橫行；以各種理由挑起的戰爭與動亂在世界各地以各種形式輪番上演，由此引發的“難民潮”此起彼伏、不可收拾；美國總統特朗普上臺執政以來，“朝核”問題愈演愈烈，公共安全問題更加扣人心弦。與此同時，資源短缺、環境污染、生態失衡的態勢難以遏制，發達國家引發的金融危機、經濟危機等難以消除，發展中國家的貧困問題更一直不得緩解。人們不禁要問：21世紀的和平與發展在哪里？二戰后相對和平的局面是否早已被危機和戰爭打破？這是“世界的困惑”！

然而，與世界亂象并存的還有另外一番發展的景象：高科技創新層出不窮。如在中國，時速300多公里的“四橫四縱”高速鐵路網、以FAST命名的“‘天眼’望遠鏡”以及“量子衛星”和“北斗導航”等均已智能化地運行；社會文明程度空前提高。有測算表明，在1981—2013年間，世界絕對貧困人口從18.93億減少到7.66億，極端貧困人口比率從40%下降到目前的不到10%，同期中國貧困人口從8.78億減少為2 517萬，中國對全球扶貧貢獻率為75.7%；[4]國際合作勢頭后浪推前浪，如占世界人口42%的金磚國家，在成立后的十年間從無到有、從小到大、從虛到實，已確定了經貿合作、政治安全、人文交流“三輪驅動”的合作發展架構，向實現經貿投資大市場、貨幣金融大流通、基礎設施大聯通目標邁出了一大步。面對如此頑強的事實，人們不禁要問：中國高度發展的秘訣是什么？金磚國家的合作發展是否在全世界具有普遍性？21世紀發展的動因、機制、機理是什么？這是“時代的悖論”。

無須回避，21世紀的“當下”是一個戰爭與和平、對峙與溝通、邪惡與發展、陰謀與陽謀同在并勢均力敵的時代。在這樣一個錯綜復雜的時代里，世界產生困惑、人類產生焦慮是完全可以理解的。所謂困惑，不過是處于混沌之中的(人的)世界不知其何然、是然、所以然。所謂焦慮，實際是困惑的延伸，是由悖論引發的“不確定性”和“突變性”給人類帶來的巨大壓力。可以想象，長期處在困惑和焦慮中的世界很容易“擦槍走火”，由此對事關人類命運的大事也很容易做出錯誤的判斷和決策。難道不是嗎？美國總統特朗普把美國江河日下的原因錯誤地歸結為“全球化”并由此決定采用“逆全球化”的保護主義手段以重構“美國第一”的發展藍圖。可以肯定，特朗普這種“飲鴆止渴”的判斷和決策，不僅對美國安全和美國發展無一是處，而且對世界和平與發展也有百害而無一利。在這種情況下，誰能為世界解惑答疑，誰能為時代破解悖論，誰就為世界指明方向，誰就是世界的希望！

三、“一帶一路”倡議與新發展理念和科學世界觀

疾風知勁草，烈火煉真金。中華人民共和國主席習近平與美利堅合眾國總統特朗普截然不同，他既不以“救世主”自居，也不把自己裝扮成“神仙皇帝”。他表現出來的是“不管風吹浪打，勝似閑庭信步”，“世上無難事，只要肯登攀”的大國領導人風范。自2012年至今的五年里，他走遍世界五大洲四大洋，每到一個國家、一個地區都深入到民眾之中，他像了解中國一樣地去了解世界。在深入調研的基礎上，他在任何一種國際場合都能用耳熟能詳的故事、深入淺出的比喻，與世界各國、各地區以及各個層面的人們進行溝通與交流。他以一種博大的胸懷、溫暖如春的話語、包容性的思維、高屋建瓴的見識，一次又一次地引導人們去認識當代世界系統性危機的根源是什么？世界困惑的癥結在哪里？時代的悖論究竟是由什么決定的？正是通過這樣一種民心交流，“一帶一路”倡議才能一經提出就立即被沿線國家和地區的領導人乃至老百姓所接受，并被認為是應對當代世界金融危機、經濟危機、政治危機、安全危機、社會危機、生態危機等的“中國方案”。

然而，馬克思主義政治經濟學的特點不在于敘述事件或解釋事件，而在于透過現象去揭示決定和影響事件背后的復雜因素，并從中發現決定性因素、重要影響因素及其相互聯系、交互作用的機制和機理，由此揭示該事件發展的未來趨勢。從這個層面上看，要正確認識“一帶一路”倡議及其沿線效應和國際效應，還必須正確解讀和理解習主席的世界觀及其“創新、協調、綠色、開放、共享”的新發展理念。在習主席看來，“世界的主體”絕不僅僅是少數國家(例如G8國家)中的少數人，而是包括廣大發展中國家在內的大多數人乃至所有人類；由此，與世界的主體發展密切相關的“時代的命題”，絕不僅僅是少數發達國家(例如美國)如何重塑“世界第一”的老大難問題，而是世界各國如何“共商共建共享”與人類未來發展目標、平臺、成果相關的新課題，即如何構建人類命運共同體的時代命題。在這里，新發展理念則揭示了當代世界發展的機制和機理，其中“創新”是科學發展的不竭動力、“協調”是整體發展的最優路徑、“綠色”是持續發展的必然選擇、“開放”是時代發展的不二法門、“共享”是公平發展的眾望所歸。

顯然，這是一種以全人類為本體、以世界各國為主體、以占人口80%以上的發展中國家為中心、以正確處理好當今世界各個國家與各種國家之間的經濟政治社會文化生態的關系為樞紐、以構建人類命運共同體為重要目標并追求可持續發展的科學世界觀。科學世界觀揭開了對世界總體認識和未來發展趨勢的新篇章。這個世界觀之所以是科學的，是因為它以直面危機(實事求是)、解讀困惑(求真務實)為出發點，以全力找出主要矛盾并確定矛盾主要方面為重心(矛盾論)，以堅持發展就是硬道理為主導(科學發展觀)，以堅定不移構建人類命運共同體為重要目標，以新發展理念引領 “一帶一路” 建設為落腳點(實踐論)。作為科學世界觀，它堅持馬克思主義從事實出發的立場，依據馬克思主義歷史的、辯證的、系統的、創新的方法論，始終聚焦世界發展主題，在錯綜復雜的矛盾關系中堅持與“一帶一路”沿線人民友好交流并達成共識，進而同世界人民一道放下包袱(困惑與焦慮)、開動腦筋，積極發揮各自的主觀能動性，立足自身去獨立思考“人的正確思想是從哪里來的”，國家的發展道路從哪里來。應該說，擁有科學世界觀對于發展中國家的發展來說是頭等大事。

基于科學世界觀，我們必須承認，在人類近現代歷史的很長時間內，發達國家一直擁有世界上最先進的生產力，占有最豐富的資源和社會財富。即便在當前，發達國家以資本為主體、以資本增殖為主題、以資本主義生產方式為主導的經濟體系依然占據主動地位。在當下世界長達十年的系統性經濟危機中，發達國家作為始作俑者雖然也受到重創，但廣大發展中國家傷害更為慘重，而“一帶一路”沿線國家大多數都是發展中國家。對于“一帶一路”沿線國家而言，一方面，它們的社會生產力水平相對低下，工業化和城市化水平相對不高，國民收入也處于中低水平；另一方面，它們占據了全球人類的大多數，也是普遍具有較大發展空間的國家，其中一部分還是處于經濟發展上升期的新興經濟體。從構建人類命運共同體的視角看，如何從創新的視角去協調和重構發達國家與發展中國家之間的相互關系，是擺在世界各國人民面前的重大課題！

科學世界觀決定科學發展觀，從科學發展觀的視角看，過去的歷史絕不能繼續重復。當代發展中國家大都是在兩次世界大戰中飽受戰火破壞的國家，其中很多還曾是發達國家的殖民地或半殖民地。雖然它們在二戰結束后都經歷了國家要獨立、民族要解放、人民要革命的歷史階段，然而，半個多世紀過去了，它們一直都還在發展中困惑、焦慮與掙扎。例如，東亞的朝鮮半島問題一直令人擔憂；東南亞始終沒有形成能夠支撐自己獨立發展的工業體系；橫跨亞歐兩大洲的俄羅斯至今也沒有從“休克療法”中恢復過來；中東地區在經濟上一直沒有脫離石油貿易的單一路徑；非洲至今還是老殖民主義者的天堂，作為“北非明珠”的利比亞仍然戰火不斷。應該說，這些困境是發展中國家積極響應“一帶一路”倡議的內在動因。

四、“一帶一路”建設與構建人類命運共同體

科學的世界觀和發展觀既是系統方法論，也是可實踐的方法體系，不僅具有揭示世界真相的魅力，而且具有改變世界的功能。事實上，中國共產黨領導中國革命和中國建設的歷史，就是把科學的世界觀和發展觀(唯物史觀)轉化為科學方法并由此創造中國特色的理論與實踐的歷史。眾所周知，中國是“一帶一路”沿線最大的也是全世界最大的發展中國家。在近現代歷史上，中國也曾有過被西方資本主義國家奴役、壓迫、剝削的屈辱經歷，但不屈不撓的中國人民在“十月革命”炮聲中找到了馬克思列寧主義。馬克思列寧主義一經與中國實踐相結合，便迸發出扭轉中國歷史命運的力量。在中國共產黨的領導下，中國人民經過28年浴血奮戰，趕跑了帝國主義列強，推翻了封建主義和官僚資本主義。二戰結束后不久，新中國誕生了，從此，中國人民站起來了，世界政治格局改變了！中華人民共和國堅持以人民利益為中心的立國之本，堅持獨立自主、自力更生，在較短時間內建立起了完整的工業體系，打破了帝國主義的“核訛詐”，為世界和平與發展奠定了有話語權的戰略基礎。在此基礎上，又經歷了近40年的改革開放，中國面目為之一新了。

如今的中國，工業體系完備，工業產值超過美、日、德三國總和，已經成為世界上第一工業大國。如今的中國，作為新興經濟體已經擁有“大國重器”，能“上九天攬月”、“下五洋捉鱉”，還能在海陸空之間架構智能化的互聯與物聯網絡，高鐵總里程世界排名第一并超過其他所有國家的總和。如今的中國，作為“不忘初心和使命”的國家，已經進入了中國特色社會主義新時代，站立在新起點上的中國人民正在習近平新時代中國特色社會主義思想的指引下，乘勢而上，開啟全面建設社會主義現代化國家的新征程，向第二個百年奮斗目標進軍。如今的中國，作為“構建人類命運共同體”的倡議者，正以更加昂揚的姿態融入世界民族之林，以更加勇敢和真誠的擔當為“一帶一路”建設貢獻自己的力量。

從社會生命體與社會周邊環境之間的生態關系來看，中國這個龐大生命體與“一帶一路”沿線國家和地區休戚相關。這是因為，所謂生態關系是生命系統和作為生命支持系統的環境系統之間的互動關系，其本質是生命體與生命體之間，既作為生命因子獨立存在，又作為環境因子互為生命存在的條件。從歷史上看，中國和“一帶一路”沿線國家與地區的關系正是如此。早在兩千多年前，中華民族先輩就與其他國家和地區的先民們進行商業往來。是一代又一代人的商貿經濟活動，締造了沿線人民之間源遠流長的合作伙伴關系，譜寫了人類文明史上蕩氣回腸的史詩。無數歷史事實證明：“一帶一路”既是沿線國家和地區人民的商業通道，更是多種族、多民族、多宗教、多文化交融合作的人文平臺；在“一帶一路”上薪火相傳的是“和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏”的精神；今天用創新發展理念傳承古絲綢之路精神，既是中國發展的需要，也是沿線人民發展的需要。

以構建人類命運共同體為重要目標的“一帶一路”建設，是對歷史潮流的接續，也是面向未來的正確選擇，它標志著人類社會發展也由此進入一個新時代。所謂新時代，不是以往那個絕對以資本為主體、以資本增殖為主題、以占世界少數人口卻占據世界大部分資源和財富的發達國家主導的舊時代，而是一個以鮮活的人類為本體、以彰顯人類創造力為主弦、以改變占人類總人口80%的發展中國家中的大多數人命運軌跡為使命的新時代。這個新時代把人的生命看作世間最寶貴的財富，從而把每一個人的生命都出彩、每一個群體和階層的生活都有尊嚴、每一個國家和地區都能獨立自主地選擇適應自己發展道路當做時代共識，把形成一個不論種族、不論民族、不論宗教信仰、不論國家大小都能和平相處、平等相待、相互合作、共同發展的國際關系新秩序當做時代奮斗的共同目標，把創造人與自然和人與人之間協調發展的新價值和新環境、把能夠促進資源節約、環境保護、生態均衡、人類健康的循環經濟、低碳經濟、綠色經濟、健康經濟等當做推進供給側改革的“新增長源”。總之，這是一個以全人類為本，以人民利益為出發點和落腳點的新時代。

從“一帶一路”建設的視角看，構建人類命運共同體不是一個孤立的、籠而統之的口號，而是一個有延展性的、可落地的頂層設計。首先，構建人類命運共同體與構建人類價值共同體、人類責任共同體、人類利益共同體緊密聯系在一起，從而使人類的命運通過價值觀的共識、責任的共擔、利益的共享得以實施。顯然，這里的“人類”不是一個抽象的“集合”，而是在全球化浪潮裹挾之下，具有個體(人)差異性、群體(不同的家庭、民族、國家)多樣性、整體(全地球人)趨同性的“社會動物”；其中無論生活在多么不同的話語體系(語境)中的人類個體或群體，都具有特殊的歷史傳承性、社會組織性、制度約束性、文化引領性和生態環境演化性。因此，當今世界框架中的“人類”和“人類命運”是有著不同的訴求和內容的。由此，構建人類命運共同體作為“一帶一路”建設的重要目標，一定要通過“共商”達成對人類價值共同體的“共識”，通過“共建”落實對人類責任共同體的“共擔”，通過“共享”實現對人類利益共同體的“共贏”。顯然，這是一個與以往那個以優勝劣汰和弱肉強食為鐵律的舊時代截然不同的新時代！

五、新時代的到來與中國特色社會主義的發展

這個新時代的到來不是主觀加封而是有歷史依據的。早在20世紀七八十年代，諾貝爾獎獲得者普利高津及其搭檔就從“人與自然的新對話”的層面，探索自然界和人類社會的復雜性，研究時代得以轉變的自然科學基礎以及世界從混沌到有序、從存在到演化的機制和機理。美國最著名的未來學家托夫勒也參與了這個跨界研究。他們認為：人類正進入一個大轉變的時代；科學革命把人與自然和人與社會以及人自身的各種因素全都錯綜復雜地交織在一起，使它們既相互沖擊又相互匯合，在走過與過去完全隔離的道路后，突然間糾纏在一起產生了前所未見的壯觀景象。[5]一方面，科學把不同文化傳統背景下的觀察對象集合起來，促使經歷了不同進化路徑的世界相互尊重和理解；另一方面，科學本身不是一個獨立變量，作為一個嵌入在人類社會中的開放系統，它與社會各個方面對話，尤其與文化進行對話。*參見普利高津為中譯本寫的序。伊·普利高津、伊·斯唐熱：《從混沌到有序·人與自然的新對話》，曾慶宏、沈小峰譯，上海譯文出版社，1987年。中國文化具有一種遠非消極的整體和諧，這種整體和諧是由各種對抗過程間的復雜平衡造成的。*參見尼克里斯、普利高津：《探索復雜性》中文版序言，羅久里、陳奎寧譯，四川教育出版社，1986年。代替或改變“現在即意味著將來的觀念結構”，人類將步入一個新世界，其中：將來是未決的即不確定的，時間是一種結構或創造，我們所有人都可以參與到這個世界當中去。*參見尼克里斯、普利高津：《探索復雜性》序：轉變年代的科學，羅久里、陳奎寧譯，四川教育出版社，1986年。

要深刻理解這個新時代，就必須深刻理解人類最本質的活動即科學創新，是如何借助技術創新把“人與自然和人與人及其耦合因素”同時嵌入到“統一世界”之中的；其中尤其要深刻理解信息科學技術是如何在“瞬時間”把任何一個與統一世界相關的因素融入“你中有我有他、他中有你有我”的“全球化大潮”之中的。只有站在人類大多數人的立場并能夠看清這個時代變化深沉原因的主體，才有可能順應歷史發展的大勢而做出正確選擇。在這里，筆者不能不為中國共產黨的領袖們點贊。以中國共產黨第一代領袖毛澤東為例，他是馬克思主義中國化的最早踐行者。他的思想體系以全心全意為人民服務、實事求是處理一切問題著稱，他的“實踐論”、“矛盾論”、“正確處理人民內部矛盾”、“論十大關系”、“人的正確思想是從哪來”等著作以及“全球三個世界的劃分”的思想，從世界觀方法論的高度，為中國共產黨總結概括出獨具特色的理論，為中國特色社會主義道路和制度指明方向和目標。他時刻觀察著世界經濟政治格局的變化，以此作為中國在與時俱變中追求與時俱進的外部依據，同是他無時無刻不堅持獨立自主、緊緊把握中國人民發展命運的主權。

1962年伊始(1月30日)，毛澤東在中國共產黨擴大的中央工作會議上明確指出：“從現在起，五十年內外到一百年內外，是世界上社會制度徹底變化的偉大時代，是一個翻天覆地的時代，是過去任何一個歷史時代都不能比擬的。”[6](P302)從那時到現在，55年過去了，毛澤東的預言已經被今天的世界格局精準驗證了。試問世界上還有哪一位政黨領袖或國家領導人能這樣做呢？答案不言自明。特別要指出，毛主席做如此科學預見時，正值新中國歷史上最困難的時期，舊中國“一窮二白”的基礎尚未得到根本改變；大陸境外，蝸居在臺灣的蔣介石受后臺老板慫恿叫囂要反攻大陸，以美國為代表的帝國主義對新中國進行“半月形”鏈狀封鎖，前蘇聯單方面撕毀合同要中國人民提前還賬。面對如此嚴峻的態勢，毛澤東卻風輕云淡地說：“小小寰球，有幾只蒼蠅碰壁，嗡嗡叫，幾聲凄厲、幾聲抽泣，螞蟻緣槐夸大國，蚍蜉撼樹談何易？……多少事，從來急；天地轉，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕。”*參見毛主席詩詞，《滿江紅·和郭沫若同志》，1963年1月9日。

毛澤東用“只爭朝夕”的態度看待中國發展，一方面基于他對全球范圍新時代即將到來的科學預測，另一方面基于他對舊中國半封建半殖民地的貧窮落后的歷史基礎的深刻理解。在他看來，擁有五千多年文明的中國在近代落伍了，但它已經“站起來了”，它不僅要盡可能快地發展起來并自立于世界民族之林，而且要盡可能快地為新時代的到來做好準備；因此，新中國只有經過社會生產力的比較充分的發展，只有實現國家工業化，社會主義的經濟制度和政治制度才算獲得適應自己本性的物質基礎，以人民利益為中心的社會主義社會才算從根本上建成；只有這樣，新中國也才能擺脫在世界格局中被動的局面，也才有可能對人類做出更大的貢獻。正是立足于由過去、現在、未來構成的時間長河中把握中國人民的歷史命運，實現中華民族復興的偉大夢想，毛澤東才告誡中國共產黨員說：“建設強大的社會主義經濟，在中國，五十年不行，會要一百年，或者更多的時間。”[6](P301)毛澤東對馬克思主義唯物史觀出神入化的解讀和應用，作為馬克思主義中國化的經典范式，不僅奠定了中國特色社會主義的理論基礎，而且影響和培育了繼他之后的中國共產黨的領袖鄧小平、江澤民、胡錦濤和習近平。

新中國誕生至今走過了近70年的歷程，經歷了從毛澤東時代的“站起來”到鄧小平時代的“富起來”，如今正行走在“強起來”的新時代進程中。然而，現在的問題是：為什么同樣是在第二次世界大戰中獨立的發展中國家，中國的發展能成為舉世公認的“21世紀標志性事件”？為什么新加坡《海峽時報》文章用“黯淡天際的一縷陽光”來描述“一帶一路”為當前世界經濟復蘇注入的動力？為什么葡萄牙國務秘書布魯諾·馬薩斯在英國《金融時報》撰文闡述“一帶一路”帶來的發展契機，標題強調《我們都是“歐亞人”》？為什么塞爾維亞總統尼科利奇對進行國事訪問的習主席由衷地說，“中國崛起改變了世界，全世界都要感謝中國為世界和平與發展作出的重要貢獻”？為什么國外政要與習主席探討最多的話題之一是中國共產黨治國理政的“藥方兒”到底是什么？在筆者看來，這一切在于中國共產黨正確地把馬克思主義與中國具體國情相結合，創立了中國特色社會主義理論、道路、制度并堅定不移地實施落地；中國人民在自己偉大的實踐中深深感受到只有社會主義才能救中國，才能富中國、強中國、造福中國、造福人類！

六、披荊斬棘同心協力開辟國際合作新時代

馬克思主義本質上是揭示人類社會發展一般規律和特殊規律的科學，其功能是揭示大多數人即無產階級謀求解放和發展的系統條件，這些條件不是存在于“空中樓閣”，而是存在于人類不斷運動變化的實踐活動中；作為觀察歷史的望遠鏡和顯微鏡，馬克思主義的特點就是在世界亂象中把握人類社會發展趨勢。共產主義本質上是自由人的聯合體，其特點在于每個人的全面發展都成為另一個人全面發展的條件，每個人都“各盡所能”把創新勞動作為人生第一需要，社會生產力高度發展，“按需分配與按需消費”成為自然，人人都把促進個人完美、社會完善、人類幸福視為責任。社會主義的本質是構建公有制經濟制度、發展社會生產力、通過按勞分配滿足占人類大多數的人民大眾不斷發展的需要以實現共同富裕，為共產主義準備條件。處在初級階段的中國特色社會主義以公有制經濟為主體，兼顧非公有經濟的發展，其生產目的和發展目標都是“以人民為中心”、創造“美好生活”，并以此作為全面深化改革、持續釋放發展活力，與時俱進、創新發展方式，進一步走向世界、發展更高層次的開放經濟，推動新型國際關系、構建人類命運共同體的根本動力。

中國共產黨以馬克思主義為理論基礎，信仰共產主義，是中國特色社會主義的領路人，其宗旨就是“為人民服務”，把為人民謀利益當做一切工作的出發點和落腳點。由此可見，習主席作為中國共產黨的總書記，提出“一帶一路”倡議，確立構建人類命運共同體重要目標是自然而然的且非常合乎邏輯的。令人驚嘆的是他那種歷史的、辯證的、系統的、創新的思維方式，一方面通過他那充滿親和力的具有包容性的話語體系得到表達，另一方面也承載著他那高屋建瓴、把控全局的具有歷史穿透性的馬克思主義中國化的思想體系。應該說，習主席的話語體系、思維體系、認識體系水乳交融地契合在一起，顯示出馬克思主義中國化的實踐價值和理論價值，彰顯著當代中國不斷開拓的馬克思主義新境界。在這里，我們必須要指出，習近平主席貫通中西、深入淺出、貼近語境、一語中的的話語體系，不僅是他獨特個人魅力的重要表現形式，而且是馬克思主義中國化的重要成果。應該說，習主席的“一帶一路”倡議，特別是關于構建人類命運共同體重要目標的系列思想，不僅指引了中國“一帶一路”建設的方向，也引領了沿線國家和地區以及世界各國之間的國際合作道路。

不管當下美國總統特朗普發表怎樣的“逆全球化”聲音，事實上，當今世界就是一個相互連通的經濟全球化的世界。經濟全球化本質上是近現代資本主義生產在全球擴散的結果，因為資本就其增殖本性而言是一定要突破民族和國家界限的。繼第一次工業革命和第二次工業革命之后，第三次工業革命的浪潮自20世紀70年代發起，至今不僅沒有完結，而且勢頭越來越兇猛。在本輪工業革命中，以信息通信技術等為代表的創新變革真正推動了全球化的進程，生產和交換不斷在全球范圍內分散和整合。據世界銀行統計，從1970年到2007年，世界對外直接投資凈流出(現價美元)從130.4億上升到3.203萬億，*參見世界銀行網站，https://data.worldbank.org.cn/indicator/BM.KLT.DINV.CD.WD?view=chart.占GDP的百分比也從0.556%上升到5.481%。*參見世界銀行網站，https://data.worldbank.org.cn/indicator/BM.KLT.DINV.WD.GD.ZS?view=chart.當然，由于全球化進程最初由發達國家所推動，所以發達國家和發展中國家具有明顯的支配與從屬關系。在這種關系中，如果說發達國家得到的是資本增殖為代表的高額利潤、社會財富、環境和生態的收益，那么發展中國家得到的則是廉價出賣勞動力的機會以及所謂的“人口紅利”，并且這些還是以資源被掠奪、環境被污染以及生態失衡為代價的。

但與此同時，對發達國家而言，長期的產業轉移也使其內部的產業結構逐漸失衡，產業空心化特征凸顯，經濟整體的脆弱性不斷增加，抵御經濟風險的能力不斷下降。2008年的金融危機使這一矛盾充分顯露，復蘇乏力使發達國家意識到自身產業過度轉移的弊端。此后，為了從危機中恢復過來并重新取得國際競爭的優勢地位，發達國家開始計劃將國外的產業遷回國內。此外，民粹主義、貿易保護主義也開始爆發和抬頭，逆全球化暗潮涌動。但是，造成這些問題的原因并非在于全球化本身，而是根源于發達國家對資本獲利的過度追求和投機。“經濟全球化為世界經濟增長提供了強勁動力，促進了商品和資本流動、科技和文明進步、各國人民交往。”[7]特別是隨著中國這一世界上最大的發展中國家的改革開放不斷深化，全球化的趨勢更不會逆轉。

以“一帶一路”倡議和建設為契機、以構建人類命運共同體為重要目標的國際合作，必然是一個漫長的歷史過程。但既然已經有了開端，就不愁沒有結果。這個國際合作以發展中國家為起點，將會改變以往全球化進程中的那種支配與從屬的關系。這個合作遵照的是“共商共建共享”的原則，要建立的是平等的合作伙伴關系。這個合作的重要目標是構建人類命運共同體，將利用現有的各種合作機制，與世界各國人民共同打造政治互信、經濟融合、文化包容的“世界和平與發展之夢”。需要指出的是，以美國、歐盟為代表的發達經濟體，既是全球化背景下國際合作不可或缺的方面，同時也將是構建人類命運共同體的重要力量，因為它們處在全球供應鏈中的最高端、處在世界市場供給側的制高點。因此，中國必須與歐美發達國家建立新型的合作伙伴關系。另外，需要注意的是，在“一帶一路”倡議推進實施的過程中，也必然存在風險。國際社會上經濟競爭、政治對抗、社會動亂等將使這個過程充滿艱難。但是，道路的曲折不會改變趨勢和前途的光明。“一帶一路”倡議作為一種創新發展理念，表征中國特色社會主義高舉和平發展大旗、傳承“絲綢之路精神”，將為構建人類命運共同體做出自己的貢獻；作為一種協調發展的合作機制，它與聯合國2030可持續發展議程高度契合，必然將為世界經濟轉型提供一條國際合作的新路徑。

[1] 弘揚人民友誼 共同建設“絲綢之路經濟帶”習近平在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學發表重要演講[EB/OL].中國共產黨新聞網.http://cpc.people.com.cn/n/2013/0908/c640 94-22843681.html.

[2] 習近平在印度尼西亞國會的演講(全文)[EB/OL].中央政府門戶網站.http://www.gov.cn/ldhd/2013-10/03/content_2500118.htm.

[3] 《推動共建絲綢之路經濟帶和21世紀海上絲綢之路的愿景與行動》發布[EB/OL].新華網.http://news.xinhuanet.com/gangao/2015-06/08/c_127890670.htm.

[4] 辜勝阻.金磚國家合作與“一帶一路”倡議一脈相承[EB/OL].http://www.china.com.cn/cppcc/2017-09/11/content_41564565.htm.

[5] 尼克里斯，普利高津.探索復雜性[M]. 羅久里,陳奎寧譯.成都：四川教育出版社，1986.

[6] 毛澤東文集[M]. 第八卷.北京：人民出版社，1999.

[7] 習近平.共擔時代責任，共促全球發展——在世界經濟論壇2017年年會開幕式上的主旨演講[EB/OL].人民網.http://politics.people.com.cn/GB/n1/2017/0118/c1001-29030932.html.