大學生公共道德培育路徑研究

趙碧瑩　董杉杉

(燕山大學馬克思主義學院，河北　秦皇島　066000)

在整個國家的公民體系中，大學生群體處于知識水平、文化水平和受教育程度較高的階層。隨著社會主義核心價值觀理念的傳播與弘揚，我國大學生的個人素質有所提升。但是由于經濟的高速發展，外界各種思想潮流的襲來，大學生的社會公德價值觀受到了沖擊。文明意識不強，具體體現在衛生意識、次序意識、他人意識、環境意識等方面。由于文明意識的不強，導致了社會生活秩序的紛爭不斷。因此，加強大學生的公共道德培育至關重要。

一、大學生公共道德失范的原因

(一)學校德育的無力

長期的應試教育使老師和家長的關注點都在學生的成績上，文化課的成績高低成為評價學生的唯一標準。學生的興趣和想象力總是被課業的負擔所限制，使學生的創新能力、實踐與交流能力往往被忽略。學生將所有的精力都放在了作業和課本知識上，這樣就對社會和他人不再關心，更不可能對公眾表達善意。除了學生本身的問題之外，學校的思想政治教育也存在問題，具體表現在教師教育的無力與學生吸收的無奈。高校的思想政治課程的改革一直都是個問題，但是效果一直不顯著。因此，大學生對學校的德育態度上只能是應付了事，不得不局限于自己的生活圈子里。

(二)社會轉型的迅速

當前我國正處于社會的轉型時期，轉型的迅速也產生了各種社會問題。社會主義市場經濟快速發展，使整個社會的生活節奏加快。學校教育拔苗助長，社會的期待過高，家長們都望子成龍，這樣就導致了學生們為了學習而學習，往往過于急功近利。社會上的這種過度追求物質利益的思想，深深影響了當代大學生的“三觀”養成。因此，大學生對社會公德的認識產生了偏差，對陌生人沒有善意、對社會缺乏關心的現象就出現了。

二、大學生公共道德培育路徑

(一)創新教育理論，完善教育體制

通過創新教育理論，完善教育體制，引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，自覺形成社會公德心。教育是培育大學生公德心最直接、最有效的方式。當代大學生的思想多元，對社會的需求是多層次的，應試教育對大學生的吸引力日益減弱。因此，要創新教育理論，注重教育的時效性和實用性。任何教育理論都不是想象出來的，都來源于科學的理論成果。當前，高校的思想政治教育課是大學生德育的主要方式，通過將高校思想政治教育課中的公共道德教育理論系統化的傳授給大學生，使大學生更加深刻的領悟公共道德的力量，充分認識到社會公德在現代化社會中的重要性。在高校德育過程中，不僅要重視理論的傳授，還要注重大學生實踐能力、創新能力和想象力的培養。要充分利用網絡教學，搭建分享平臺、交流的平臺，增進大學生之間的交流與溝通。最后，使公共道德教育深入人心。

(二)創新價值觀教育，實現價值內化

公共道德教育價值觀的養成需要借助文化的力量，這樣大學生的公共道德教育才會更加扎實。文化可以為經濟、政治的發展提供動力，能夠在人們的實踐活動中轉化為現實的生產力，對社會的發展產生深遠持久的影響。對于大學生在公共生活領域缺乏公德心，沒有善意的表現，可以充分借助不同的文化形式，比如：社會主義核心價值觀、社會主義榮辱觀、“中國夢”、中國傳統文化等。通過對這些先進文化的傳播，使文化通過多樣的形式融入到大學生的生活中，將其內容合理化、科學化、時代化、網絡化，變成讓大學生喜聞樂見的形式，最后將這些外在的形式、合理的內容內化于心，使大學生更加自覺地遵守社會秩序，促進文明的進步。此外，必須加強制度的約束，當社會價值與大學生的自我價值發生沖突時，需要用制度來加以保障。

(三)創新實踐方式，加強現實教育

開展現實的實踐活動對于大學生公共道德的養成具有重要意義，大學生一直生活在校園中，交際圈相對狹小，與外界社會的互動不多，因此，開展形式多樣的社會實踐活動，加強大學生的情感體驗在高校德育過程中尤為重要。實踐活動具有現實性、互動性等特點，是大學生可以接受的德育方式，具有價值強化的作用。高校應該積極組織大學生參加社會實踐活動，比如：社會公益、社會調查、參觀紅色圣地等活動。另外，要健全大學生的管理體制，使大學生清楚什么是權利、什么是義務以及兩者的關系。只有這樣，大學生才能有序的參加公共生活，養成良好的公共道德習慣。

參考文獻：

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