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濟南府的「神童」從樂善堂匾額說起

2018-01-26 00:59:52李文君
紫禁城 2018年1期

李文君

中央民族大學歷史學博士,故宮博物院研究館員

樂善堂匾額

在紫禁城御花園的西側,有一座重華宮,其前殿喚作崇敬殿。崇敬殿寶座上方安掛著一塊「樂善堂」匾額,這塊匾額有清晰的題款:上款是「雍正甲寅嘉平月吉旦」,下款是「皇四子寶親王書」。上款的「雍正甲寅」是雍正十二年(一七三四年),「嘉平月」是農歷臘月,「吉旦」指初一日,這說明此匾寫于雍正十二年臘月初一。下款的「皇四子寶親王」就是后來的乾隆皇帝,當時雍正皇帝還在位,乾隆皇帝還是皇四子,受封為寶親王。

皇四子為什么題寫這塊匾呢?原來,重華宮本是乾西五所中的第二所,雍正五年(一七二七年),婚后的皇四子從毓慶宮移居到乾西二所,雍正十一年,皇四子被封為「和碩寶親王」,住地也被賜名為「樂善堂」,所以皇四子才題寫了此匾。等到乾隆皇帝正式登基以后,乾西二所作為龍潛之地,被破例升格為宮,取名「重華」。乾隆二年(一七三七年),乾隆皇帝將當皇子時的詩文結集成書,選用了「樂善堂」的堂號作為書名,將其刊刻出版,這就是乾隆皇帝個人的第一部詩文集— 《樂善堂全集》。這里要講述的,就是《樂善堂全集》與一個神童的故事。

乾隆十三年(一七四八年)二月,三十七歲的乾隆皇帝帶著母親與妻子,由部分官員陪同著,趕赴儒家圣地曲阜,去祭祀孔子。當浩浩蕩蕩的祭孔隊伍到達濟南府時,因這里是山東省會,又是聞名的泉城,乾隆皇帝決定留下來盤桓幾日,一來視察民情,二來游山玩水。天子親臨,濟南府的各級官員榮幸且惶恐:榮幸的是,要是接駕順了圣意,讓乾隆皇帝高了興,仕途之路自然不可限量;惶恐的是,萬一疏忽了哪個細節,讓皇帝挑了毛病,那可就不是吃不了兜著走這么簡單了。為此,他們挖空心思,變著法子討乾隆皇帝歡心。今天進土特產,明天獻古董字畫,后天送長袖善舞的歌姬,如此等等,不一而足。可乾隆皇帝見多識廣,什么樣的陣勢沒經歷過,對這些擺出一副不以為然的樣子,在心底里暗自抱怨:這些官蠹們不好好為朝廷當差,不體恤百姓,盡整些沒用的玩意兒來糊弄朕,簡直是把朕當成是追求聲色享受的平庸之君了!這時,有高人看出了這位睿智皇帝的心思,也看出了他好大喜功的軟肋所在,于是,在濟南府官員們的刻意安排下,神童張永清出場了。

崇敬殿內景

清乾隆 《樂善堂文鈔序》及內頁故宮博物院藏

按乾隆《御制詩二集》卷三詩題中的說法:張永清時年五歲,是濟南府貢生張廷琞的孫子,由爺爺領著來叩見圣駕,他最大的特點是能背誦整本的《樂善堂全集》。《樂善堂全集》共有四十卷,十余萬字,五歲的孩子能一字不落地將其背誦下來,實屬難得。乾隆皇帝將信將疑,當場對孩子進行了測試。測試結果令他大為滿意,小永清不僅能背誦這些滿含乾隆皇帝青春回憶的詩文,還能對其一一進行講解,對詩詞的平仄押韻規律也很熟悉。對于地方官的這一精心安排,乾隆皇帝很是高興— 神童出現,說明我大清國天下承平,百姓安樂,文教昌明啊!龍顏大悅之余,愛好作詩的乾隆皇帝不禁賦詩一首:七歲神童傳李泌,于今轉覺兩年遲。松稱晚秀終為貴,桐解先榮亦自奇。道左趨蹌渾特達,車前奏對式威儀。張家古有郎中例,克繼芳蹤舍汝誰。小永清真是有福氣,皇帝接見完了,還得到太后與皇后的特別接見。太后一向和善,見到這么聰明的孩子,哪有不喜歡的?孝賢皇后富察氏,此時正沉浸在喪子的悲傷里— 她所生的皇子永琮年前剛因出痘而夭折,死時還不到兩歲。見到這么伶俐可愛的小孩,孝賢皇后心中的母愛被激發出來,難免愛屋及烏,對小永清百般愛憐,一賞再賞。濟南府官員終于可以暗自慶幸了:這次進獻神童,不但皇帝高興,連老太后與皇后都跟著高興,看來高升是指日可待的了,用神童討皇帝開心這招就是高啊!

乾隆二十二年(一七五七年),乾隆皇帝第二次南巡,大隊人馬又一次駐蹕濟南府。時間過去了九年,神童張永清已經十四歲了。因神童的名氣,這次不用地方官安排,皇帝下特旨召見了祖孫倆。張廷曌尚不見老,永清已長成半大小伙了。乾隆皇帝詢問永清讀書的情況,張爺爺回答:永清還在家中讀書,暫時還沒有考入濟南府學呢。聽得此話,乾隆皇帝半晌無言。如今的永清,看上去資質平平,怎么會是當年那個能一口氣背出四十卷《樂善堂全集》的神童呢?感慨良久,遂賦詩四句:「五歲神童亦自賢,誰知深恨觸悲弦。那堪嶷嶷將成冠,鞠躬趨迎蹕路邊。」(《御制詩二集》卷六十七《過濟南雜詩疊舊作韻之三》)

「小時了了,大未必佳」,神童的結局,大概以平庸的居多。按《清稗類鈔·異稟類》記載,張永清長大后,無異于常人,屢試不第,后來還是乾隆皇帝看在《樂善堂全集》的份上,破例賞了他一個舉人的頭銜。孫犁先生在《耕堂讀書記》中有一篇評價初唐四杰的文章,他說:「四人皆早年成名,養成傲慢之性,舉止乖張,結局不佳。人皆望子弟早慧,不及學齡,即授以詩書技藝。如此種植,違反自然季節,過多人工,雖亦開花結果,望其豐滿充實,則甚難矣!神童之說,弊多利少,古有明證,人多不察也。」說得真好,人生好比一場漫長的馬拉松,起跑早不等于就能跑好。神童歸于沉寂,也是預料中的事。

對張永清來說,還有比其他神童更可悲的地方。五歲的小孩,正是天真爛漫的年齡,學習什么不好,非要去背誦當權者的那些索然無味的詩文,還得一篇一篇地去講解,真是難為他了。成年后的不佳,說不定就是那些毫無藝術性的詩文傷了他的興致。小永清的家長,或者說他的祖父張廷曌,讓孩子去背誦最高統治者的《樂善堂全集》,究竟是出自何種目的呢?這比神童現象還值得我們深思。

清人繪 大公主大阿哥荷亭晚釣圖軸(局部)紙本設色 縱九六·五厘米 橫六〇·五厘米故宮博物院藏

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