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試論新民主主義革命文化綱領的現實意義

2018-01-25 11:23:24宋潔郝媛
新教育時代·教師版 2018年45期

宋潔 郝媛

摘 要:毛澤東在《新民主主義論》一文中提出了一個具有重要歷史價值并具有長期指導意義的文化綱領,即新民主主義的文化是“民族的科學的大眾的文化”。工業社會以來產生的文化,參照民族文化、遵循科學文化、用大眾文化來體現時代的客觀潮流,標志著當下時代的精神文明,彰顯著當下時代的主題思想,以此創造當下時代的新文化。

關鍵詞:文化綱領 愛國主義精神 先進文化 以人為本價值觀

新民主主義文化形式是民族的,基礎是科學的,服務對象是大眾的,一脈相承下來的愛國主義精神、先進文化、以人為本的價值觀,皆是新民主主義文化思維對現實社會的意義。[1]

新民主主義文化綱領是無產階級領導的人民大眾的、反對帝國主義、反對封建主義的文化,即民族的科學的大眾的文化。新民主主義文化兼具啟蒙和救亡雙重性質,不僅帶領新民主主義革命取得重大進步,也為中國先進文化指明了方向。伴隨時代變遷,文化軟實力與時俱進,在保留中發展,而文化軟實力是增強我國的綜合國力和提高國際競爭力的有效手段。新民主主義文化綱領所代表的民族的、科學的、大眾的文化在當代的現實意義體現在文化軟實力上面,當代文化軟實力內容繁多,其中有愛國主義精神、先進文化、以人為本價值觀。全球化與信息社會的飛速發展,各種價值觀念、思想潮流在世界范圍內快速傳播,推動不同文化融合與交流,提高文化軟實力,從而可以更好的對抗西方意識形態領域的挑戰。[2]

每一個時代的文化就是能促進社會整體和人的自身當代化的文化發展形態和過程 。新民主主義文化綱領的內涵結合新時代,體現著人們新科技生活下形成的一種新的思想理念、道德標準、行為準則等。[3]

一、民族文化是新時代下愛國主義精神的延續

新民主主義文化是民族的,從內容來講,反對帝國主義壓迫,體現中華民族的尊嚴和獨立,形式上具有鮮明的民族風格、民族形式和民族特色,具有中國作風,在中國強起來的同時體現的是愛國主義精神。在新的歷史條件下,繼承和弘揚愛國主義精神,集中整個民族的智慧和力量謀求國家的發展和民族的振興是肩上重任,民族文化傳統是國家和民族的烙印,是國家民族得以延續的精神基因,不同的時代賦予民族的文化不同的意義。而現階段面臨的問題是,意識形態領域的各種挑戰,文化的民族性受到威脅,這就需要堅守文化的民族性建設,堅守愛國主義精神。毛主席提到過“這種新民主主義的文化是民族的。它是反對帝國主義壓迫,主張中華民族的尊嚴和獨立的。它是我們這個民族的,帶有我們民族的特性。它同一切別的民族的新民主主義文化和社會主義文化相互聯合、相互吸收的,是應該大量吸收我們用得著的外國進步文化的,并且將共同發展為世界的新文化。”因而,要保持自己的個性,在提高文化軟實力的過程中堅持自己的民族文化特性,同時又要廣泛借鑒人類社會在發展過程中所形成的一切優秀文化成果,在整合了不同的文化特質的基礎上保留自己優秀民族文化傳統,一以貫之的傳承愛國主義精神,讓愛國精神融入到每個國民心中。[4]

二、科學文化是新時代下先進文化的遵循

從文化良性發展和進步意義上來看,現代文化實指現代的先進文化。而新民主主義文化是科學的,是反對一切封建思想和迷信思想,主張實事求是、客觀真理及理論和實踐的一致性。新民主主義文化是適應和促進社會生產力發展的文化。新民主主義文化綱領是科學的理論、是對馬列主義的繼承與發展,它代表了中國先進文化前進的方向,用它來指導文化軟實力建設是理所當然的。文化的科學性指引先進文化的途中,由于受封建思想和迷信思想的影響、西方資本主義的侵襲,文化的科學性受到挑戰,這就需要發展文化的科學性,杜絕故步自封,堅持文化的先進指導方向。因此,要保證中國特色社會主義先進文化的科學性,更要保證中國特色社會主義文化的先進指導作用,以馬列唯物主義的態度對待古今中外文化,發展新時代文化。[5]

三、大眾的文化是新時代下以人為本價值觀體現

從文化發展的目標和終極意義來看,現代文化是以人為本的文化,以人為主體,以現代文化為主導方向,體現的是當下的文化價值觀。現代的主流文化就是當下主流的意識形態,它是社會核心價值觀的生動體現。新民主主義文化是人民大眾的文化,是武裝人民大眾、用革命文化教育人民大眾的思想武器。大眾文化堅持為人民大眾服務,以人民群眾的實踐作為創作的源泉,是凝聚人民精神紐帶和激勵人民的重要力量。但現在還存在一些問題,比如文化建設中還存在形式主義,為人民群眾服務的意識還較弱,因此,要堅持走中國特色社會主義文化發展道路、堅持為人民服務、堅持為社會主義服務的方向。發揮文化的本質意義,真正為人民服務,真正做到“文化發展為人民,文化發展靠人民,文化成果為人民所享。”

新民主主義文化綱領是基于傳統文化,結合當下情勢提出的文化思維,現時代下的文化建設包含的精神文化及價值觀更加多元化,而每個時段提出的文化建設都應該是一環,讓文化建設遵循時代軌跡,成為愈加堅韌的思想武器。

參考文獻

[1]張有平.毛澤東文化思想研究(1919-1949)[D].山東師范大學,2010.

[2]畢彩云.毛澤東新民主主義國家理論研究[D].吉林大學,2011.

[3]沈世強.試論新民主主義理論的理論核心和現實意義[J].法制與社會,2016(34).

[4]杜麗娟.新民主主義革命時期毛澤東文化哲學思想研究[D].遼寧師范大學,2013.

[5]陳邵桂.論毛澤東在新民主主義革命時期的自信思想及其現實意義[J].毛澤東研究,2017(3):82-92.

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