以語文為基建設中華優秀傳統文化校本課程

王占忠

《國家基礎教育課程改革綱要》（試行）中“課程改革的目標”指出“要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發揚中華民族的優秀傳統和革命傳統”“實行國家、地方、學校三級課程管理”。據此，很多學校開設了中華優秀傳統文化校本課程，但不同程度存在課程開發理論滯后、框架結構缺乏張力、課程設置鮮見特色、評價體系不夠規范、課程實施流于形式等弊端。筆者認為，開發實踐校本課程的學校應該悉心研究，以語文課程的理論體系、教學計劃、實踐活動指導傳統文化校本課程，實現校本課程的教學價值，突出語文課程的文化價值，讓學生的語言文字能力和文化素養同步提升。中華優秀傳統文化校本課程應該以語文為基，這樣才能站在巨人的肩膀上，展現出別樣的價值。具體應從以下幾方面做起：

一、悉心研究語文課程，構建課程開發理論體系

語文是義務教育階段國家規定的必須開設的課程，其中蘊含著大量傳統文化元素。例如推己及人的仁義之禮、平等待人的寬恕之道、奮發圖強的剛毅之氣等。在這些優秀傳統文化的浸染下，中華民族形成了代代傳承的美德：敬業樂群、公而忘私的奉獻精神，天下興亡、匹夫有責的愛國情操，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志趣，自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣，富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣，鞠躬盡瘁、死而后已的為政風范，厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟，奮不顧身、舍生取義的英雄氣概，大道之行、天下為公的社會理想等，這些都在語文教材里有集中體現。文化教學不能忽略這些內容，應該以之為基礎，構建向外拓展的校本課程體系。

中華優秀傳統文化校本課程開發之初，學校應該遴選一支師德師風優良、業務素質精湛的語文教師隊伍，組成課程開發小組。課程開發小組應切實研究語文教材中體現的民族傳統文化博大精深的內涵，為確定校本課程開發的必要性、可行性提供理論依據；必須在廣泛交流、認真討論的前提下，以語文教學內容為主要框架，研究中華優秀傳統文化涵蓋的方方面面的內容。在此基礎上對該校本課程開發的指導思想、課程設置的框架結構、課程內容的選擇與組織、課程實施的整體目標、課程評價的具體要素等進行科學規劃與嚴密設計，構建合理、科學、規范的理論體系。

二、與語文教學緊密結合，提升課程實效性

1.圍繞語文教學計劃，將實施方案體系化

實施方案是中華優秀傳統文化校本課程具體操作綱領。制訂實施方案應在確定本學期活動日期、地點、內容、授課教師等具體活動計劃前提下，保障活動內容豐富性、活動形式多樣性、活動目標層遞性等。校本課程要圍繞語文教學計劃設計方案，否則便會與語文課程相沖突，造成重復學習等問題。授課教師要制訂好課時計劃，根據語文教學進度，有計劃、有目的地開展活動；教研組要定期組織語文教師，開展中華優秀傳統文化校本課程教研活動；學校課程領導小組要建立科學的課程評價機制。教師、教研組、學校層面須責任到人，各司其職，確保校本課程有序、有效實施，與語文課程互為補充，相互滲透。

具體而言，小學中華優秀傳統文化校本課程應至少分三個學段，有能力的學校可以細分為六個年級甚至十二個學期。教學必須圍繞學生的能力成長軌跡進行宏觀設計，以語文課為核心，加強與品德課、音樂課、體育課等課程的聯系，最好由語文教師親自執教、設計教學方案、組織評價考試。這樣才能讓中華優秀傳統文化校本課程貼近學生的學習和生活，為學生語文綜合素養的提升提供幫助。

2.以語文課堂為主陣地

《國家基礎教育課程改革綱要》（試行）指出：制定國家課程標準要依據各門課程的特點，結合具體內容，加強中華民族優良傳統、革命傳統教育和國防教育，加強思想品質和道德教育，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。學校應該把語文課堂當作傳統美德和民族精神教育主陣地。教師在備課時要關注學生的情感態度價值觀，在語文教學中結合教材內容、教學實際，善于捕捉“人文性”教育信息，潛移默化地有效滲透文化教育，經學生內化形成良好道德品質，讓課堂在成為教授知識這一主干線的同時，也成為傳統文化傳承的主渠道。

具體而言，可以讓學生在語文學習中更加深入地聯系中華優秀傳統美德。教師不能把語文課上成品德課，但可以把校本課程上成以優秀傳統美德為核心的語文課。這樣的校本課堂既有語文的“硬知識”作為學生能力提升的保障，又有美德教育的“軟文化”提供興趣，課堂氛圍既可深入學術，又可自由活潑，一定會受學生歡迎，實現將文化教育、品德養成落實到課堂上的目的。

3.突出經典誦讀

中華文化博大精深，源遠流長，從《詩經》到諸子百家，再到唐詩宋詞元曲，其知識之廣泛，包容之博厚，辭章之精華，內涵之豐富，是任何一個民族都難以望其項背的。中國的經典詩文，經歷了幾千年的積累沉淀，思想內容上無不閃耀著燦爛的民族特色。一部中國古代文學史，也正是一部中國傳統道德教育史。其閃光的民族精神鑄就了中國文化之魂、道德之根，無論對古人還是后人，都產生著不何搖撼的力量。中國古代文化經典濃縮了人文科學和自然科學等多方面知識，是中國文化的瑰寶，是古人留給我們的一筆豐厚的遺產。它不僅為當代中國人所繼承，而且引起世界許多外國友人的重視，傳統蒙學課本《三字經》已被聯合國教科文組織列入《兒童道德叢書》，許多經典被譯成多國文字。因此，讓中國的兒童誦讀中國古代文化經典具有不可替代的重要性和必要性。這也是語文教學不可不作的課外拓展，通過校本課程落實這一拓展，正是對語文課程的有效補充。

具體而言，學校要把弘揚民族精神作為母語教育和素質教育的重要任務，貫穿于學校語文教學的全過程，落實到語文課程的各個環節。學校要充分運用重要紀念日、重大歷史事件、重大活動、節假日以及學生第二課堂、社會實踐基地等，廣泛開展學生喜聞樂見的中華傳統文化活動和民族精神教育活動，開展各類語文綜合實踐活動，激發學生興趣，讓學生學以致用。學校制訂的校本課程實施方案要以語文教材為基礎，凸顯中華經典詩文誦讀，以弘揚和培育民族精神。具體內容可包括唐詩、宋詞、元曲，《聲律啟蒙》《增廣賢文》《論語》等古文經典內容；還有成語、格言、諺語等內容；除此以外，還可以有對書法、吟誦、唱詩、對聯等語文興趣活動的開發。

4.拓寬務實有效的校內外育人渠道

語文教學始終難以走出課堂，校本課程可以補齊這一短板。學校應該把學校教育、家庭教育與社會教育緊密結合起來，通過語文實踐活動，努力形成全社會關心、重視學生思想道德建設的良好氛圍。

具體而言，可以所在地區創建省級、全國文明城市為契機，以經典誦讀、美德少年評選等活動為載體，大力開展和踐行與核心價值觀密切相關的各類道德實踐、社會體驗、口語交際、演講演說等活動；可通過十星級文明戶、文明家庭、好家風家訓、道德模范等推薦評選活動對學生進行教育，讓學生積累生活素材，加深對傳統文化的理解；可依托街道、社區文化陣地、鄉賢理事會，開展道德講堂、市民學校等，充分挖掘和宣傳身邊的好人、楷模和道德模范，促進鄉風評議，倡導文明新風，營造學習模范、爭當文明市民的濃厚氛圍。學校應理順校內外育人渠道，按照全國未成年人思想道德建設測評體系的要求，完善學校、家庭、社會三結合的教育網絡，進一步健全校外未成年人心理健康輔導站、社區未成年人運動場所建設，充分利用在各社區開展的以孝敬、友善、節儉、誠實為主要內容的豐富多彩活動，充實孩子們的文化生活，多方面形成合力讓其健康成長。

三、以語文實踐營造文化環境，落實中華優秀傳統文化傳承

校本課程是學校組織的一種教學活動，如果消極落實、內容狹隘，其教育效果和社會影響力都將僅僅局限于校園，最終與常規的語文課程無異，無法充分發揮其文化教育價值。學校應循序漸進地建設出一個豐富立體的傳統文化課程體系，立足語文課程這一穩定的平臺，通過種種語文課外實踐活動，拓展校本課程的深度和外延，形成家、校、社區聯動的中華優秀傳統文化系列活動，通過常態化的語文實踐活動，讓傳統文化教育走出校園，為學生的全面成長、傳統文化的長遠傳承提供保障。

具體而言，學校可設立成熟的書法校本課程教學體系，以書法實踐活動為主要形式，鼓勵學生回家與家長共寫，或組織學生為社區居民寫春聯、送書法。還可邀請民間“書法達人”進校園，或組織全校教職工及家屬、學生家長、周邊社區居民參加書法大賽等活動。在活動中交流、講授我國書法文化的歷史和發展，建立自發的民間書法學習組織等，以此讓書法教學走出校園。這種大規模的校本實踐活動需要學校在積累了足夠的教學資源和經驗之后認真組織籌辦，并盡量實現周期化、常態化，將其與常規的語文課外實踐活動融為一體，這樣才能讓校本課程的社會輻射功能更加穩定，讓中華傳統文化教育真正得到落實。

傳承中華民族優秀文化是一項艱巨而長期的任務，中華優秀傳統文化校本課程開發與實施又是一項新生事物。本著在研究中實施、在實施中研究的態度，將校本課程與語文教育、語文課程建設、學生的語文學習緊密結合，才能使該課程實現培育下一代的使命。