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一些值得注意的新題型

2018-01-25 09:15:04馮淵
語文建設(shè)·下半月 2018年4期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)美文本分析

馮淵

2018年上海春季高考語文卷在文本選擇和試題設(shè)計(jì)上都有創(chuàng)新,在命題方向和復(fù)習(xí)教學(xué)上有一定的指導(dǎo)意義。目前的試卷結(jié)構(gòu)分為積累應(yīng)用、閱讀和寫作三部分,《考試手冊(cè)》將語文能力水平分為識(shí)記、理解、運(yùn)用、綜合四個(gè)層級(jí),大部分試題在落實(shí)識(shí)記、理解等能力水平上十分規(guī)范,師生在復(fù)習(xí)的過程中已經(jīng)關(guān)注到,訓(xùn)練得也很到位;還有一部分試題在運(yùn)用和綜合能力上提出了較高要求,在試題的設(shè)計(jì)上也呈現(xiàn)出較為明顯的亮點(diǎn),本文主要按照文體類型評(píng)析閱讀試題。

一、社科文章閱讀題

社科類文本的選文《藝術(shù)美的特殊價(jià)值》是一篇文藝學(xué)論文,從分析藝術(shù)美與現(xiàn)實(shí)美的不同來討論藝術(shù)美的特質(zhì),沒有出現(xiàn)過多的專業(yè)術(shù)語,思路清晰,語言通順,考生閱讀本文應(yīng)無障礙。五道小題中有三道小題值得圈點(diǎn),試題的指向值得關(guān)注。

1.關(guān)注對(duì)非連續(xù)性文本閱讀中的理解和分析能力的檢測(cè)

《考試手冊(cè)》對(duì)社科類文本中非連續(xù)性文本閱讀的能力要求有這樣的設(shè)定:“I-3理解圖表,用文字解釋圖表,完成圖文轉(zhuǎn)換。”這類試題在上海秋季高考卷中較為少見。

試卷中的第4題是“分析第③段環(huán)形圖在文中的作用”(環(huán)形圖如下所示),這道3分題不能理解為“解釋”,因?yàn)轭}干明確要求“分析”環(huán)形圖在文中的“作用”,說明這道題檢測(cè)的是“運(yùn)用”能力,而非“理解”能力。根據(jù)《考試手冊(cè)》的提示,似應(yīng)納入“Ⅱ.3分析所用材料、方法的作用”這一能力要求,即把“環(huán)形圖”這一非連續(xù)性文本理解為文章采用的材料。

社科文常常運(yùn)用某種材料和方法闡釋文章觀點(diǎn),設(shè)置要求考生分析材料如何表現(xiàn)觀點(diǎn)這類試題,主要是檢測(cè)學(xué)生對(duì)文章結(jié)構(gòu)思路的掌握水平。本題選用斯托洛維奇的環(huán)形圖,將藝術(shù)多層次多角度的復(fù)雜作用和各種作用之間的關(guān)系直觀形象地展示出來,這也是社科類文本采用表格圖形這類非連續(xù)性文本的主要目的。當(dāng)然,這個(gè)環(huán)形圖的命題點(diǎn)還有很多,如將圖中藝術(shù)價(jià)值的功用通過文字表述出來,評(píng)價(jià)該環(huán)形圖對(duì)揭示藝術(shù)價(jià)值的多種功用的好處,等等。

以上所述Ⅰ.3和Ⅱ.3兩個(gè)考點(diǎn)都是2017年和2018年《考試手冊(cè)》上的新增考點(diǎn),有必要引起注意。

2.重視對(duì)學(xué)生以熟悉的案例證實(shí)某種觀點(diǎn)的分析能力的檢測(cè)

試題文本第⑥段談及悲劇能發(fā)揮教育作用,第6題要求“以《紅樓夢(mèng)》《竇娥冤》《古詩為焦仲卿妻作》三部作品中的任一作品為例”,分析這種教育作用是如何發(fā)揮的。

運(yùn)用當(dāng)前文本的知識(shí)和課本學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),分析新情境中的問題,即新的課程標(biāo)準(zhǔn)提出的設(shè)置情境,以任務(wù)驅(qū)動(dòng)的形式,檢測(cè)學(xué)生的語文素養(yǎng)。題干提及的三部作品,學(xué)生都了解故事梗概,回答時(shí)無須對(duì)作品進(jìn)行全面分析,只需要聚焦于悲劇的教育作用這一主題。回答這類試題,首先要提煉試卷文本的觀點(diǎn),即《考試手冊(cè)》中的“Ⅰ.7概括文章中心、作者觀點(diǎn)”的能力,悲劇的教育作用體現(xiàn)在“藝術(shù)美使欣賞者的靈魂受到陶冶”,即悲劇主人公的不幸命運(yùn)引發(fā)讀者的同情,讓讀者產(chǎn)生正義感,悲劇形象能“征服人心,鼓舞人心,促使人們奮發(fā)向上”。然后舉文章之例分析這一作用是如何發(fā)揮的,這個(gè)能力點(diǎn)可歸入“Ⅱ.5分析作者態(tài)度、寫作意圖”,即借文本闡釋的原理(悲劇的教育作用),分析例證作品中作者的情感態(tài)度,如作家描寫了什么樣的悲劇,為何要塑造這樣的悲劇形象,讀者在這個(gè)悲劇中得到了什么樣的心靈觸動(dòng)等。

3.重視對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)能力的檢測(cè)

《考試手冊(cè)》對(duì)社科類文本閱讀的評(píng)價(jià)能力要求有:Ⅲ.1評(píng)價(jià)文章所運(yùn)用的材料、方法的邏輯性;Ⅲ.2評(píng)價(jià)文章內(nèi)容、觀點(diǎn)的意義和價(jià)值。試卷第7題指出“第⑦段論證了藝術(shù)美在推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)方面的特殊價(jià)值”,要求考生對(duì)這一論證是否充分進(jìn)行判斷并說明理由。本題對(duì)應(yīng)的考點(diǎn)應(yīng)該是Ⅲ.1。

這類試題在過去的高考試卷中較為鮮見。選人試卷的社科類文本一般都有較強(qiáng)的邏輯性,現(xiàn)在試題要求考生對(duì)文本中的論證是否充分發(fā)表意見,不少考生可能囿于過去的閱讀經(jīng)驗(yàn),以為這是命題者故意設(shè)置的陷阱,作答時(shí)一廂情愿地替原文作者開脫,認(rèn)為試題提出的問題,看似缺乏嚴(yán)密的邏輯性,實(shí)則是作者巧妙的安排云云。其實(shí),命題者很大程度上是希望考生對(duì)文本內(nèi)部的邏輯性提出自己的真實(shí)看法。譬如本題,參考答案就認(rèn)為,本題并未直接論證藝術(shù)美在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步方面的特殊價(jià)值,而主要采取引證的方法,闡述藝術(shù)美對(duì)個(gè)人品質(zhì)提升的作用,個(gè)人品質(zhì)與社會(huì)進(jìn)步之間是什么關(guān)系,作者并未展開論述,這種引證是不充分的。

評(píng)價(jià)能力要求考生對(duì)文本提出的問題在有理有據(jù)分析的基礎(chǔ)上自己作出價(jià)值判斷,而不僅僅是得出簡(jiǎn)單的結(jié)論和觀點(diǎn)。試題要求判斷他人的文本是否存在邏輯問題,考生在表明自己觀點(diǎn)時(shí)更應(yīng)符合邏輯,充分論證。這類試題在過去的訓(xùn)練中并不多見,也沒有簡(jiǎn)單的模式可供參考,關(guān)鍵是考生得有自己的判斷和證明這個(gè)判斷合理性的推導(dǎo)過程。

二、文言文閱讀題

文言文閱讀,第一篇選取了《晉書》的《桑虞傳》,這是二十四史的人物傳記,很規(guī)范;第二篇是明代劉基的《書善最堂卷后》,這是有關(guān)修身的論述類文章。有兩道小題值得我們關(guān)注:

1.重視對(duì)概括能力的檢測(cè)

兩個(gè)文本閱讀都設(shè)計(jì)了對(duì)概括能力進(jìn)行檢測(cè)的試題。第一個(gè)文本的第20題要求“概括第②③段所體現(xiàn)的桑虞的性格特點(diǎn)”,第二個(gè)文本的第24題要求“根據(jù)第③段,概括世俗之人‘卒于不善的原因”。

根據(jù)《考試手冊(cè)》,這兩道題考查類型分別屬于“Ⅰ.6概括對(duì)象特點(diǎn)、文章主旨、思想觀點(diǎn)”和“Ⅰ.5概括部分或整體的文章內(nèi)容”。

先看第20題。對(duì)傳記人物性格特點(diǎn)的概述是最為常見的考題,但考生得分不高,很難做到精準(zhǔn)。這里試作分析。請(qǐng)看原文:

②虞有園在宅北數(shù)里,瓜果初熟,有人逾垣盜之。虞以園援多棘刺,恐偷見人驚走而致傷損,乃使奴為之開道。及偷負(fù)瓜將出,見道通利,乃送所盜瓜,叩頭請(qǐng)罪。虞乃歡然,盡以瓜與之。

③嘗行,寄宿逆旅,同宿客失脯,疑虞為盜。虞默然無言,便解衣償之。主人曰:“此舍數(shù)失魚肉雞鴨,多是狐貍偷去,君何以疑人?”乃將脯主至山冢間尋求,果得之。客求還衣,虞投之不顧。

第②段說桑虞的果園出現(xiàn)偷瓜賊,由于園籬上多刺,桑虞擔(dān)心小偷受驚逃走而受傷,就讓奴仆打開通道。小偷被桑虞的行為感動(dòng),送回所偷的瓜,叩頭請(qǐng)罪。桑虞看到小偷被感化,就把這些瓜全都給他了。——桑虞在此事中表現(xiàn)出來的性格特點(diǎn)是寬厚、仁義、大度、寬容。答案是:寬厚慷慨。而有些學(xué)生分析問題的視角有偏差,回答成“桑虞的性格特點(diǎn)是天真、單純、博愛”等,就不夠精準(zhǔn)了。這里有必要注意,中國(guó)傳統(tǒng)文化崇尚以德感召人,桑虞的行為正是對(duì)此的踐行,而并非天真、單純之舉。

第③段說桑虞曾出門旅行,住在旅店中,同宿客人丟了干肉,懷疑是桑虞偷了。桑虞默默不說話,脫下衣服賠他。店主說:“這所房子多次丟失魚肉雞鴨,多半是狐貍野貓偷走了,你怎么能懷疑人?”就帶著失主到山間尋找,果然找到了。客人請(qǐng)求還給桑虞衣服,他把衣服扔下看也不看。——桑虞在此事中表現(xiàn)出來的性格特點(diǎn)是自尊、灑脫、不糾纏。有些學(xué)生回答成“不與人爭(zhēng)”基本正確,但不精準(zhǔn);有的答成“脾氣倔強(qiáng)”或“驕傲自負(fù)”則未能理解人物舉動(dòng)的真實(shí)內(nèi)涵。

概括人物性格特點(diǎn)的試題,需要考生首先分析人物行動(dòng)的意圖,了解人物的內(nèi)心世界,然后選擇合適的形容詞精準(zhǔn)概括。此類常規(guī)試題也需要反復(fù)操練,不可忽視。

再看第二個(gè)文本的第24題。要求“概括世俗之人‘卒于不善的原因”。我們看相關(guān)段落:

③今夫世俗之人,……夫善未易擇也,……知焉而不能蹈,好焉而不能用,……若人之心,未嘗不自謂已能善也,而卒于不善。為善之名,豈易當(dāng)哉?

世俗之人未必沒有向善之心,但最后與“善”背離,原因是什么?概括原因類試題也很常見,這類試題要求我們逐段逐句概括。由以上文字可知,一種人是因?yàn)椤吧莆匆讚瘛保ǚ直媲宄裁词巧剖裁词遣簧撇⒎且资拢@是認(rèn)識(shí)上的問題;還有一種人,心里清楚什么是“善”,但是“知焉而不能蹈,好焉而不能用”,缺乏的是躬行實(shí)踐的能力,這種人是葉公好龍。這類試題要求考生讀懂原文,理清原文的行文脈絡(luò),文氣讀通了,概括才可能準(zhǔn)確。

2.重視對(duì)文章表現(xiàn)手法及其作用的分析能力的檢測(cè)

本考點(diǎn)是2017年頒布的《考試手冊(cè)》新增內(nèi)容。

2017年春考卷第二篇文言文閱讀第24題:分析第④段畫線部分運(yùn)用對(duì)比手法的作用。文本見梅堯臣《林和靖先生詩集序》。

2017年秋考卷第二篇文言文第24題:分析第②段所用論證方法的作用。文本見張未《進(jìn)學(xué)齋記》。

2018年春考卷第25題:第④段運(yùn)用了對(duì)比手法和引用手法,請(qǐng)分析其作用。文本見劉基《書善最堂卷后》。

三道題的設(shè)問方式一致,答題思路也是一致的。注意是分析手法的作用,而非賞析運(yùn)用該手法的妙處,所以只需回答運(yùn)用了什么手法,再分析手法運(yùn)用的過程即可。如上述第25題,題干已經(jīng)指出原文運(yùn)用了對(duì)比手法和引用手法,分析時(shí),只要根據(jù)文本指出以什么和什么進(jìn)行對(duì)比,引用名人名言旨在強(qiáng)調(diào)什么就行了。這類試題難度不高,但要指導(dǎo)學(xué)生分辨清楚運(yùn)用(分析)和綜合(賞析)兩種能力水平的區(qū)別,免得答非所問。

3.選文在“立德樹人”上的導(dǎo)向作用

值得一提的是第二篇選文,近幾年來,有關(guān)士人讀書、進(jìn)學(xué)、修身的文章在上海高考語文卷中頻頻出現(xiàn),如(明)歸有光《卅有堂記》(2015年春季卷)、(明)高啟《靜者居記》(2015年秋季卷)、(宋)張耒《進(jìn)學(xué)齋記》(2017年秋季卷)、(明)朱舜水《勿齋記》(2016年秋季卷),同是“記”體文,都與“立德樹人”的主張遙相呼應(yīng),提示師生對(duì)這類文體和這類主題給予充分的關(guān)注。2018年春招卷的《書善最堂卷后》,與此前的文本選擇一脈相承,特別是下面這段文字,頗堪玩味:恭與諂相鄰,訐與直相似,小諒賊信,小慧賊智,小剛賊勇,小不忍賊仁,故有非禮之禮,非義之義,疑似之間,禽跖分焉,可不慎哉?大意是:恭敬與諂媚相近,攻訐別人短處與忠直相告相似,小的固執(zhí)會(huì)破壞誠(chéng)信,小的狡猾會(huì)毀壞大智謀,剛愎自用會(huì)影響士兵臨陣的英勇,不能容忍零碎的瑣事則損壞仁慈美德,因此有禮或無禮,有道義或是無道義,在疑惑相似與不相似之間,就像柳下惠和盜跖的區(qū)別,怎么可以不謹(jǐn)慎呢?

這種論述文已經(jīng)遠(yuǎn)離空洞說教,討論的也不是一般意義上的修身道理,而涉及辯證思維,即對(duì)待現(xiàn)實(shí)生活和個(gè)人修為方面的諸多復(fù)雜問題,不能簡(jiǎn)單判別,要仔細(xì)區(qū)分,謹(jǐn)慎應(yīng)對(duì)。這對(duì)學(xué)生思維的縝密性和思辨性都提出了較高要求,和前幾年試卷上的第二篇文言文閱讀一樣,都是十分難得的好選文。從某種意義上看,對(duì)學(xué)生議論文寫作中的說理,也很有啟發(fā)意義。

三、其他試題

古詩閱讀中要求“結(jié)合作品,對(duì)作者塑造的少年形象加以賞析”,這道題的導(dǎo)向作用也很明顯,詩歌塑造了奔赴國(guó)難不計(jì)功名的熱血少年形象,這對(duì)培養(yǎng)高中生學(xué)好本領(lǐng)、報(bào)效祖國(guó)能起到很好的激勵(lì)作用。

積累運(yùn)用部分,結(jié)合語言運(yùn)用的真實(shí)情境設(shè)計(jì)試題,旨在提示考生關(guān)注身邊的語言現(xiàn)象,促進(jìn)學(xué)生積累和運(yùn)用語言能力的提升。

文學(xué)類文本閱讀選文優(yōu)美,設(shè)計(jì)了兩道分析題和兩道賞析題,提示我們,文學(xué)類文本重在檢測(cè)考生的審美欣賞能力,由于本大題的題量減少,近兩年在理解能力水平上不再設(shè)計(jì)試題。

寫作題的材料是:人們往往為自己的行為找到充足的理由,然而,事情是怎樣,它還是怎樣,世界自有其原則。這道題在某種意義上承繼了前幾年秋季高考的命題思路,即要求考生針對(duì)兩個(gè)對(duì)立的概念進(jìn)行思辨,本卷的對(duì)立概念不是非常明顯,但思考的重點(diǎn)應(yīng)鎖定在“個(gè)人行為的理由”和“世界不變的原則”上。近兩年的秋考卷寫作試題則要求對(duì)比較具象的對(duì)象進(jìn)行評(píng)價(jià)。

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