讓語文在生活中開出花兒來

摘?要：生活處處有語文，生活處處用語文，陶行知先生的“生活教育”理論提倡“社會(huì)即學(xué)校”“生活即教育”也有這層含義，小學(xué)口語交際與此一拍即合。口語交際教學(xué)把培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力置于雙向互動(dòng)的交際活動(dòng)中，運(yùn)用生活教育思想設(shè)計(jì)口語交際教學(xué)能夠讓教學(xué)做合一。

關(guān)鍵詞：生活教育;口語交際;教學(xué)運(yùn)用

語文被譽(yù)為社會(huì)“最重要的文化載體”和“最重要的交際工具”，這意味著它與社會(huì)生活的聯(lián)系異常緊密，口語交際教學(xué)就是最好的體現(xiàn)。我們的口語交際教學(xué)，教學(xué)情境易于模擬，所學(xué)所得應(yīng)用度高，這些與陶行知先生所提倡的“生活教育”高度契合。那么，我們?nèi)绾芜\(yùn)用“生活教育”理論培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力呢？我認(rèn)為口語交際教學(xué)應(yīng)聯(lián)系生活，再現(xiàn)情境，實(shí)踐拓展。

一、

聯(lián)系生活，激發(fā)說的欲望

從理論上來說，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“口語交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力，應(yīng)在具體的口語交際情境中，培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力，使學(xué)生具有文明和諧進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。”從生活經(jīng)驗(yàn)上來說，生活是口語交際的源頭，口語交際能夠在生活中得到運(yùn)用、拓展。不論從哪個(gè)方面都告訴我們口語交際的教學(xué)必須置于生活這個(gè)大背景下。

生活是個(gè)大課堂，只要聯(lián)系生活，發(fā)掘?qū)W生寶貴的經(jīng)驗(yàn)，就能激發(fā)學(xué)生說的欲望。陶行知先生認(rèn)為“學(xué)生有了興趣，就肯全副精神去做事，學(xué)與樂不可分”，因此只有聯(lián)系生活的口語交際訓(xùn)練才會(huì)取得事半功倍的效果。

如在教學(xué)蘇教版“我長(zhǎng)大了做……”口語交際時(shí)，我搜集了各行各業(yè)的圖片，讓學(xué)生利用自己的生活經(jīng)驗(yàn)說一說這些都是什么職業(yè)，這能夠?yàn)橄旅娼涣髯约洪L(zhǎng)大后想做什么埋下伏筆。教學(xué)“教你玩游戲”口語交際時(shí)，我現(xiàn)場(chǎng)教孩子們玩擊鼓傳花的游戲，通過游戲讓孩子們知道講清楚游戲規(guī)則是多么重要。聯(lián)系生活，我們要讓書變活、要讓書變真。

二、

再現(xiàn)情境，鋪設(shè)說的道路

（一） 鋪設(shè)安全的路

在實(shí)際的教學(xué)過程中，我們能夠明顯感覺到許多孩子不愿和他人交流，或害怕說錯(cuò)，或生活經(jīng)驗(yàn)不足。在教學(xué)過程中我們需要模擬情境，架構(gòu)和諧寬松的說話環(huán)境，尊重每一個(gè)個(gè)體，引導(dǎo)其他學(xué)生學(xué)會(huì)從不同的角度看待回答，讓膽小的學(xué)生在模擬情境中多說多練，為孩子聽說能力的培養(yǎng)鋪設(shè)一條安全的路。

（二） 點(diǎn)上明亮的燈

其實(shí)，課堂上還有一部分孩子想說卻惱于說不清楚，這不就是說的道路上缺少了燈光的指引嗎？因此在口語交際的教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題。如在教學(xué)“小小讀書交流會(huì)”時(shí)，有學(xué)生的發(fā)言贏得了滿堂喝彩，有的發(fā)言卻讓同學(xué)們哈欠連天。通過引導(dǎo)學(xué)生比較，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)發(fā)言簡(jiǎn)練有重點(diǎn)的同學(xué)能一下抓住同學(xué)們的心，洋洋灑灑毫無中心的發(fā)言自然就受到了冷落，在反復(fù)推敲中，同學(xué)們總結(jié)出介紹圖書的幾個(gè)重點(diǎn)，即講書名、講作者、講故事框架。

看來口語交際之路不僅要有堅(jiān)實(shí)的磚還要有明亮的燈才能讓交流的花盛放。

三、 實(shí)踐拓展，延伸說的能力

聽說和應(yīng)對(duì)的能力僅靠課堂的模擬是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有在生活中真正地去實(shí)戰(zhàn)演練才能得到鍛煉，陶行知先生也特別重視學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐，他堅(jiān)持“行是知之始，知是行之成”，可見要想讓知識(shí)、能力進(jìn)一步內(nèi)化還需要親身體驗(yàn)才行。

（一） 開展相關(guān)活動(dòng)

由于時(shí)間空間的限制我們不可能每次都帶著學(xué)生去社會(huì)中去體驗(yàn)，因此可以利用課堂進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)以彌補(bǔ)不足。蘇教版三年級(jí)上練習(xí)7中有一個(gè)“小小展銷會(huì)”，結(jié)合學(xué)生們?cè)谖倚Ｗx書節(jié)上的義賣經(jīng)驗(yàn)我決定在班級(jí)開展一次小小展銷會(huì)的活動(dòng)，讓同學(xué)們把自己閑置的玩具、書本等帶來“展銷會(huì)”買賣。在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，一半同學(xué)做賣家另一半做買家，時(shí)間一到，互相交換身份。這樣學(xué)生既體驗(yàn)了賣家角色又做了一把買家，不僅踐行了環(huán)保理念還在實(shí)踐中鍛煉了交流和應(yīng)對(duì)的能力，可謂是一舉多得。除此之外，我們還根據(jù)“教你玩游戲”這個(gè)口語交際主題舉辦了成語接龍大賽，通過“看望生病的同學(xué)”這一主題，同學(xué)們自發(fā)地組成了小組去探望生病請(qǐng)假的小朋友，在這些活動(dòng)中，學(xué)生的口語交際能力不僅得到了鍛煉，組織、協(xié)調(diào)能力也同樣得到了發(fā)展，更重要的是他們?cè)诨顒?dòng)中將知識(shí)、本領(lǐng)和快樂一起收入了囊中。

（二） 延伸交際主題

生活是一個(gè)大課堂，因此，口語交際的教學(xué)需要延伸主題進(jìn)行拓展深化。在教學(xué)中，我將延伸的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，如在教學(xué)“學(xué)會(huì)祝福”時(shí)，課本的例子是給老師寫一張賀卡，而我課后交給孩子們的作業(yè)是：今天你學(xué)會(huì)了給老師寫賀卡這個(gè)本領(lǐng)，你還想用這個(gè)本領(lǐng)做些什么呢？課后孩子們情緒高漲，紛紛說著要寫賀卡給爸爸、給奶奶，還有孩子想到的更多，他想用別的方式給親友送祝福。在延伸中讓孩子們知道祝福可以送給許多人，送祝福的方法有很多，在“行”中孩子的“知”得到了新的提升。

在教學(xué)“我長(zhǎng)大了想……”后，我布置孩子們利用周末時(shí)間去和自己最感興趣的職業(yè)工作者接觸，可以上前攀談也可以進(jìn)行采訪。雖然課堂條件有限，但我們通過延伸，讓孩子自己去撥開各種職業(yè)的神秘面紗，讓孩子對(duì)這些職業(yè)有更直觀的了解，在這個(gè)過程中讓知行合一，以知促行，以行得新知。像這樣的例子還有很多，比如從“問路”到“指路”，從“買文具”到“賣蔬菜”等等。

生活處處有語文，生活處處用語文，口語交際是一座聯(lián)系生活和語文的活橋梁。陶行知先生說：“我們要活的書，不要死的書;要真的書，不要假的書;要?jiǎng)拥臅灰o的書;要用的書，不要讀的書。總起來說，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書。”生活這本語文書必然是活的，利用陶行知生活教育理論來指導(dǎo)小學(xué)語文口語交際教學(xué)，讓學(xué)生想說、會(huì)說、能說，讓語文的花兒綻放在生活的沃土之中。

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作者簡(jiǎn)介：

鄭莘雪，江蘇省昆山市，江蘇省昆山市玉峰實(shí)驗(yàn)學(xué)校。