國學(xué)教育在幼兒教育中的有效實施

王芳

摘 要：《聯(lián)合國兒童宣言》中有這樣一句話：我們?nèi)祟惗紤?yīng)該把最優(yōu)秀的東西留給下一代。國學(xué)經(jīng)典教育含有穿越時空、超越狹隘意識形態(tài)的價值，有著不可替代的教育內(nèi)涵。幼兒期是開展國學(xué)教育的最佳時期，因此，用適當?shù)姆绞桨讶祟惞J的最好的財富傳承給我們的下一代，是我們教育工作者和家長義不容辭的責任。

關(guān)鍵詞：國學(xué)教育；幼兒教育；實施

隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展，國學(xué)熱持續(xù)升溫。目前，很多幼兒園都開展了國學(xué)教育，但是收效卻不盡如人意。有的幼兒園照搬傳統(tǒng)私塾教育模式，室內(nèi)懸掛孔子、孟子等大家畫像，組織學(xué)生席地而坐并誦讀等國學(xué)經(jīng)典作品，為幼兒學(xué)習營造了良好的氛圍。但是，凡事都講求度，需要選用正確的處理方式，幼兒國學(xué)教育在此方面的工作力度明顯不足。

一、在幼兒園開展國學(xué)教育的意義

環(huán)境和氛圍對人的影響很大，特別是在幼兒階段。國學(xué)主要注重為人處世和修身養(yǎng)性方面的培養(yǎng)，《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》分別注重人與人相處的禮儀、禮貌和告誡人們繼承傳統(tǒng)美德，在修身養(yǎng)性的同時，消除不切實際的欲望?？偠灾?，我國的國學(xué)對于在人際交往與社會適應(yīng)方面有很多描敘，做為新時代的接班人更應(yīng)該將這些國學(xué)傳統(tǒng)傳承下去。不管是琴棋書畫，還是文化遺產(chǎn)，都可以體現(xiàn)出中華文化的博大精深，老師在給他們講解這方面內(nèi)容的時候，讓幼兒在學(xué)習國學(xué)的過程中自己去發(fā)現(xiàn)，在實踐中自己去體悟國學(xué)飽含的美好，從而達到培養(yǎng)幼兒良好的審美觀的目的。

對古詩詞的鑒賞和對古畫的品味，從中都可以體悟到國學(xué)獨有的魅力。經(jīng)過千年的沉淀中華文化凝聚了古代文化的精髓，源遠流長，使我們中華兒女為我們中華傳統(tǒng)文化的博大精深而感到自豪。幼兒作為新時代的接班人更加應(yīng)該把這份自豪繼承下去，在幼兒園中開展國學(xué)教育能從小就培養(yǎng)孩子對國家的情感，從小就讓幼兒認同自己的民族愛上自己的國家。

二、幼兒國學(xué)教育的內(nèi)容選擇

國學(xué)當中的經(jīng)典，的確對啟蒙教育有很大的作用，但是徑直的把它們當做教材來使用的方法，它的可行度還需要用實踐來論證。對于幼兒國學(xué)教學(xué)的內(nèi)容筆者覺得要遵從以下幾點原則：

1.幼兒國學(xué)教育內(nèi)容應(yīng)符合時代特征。

國學(xué)在中國的發(fā)展過程中起到的作用是無可厚非的，它在中國特色社會主義發(fā)展過程中的地位是撼動不了的。但站在哲學(xué)的唯物辯證法上來看：“一切事物都處在永不停息的運動、變化和發(fā)展的過程中，整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界，發(fā)展是新事物代替舊事物的過程。”國學(xué)肯定有不正確的地方，這些部分就不值得我們學(xué)習。比如在《弟子規(guī)》中“入則孝，喪三年，常悲咽，居處變，酒肉絕”認為親人離開人世后，家屬必須在家守靈，還要經(jīng)?？奁?，來緬懷他們；居處要力求簡樸，禁絕酒肉。這種觀點在當代社會來講偏一種封建思想，這樣會影響到孩子的人生觀與價值觀。

2.幼兒國學(xué)教育內(nèi)容應(yīng)符合幼兒發(fā)展特點。

國外幼兒教育心理學(xué)專家認為，啟蒙階段的幼兒對事物的理解處于一種具體形象的階段，抽象思維并不全面。我們都知道漢字是從甲骨文演化而來，其抽象性較強，而且古文都是文言文的形式，對于還停留在對語言學(xué)習過程中幼兒來講，他們理解能力還很弱，所以要盡量選擇一些淺顯易懂的文章和文字，才能符合幼兒當前階段的理解能力。

外國學(xué)者認為，兒童的認知系統(tǒng)是通過轉(zhuǎn)換獲得的信息，使其符合兒童目前的認知方法。雖然這種轉(zhuǎn)換可能使信息受到一定程度的扭曲，但他可以覆蓋對舊知識的理解和修改對舊知識的認識，而不斷使理解能力成熟起來。所以對幼兒的國學(xué)教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)選擇符合幼兒目前認知。

三、國學(xué)教育在幼兒教育中的實施方法

1.環(huán)境熏陶與誦讀識記。

幼兒在幼兒園學(xué)習知識，回到家后還需要家長與幼兒園配合，幼兒園教了孩子什么事怎么做，在家應(yīng)該也和幼兒園保持一致，不然達不到教學(xué)的目的。我們可以把《三字經(jīng)》中某處要表達的內(nèi)容和幼兒一起制作成海報和掛畫的形式，并張貼在幼兒日常生活學(xué)習的地方。對孩子的教育不止是在學(xué)校里，也不止只有老師教孩子，更多的是需要老師與家長的配合，才能使孩子健康的成長。

幼兒目前對國學(xué)的學(xué)習主要還是注重朗讀和記憶，經(jīng)過反復(fù)的誦讀加深記憶，以利于孩子在生活中慢慢理解和運用。主要形式可以老師帶著幼兒一起朗讀，或者用音頻導(dǎo)讀，在孩子們都對文章有了一定的記憶后可以集體朗讀和個人朗讀來加強幼兒的記憶。在朗讀過程中，老師可以根據(jù)情況跟孩子適度的講解比較淺顯易懂的地方。

2.故事啟蒙與游戲鞏固。

多跟孩子講國學(xué)當中比較簡單的故事。如在《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，段機杼?！闭f的就是孟母三遷的故事。把幼兒理解不了的句子換成故事的形式講給他們聽，很容易就讓他們明白其中的道理，這個轉(zhuǎn)為故事的形式可以激發(fā)幼兒對學(xué)習的興趣，讓他們愛上學(xué)習。玩是孩子的本性，對幼兒的教育大多數(shù)是在游戲中進行的。教師可以把國學(xué)中的東西改編成一些小游戲，讓幼兒在玩耍的過程中學(xué)習，這樣記憶會更加深刻。老師還可以舉辦一些朗讀比賽和書法大賽等等，這樣學(xué)習和游戲相結(jié)合，不但豐富了孩子生活還可以激發(fā)孩子的特長，提高對學(xué)習國學(xué)的積極性，達到一舉兩得的功效。

總的來說，要促進幼兒教育科學(xué)、全面的發(fā)展，必經(jīng)之路就是在幼兒園中開展國學(xué)教育。對于在幼兒進行國學(xué)教育實踐當中出現(xiàn)的問題、包含的錯誤，身為學(xué)前教育者的我們，要規(guī)劃出科學(xué)有用的應(yīng)對措施，根據(jù)幼兒當階段的心理特征與興趣愛好制定合適的教學(xué)方法，融合經(jīng)典文化，才能提高幼兒教學(xué)水平，使國學(xué)經(jīng)典更好地融入幼兒教育。

參考文獻：

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