復(fù)仇之路

李岳

【摘 要】任何小說(shuō)都是形象化了的哲學(xué)。汪曾祺在《復(fù)仇》中將年青人的心聲放得響亮，充斥著文學(xué)的聲音、線條、色彩和氣味。帶著理想的藝術(shù)，浪漫的情感，在詩(shī)化后的世界里，孩子聽著故事，像是一個(gè)淺淺的囈語(yǔ)。

【關(guān)鍵詞】《復(fù)仇》；理想型文學(xué)；賞析

中圖分類號(hào)：I206.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）01-0187-02

《復(fù)仇》——給一個(gè)孩子講的故事。給孩子講的故事是美好的，理想的，最終以完滿結(jié)局告終。而復(fù)仇本身卻是以仇報(bào)怨，幾世情仇，將浩劫的人生撰寫成血淚史。兩者本是沖撞的，但汪曾祺在作品細(xì)節(jié)和人物刻畫處理上，以現(xiàn)代主義風(fēng)格融合了中國(guó)佛教的禪意和西方印象派的美。文章篇幅不長(zhǎng)，但矛盾的合成體在飽滿的結(jié)構(gòu)中使我印象很深?；氐筋}目上，作者從開始便成就了一對(duì)矛盾體的共存——通過孩子巧妙地卸下了出家人的重荷，超脫了世塵的仇恨也逾越了傳統(tǒng)的復(fù)仇姿態(tài)，而是以冤親平等的態(tài)度對(duì)待世界。這是理想型文學(xué)的體現(xiàn)，在《復(fù)仇》創(chuàng)作的動(dòng)亂年代，這無(wú)非是無(wú)數(shù)人內(nèi)心的呼喚和理想。

作品以一年青人的意念和思想變化為成象線索，串合了當(dāng)?shù)氐撵魪R和故地的風(fēng)景，具有蒙太奇的味道，這是傳統(tǒng)的意境與現(xiàn)代的寫作手法相結(jié)合的體現(xiàn)，使得文章具有時(shí)空上的抽象性——不講求故事緣由和現(xiàn)實(shí)的沖突，不講求故事的真實(shí)性和現(xiàn)實(shí)中的波折，而將重心放在對(duì)理想的寄寓上。

“一缶蜜茶，半支素燭，主人的深情。”沒有源頭的，開篇便以意象之境映襯環(huán)境，接下來(lái)的人、事物順理成章地融入進(jìn)意境中，展開一幕電影式的畫境。年青人掛了單，出家人稽首翩然而去，關(guān)于復(fù)仇的故事還未開始……然而畫境里的事物開始變得豐滿，文字的色彩濃郁起來(lái)，摻雜著作者的審美傾向，讀者的游離意象，從年青人的內(nèi)心走向外界的光景。

關(guān)于復(fù)仇的故事作者并沒有細(xì)說(shuō)，而是在前鋪后續(xù)中不斷刻畫著出家人的心理，在刻畫中避開了故事的附和性，而在故事背后的價(jià)值依附中突出了理想性的表現(xiàn)。

從文字的聲音和線條出發(fā)，《復(fù)仇》中關(guān)于舞劍和“丁丁”聲相伴的反復(fù)描寫突出了中國(guó)文學(xué)意化和對(duì)稱性的美，突出了意象和意旨的嵌套關(guān)聯(lián)：

“何處有丁丁的聲音，像一串散落的珠子，掉入靜清的水里，一圈一圈漾開來(lái)，他知道這絕不是磬。他如同醒在一個(gè)淡淡的夢(mèng)外?！逼鸪酰@一段意象描寫給我的感覺是清嗣禪意的溯源，毅然將出家人的現(xiàn)實(shí)情感抽離，倒入無(wú)邊的夢(mèng)里，醒在淡淡的夢(mèng)外。而在全文中，文字的聲音傳達(dá)了不同的意味。“丁丁”的聲音出現(xiàn)了三次，兩次的鋪墊已漸漸滲透出蘊(yùn)意，牽連出年青人和復(fù)仇之間的故事，作者以主觀的描述視角讓我在年青人的內(nèi)心漸漸展開了對(duì)復(fù)仇故事的想象，兩次的鋪墊后都出現(xiàn)了對(duì)于“寶劍”的描寫，其中的暗示再次深化了故事的軌跡——

“霍的抽出腰間的寶劍，燭影下寒光逼人，墻上大有起舞之意?！边@是文中第一次亮劍。出家人背負(fù)的東西少而又少，半輩子的力量都積蓄在了一口劍上，這是寶劍依附于年青人，還是年青人歸降于了它？汪曾祺給出的答案是后者，我能體會(huì)到的年青人的劍功在文字中舞得漂亮，輕狂，然而輕飄，缺少分量。這是年青人的抱負(fù)，一個(gè)殺父之仇不共戴天的諾言，然而寶劍的靈魂沒有走進(jìn)他的心里。他深深記著“這劍必須飲我仇人的血。”——“但是太深了，像已經(jīng)融化在血里，有時(shí)他覺得這事竟似與自己無(wú)緣。”

伴著“丁丁的聲音緊追著夜風(fēng)”，年青人在迷離的夜色中第二次舞劍。“他收住最后一著，很躊躇滿志，一點(diǎn)輕狂圈住他的周身，最后他把劍平地一揮，一些干草飛起來(lái)，落在他的袖上。”這像是《一代宗師》開場(chǎng)的影幕，只是雨點(diǎn)換做干草，萬(wàn)眾的黑影換做成一人的寂靜。然而丁丁聲是什么？它不是我念想的清泉、井壇，而在遠(yuǎn)處的絕壁上，是一個(gè)人在開鑿道路。鑿壁人的出現(xiàn)，跟隨著年青人的足跡探尋到遠(yuǎn)處——一個(gè)破蒲團(tuán)，一個(gè)瘦頭陀。小說(shuō)的巧合性將彼此為仇的兩個(gè)人牽到了一起，一個(gè)飽經(jīng)滄桑，一個(gè)血?dú)夥絼?，只有兩人鋒芒相對(duì)時(shí)我才感受到關(guān)于復(fù)仇的深刻。頭陀的身份不久便揭露了，作者在對(duì)兩人關(guān)系的揭露上十分巧妙，不是以答對(duì)問，而是在兩人的左腕上以人名對(duì)人名。這樣的描述避開了復(fù)仇故事本身的牽連，而繼續(xù)在年青人的思緒中游走，直到故事的告終，理想的升華。

年青人與頭陀在相遇前已經(jīng)有了摩擦，只是我的感覺始終依附在年青人的思緒中，憑借著想象來(lái)將沒有說(shuō)出的故事串聯(lián)在一起。“丁丁聲”在遠(yuǎn)處，開鑿著沒有路的地方，這里，年青人信奉著諾言，誓言有路的地方都要走遍。兩處呼應(yīng)，在作者的暗示中以“丁丁”對(duì)劍芒，不斷在虛空中交鋒。

一個(gè)年青人的復(fù)仇故事，一個(gè)出家人的下落，最終以頭陀的出現(xiàn)結(jié)了尾。兩家情仇，前者尚年輕，后者已然滄桑老練；前者誓言要走遍所有的路，后者苦心錘鑿沒有路的地方。年青人像是世家沖撞中摩擦出的一團(tuán)火，愿能在殆滅之際灼熱所到之處，留下一瞬的光亮。而火與大地所接之處是莽撞的，陌生的，若能看見中國(guó)四十年代的動(dòng)蕩風(fēng)波，年青人寄寓在身上的仇恨在國(guó)人看來(lái)必將血洗。然而走在年青人的思緒當(dāng)中，復(fù)仇的根子并不那么深刻，它“已溶化在血液里，但是太深了，有時(shí)他覺得這是竟與自己無(wú)緣?！碑?dāng)他將畢生氣力融于寶劍時(shí)，他歸降于他的劍了，這種歸降是對(duì)寶劍魅力的歸降。作為一個(gè)有負(fù)擔(dān)在身的出家人，任何的愁離都排在雜念之外，包括鄉(xiāng)愁，以至于故鄉(xiāng)的事物濃起來(lái)時(shí)，便倏地如潮汐般退了下去。生逢復(fù)仇時(shí)，血肉中的情仇濃而深；然而所有情結(jié)于他卻是陌生的，以致覺得復(fù)仇與自己無(wú)緣。汪曾祺在此以主觀的視角細(xì)細(xì)地品味年青人內(nèi)心的波折和成長(zhǎng)，讓我感覺年青人的自我探索漸而顯露，如刀刃顯露鋒芒般，逐漸透露心緒，突破個(gè)人對(duì)復(fù)仇意義的詮釋。

相比之下，頭陀也許在年輕時(shí)代已報(bào)仇雪恨，也許曾也下定誓言要走遍所有的路，經(jīng)歷過年青人對(duì)于復(fù)仇意義的探尋，在探尋自我和路之中苦心打通沒有路的地方，復(fù)仇者在道路征途上的顛沛流離太深刻，走過的路無(wú)一不埋葬了太多的青春和誓言，看不見光亮，所度過的陰霾已將內(nèi)心的負(fù)重扯碎，直到此刻才是出家人真正的無(wú)所牽掛。他要在斷壁殘?jiān)虚_辟道路，把希冀留給未知的天地?！皼]有路的地方”——“鑿子敲在虛空里，一線天光，第一次照入永久的幽黑”——即光明所在的地方。四十年代的中國(guó)已踩踏了太多的泥濘，在動(dòng)蕩的震波下留不住一方凈土，每拾起一抔黃土就會(huì)看見整個(gè)腥風(fēng)血雨的中國(guó)，每走過一寸土地便被泥濘的沉重羈絆。這是一個(gè)復(fù)仇的年代，然而仇人已經(jīng)放下屠刀，是該舍棄誓言還是經(jīng)受復(fù)仇的輪回？年青人與頭陀的相遇是鋒芒相觸的，年歲里積蓄的感情都在一時(shí)間攥緊。而當(dāng)時(shí)間慢下來(lái)，或者說(shuō)當(dāng)兩人忘記了時(shí)間時(shí)，當(dāng)放下了重荷的年青人，和踏過復(fù)仇之路的頭陀一同開辟新的道路時(shí)，我才忽然意識(shí)到這是一代人與另一代人的共同奮斗，而兩人終究在開墾道路的年歲中，淡漠了使命，忘記了仇恨，歸于凈土。這是汪曾祺道家禪意的回歸，也是無(wú)數(shù)國(guó)人回歸凈土的理想，只有當(dāng)曾天各一方的仇恨彼此相撞時(shí)，內(nèi)心的激憤便會(huì)化成另一種情感——對(duì)于大我的對(duì)和平的永恒追求——不論是幾代人的理想。年青人先前有過的堅(jiān)定和模糊，經(jīng)過的亢奮和淡漠，漸漸歸于陌生的時(shí)間里。他渴望陌生道路上的光亮，正如經(jīng)歷長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)人渴望得到新時(shí)代的安逸一般?！澳銈兊奶?yáng)已經(jīng)落下，我們的太陽(yáng)還在升起?！秉S翔在詩(shī)中寫道。我終于看到了作者的理想在日以繼夜的開鑿道路中煥發(fā)了光亮。

這便是一個(gè)關(guān)于復(fù)仇的故事，告訴孩子未來(lái)是光明的故事——永久的幽黑里照入一線天光。這便是故事的結(jié)局，所有的理想都不受沖撞，再鋒利的寶劍也將在冷落中生銹，再剛勁的身軀也將腐化在世紀(jì)的光陰里——光明的光陰里。

加繆言：任何小說(shuō)都是形象化了的哲學(xué)。汪曾祺在《復(fù)仇》中將年青人的心聲放得響亮，充斥著文學(xué)的聲音、線條、色彩和氣味。帶著理想的藝術(shù)，浪漫的情感，在詩(shī)化后的世界里，孩子聽著故事，像是一個(gè)淺淺的囈語(yǔ)。endprint