盧正梅
(貴州醫科大學神奇民族醫藥學院,貴州 貴陽 550004)
獨立學院高校德育教育是提高大學生素質和修養的重要保障,是社會和諧發展的需要,也是人類自身逐步完善的需要。近年來,隨著經濟、文化多元化的發展,我國高等教育飛速發展,取得了豐碩的成果,但高校德育教育還存在很多不足,如教育內容較為落后、教育方式過于僵化、德育教育師資隊伍綜合素質發展不均衡等等。這些都對當今高校德育教學提出了嚴峻的挑戰。作為獨立學院高校教育工作者,必須認真分析高等德育教育特點,轉變理念,更新體制,充實內容,才能開創德育教育的新局面。
德育教育是對學生進行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育,它是獨立學院學校教育工作的重要組成部分,與智育、體育、美育等相互聯系,彼此滲透,密切協調,對學生健康成長成才和學校工作具有重要的導向、動力和保證作用,獨立學院學校必須把德育工作擺在素質教育的首要位置。
下面首先來談談高等教育德育教育特點有哪些方面:
一、德育教育是促進學生的道德認識、道德情感、道德行為發展的過程,即培養學生品德的過程,它具有側重性和同時性。德育過程是培養學生品德的過程,學生品德的形成是在有目的的教育影響下道德認知、道德情感、道德行為和諧發展的過程,是學生品德形成中的知、情、行的對立統一。即學生品德形成中的對立,一方面是指知、情、行之間的對立、不適應。另一方面是知、情、行各要素之間發展方向與水平不適應。所謂學生品德形成中的統一,是指知、情、行在品德形成中既具有不同的地位和作用,又是一個彼此互相聯系、互相制約、互相促進的整體。
二、德育教育是組織學生進行社會活動與交往的過程,具有廣泛的社會性和很強的實踐性的特點?;顒雍徒煌菍W生思想品德形成和發展的基礎和源泉。德育過程中的活動與交往是在教育者指導下展開的,根據德育任務組織的,具有正確的思想方向,以保證受教育者的思想品德按照正確的方向發展。德育過程中學生社會的活動和交往跟多彩的社會實踐密不可分。
三、德育是教育與自我教育的過程,具有塑造性和能動性。
在德育過程中,學生是教育的對象,又是教育的主體。因此,德育過程是教育與自我教育的過程。一方面,在德育過程中教育者的教學在學生品德形成中起主導作用。另一方面,在德育過程中受教育者的自我教育在學生品德形成中起主體作用。高校德育教育有助于讓大學生認識立志、樹德和做人的道理,選擇正確的成才之路。高校德育課堂讓大學生明確黨和國家對他們的希望和要求,明確自身成長所面臨的機遇和挑戰,明確自身肩負的歷史使命、努力方向以及成長成才的方法途徑。
四、德育是一個長期的反復的過程,具有漸進性和反復性。
德育是一個長期的過程。對于學生來說,培養政治立場、世界觀、人生觀、道德品質、高尚情操,是一個需要長期塑造和影響的過程。同時,德育又是一個反復的過程。一方面,學生在逐步健康成長的過程中,會出現優良思想與不良思想的曲折斗爭;另一方面,在學生品德形成過程中,會出現錯誤重犯或反復的現象,這種反復是存在著點滴進步的反復??梢?,德育過程是一個漸進的、反復的、不斷提高的過程。
五、德育是一個多方面影響的復雜過程,具有可控性和不可控性。
德育過程是一個受到社會、學校、家庭多方面影響的復雜過程。德育過程具有可控性是因為德育是有目的、有組織、有計劃的自覺過程。德育過程的不可控性在于:一方面,在德育過程中存在諸多的對學生盲目的、自發的影響因素;另一方面,受教育者是具有一定思想、情感、個性的積極、能動的主體。
其次,我們再來了解獨立學院大學生的思想特點有哪些?筆者在獨立學院從事《思想道德修養與法律基礎》教學數年,對獨立學院的大學生的思想特點也有一定的了解,獨立學院大學生的特點包括以下幾個方面:
(一)個性開朗,自我約束能力弱。
現在校內多數為“90后”,個性比較活躍,思維超前,但學習自覺性差。在家庭環境中,受到父母長輩等過分溺愛,心理上呈現出一種優越感。面對一些突出問題,不能有效處理,常采用較為極端的做法,造成師生、同學之間不必要的緊張關系。獨立學院還存在著學費高,一部分人是抱著“花高價,拿本科文聘”來就讀的;
(二)能動性較強但服務意識較差。
獨立學院的辦學特色越來越傾向于培養社會應用型人才,在學科建設、課程計劃中不斷添加了各種時間課程,社會實踐等,同時通過校企合作、企業創新創業人才計劃等方案的實施,不斷為學生搭建社會實踐實習平臺,使得我們的學生可以走出去,看看當今社會缺乏哪些應用人才,再重新回到學校時可以有針對性地進行學習。因此,獨立學院學生的動手能力得到了有效的提高。但與此同時,如今獨立學院的同學缺乏良好的服務意識,以個人為中心的思想在大多數同學中盛行,主要體現在對于老師交待的任務不能保質保量地按時完成,或者需要通過以給他們增加社會志愿時間、行為學分等方式來激起他們的興趣。
(三)心理承受能力弱,易沖動、易受社會不良風氣影響
獨立學院的學生在選擇進入獨立學院時大多是被動的,有些同學高考發揮失常,想通過考取研究生等出路來重新證明自己,這種想法是值得肯定的,但是深層次思考,這些同學由于在高中階段就沒有養成良好的學習習慣,導致在高考中發揮不理想,大學也不像高中有老師時刻監督學習,再進入到更寬松的一個環境后,會變得更加松懈,開始將注意力漸漸轉移到談戀愛、玩游戲,綜合反映出獨立學院學生自律能力較差。而尤為突出的是大多數出身于“貴族”家庭的獨立學院學生,在面對新的生活環境,新的情況,新的人際關系時,顯得茫然失策、無所適從,這使得他們在思想上容易偏激,在心理上容易多變,在行為上容易沖動。大學里的學習多以自學為主,學習生活的放松,讓很多學生開始了一種新的沖動,剛好他們又處在 17 — 22 歲之間,生理發育基本成熟,他們在開始思考自己今后人生的同時,還在思考著如何能不讓大學留下空白——即在浪漫的大學里面真真切切地戀愛一場。然而,當他們在處理學業與戀愛關系時,又顯得片面而不成熟;另外,不正當的社會風氣和網絡文化沖擊,使得他們在對待性的問題上略顯過激和不理智。
再次針對獨立學院學生的思想特點,作為德育教學者,針對德育課堂筆者提出以下觀點:
第一,探究式對話教育。針對自我約束能力弱,心理承受能力弱的學生,探究式對話教育為很好的一個方法。該方法把老師和學生拉近了彼此的距離,更進一步的走進學生的心理,以此來從本質上改正學生的缺點。德育課堂上對話教育可以使學生明辨是非善惡,以培養學生道德認知的方法。對話教育老師可以通過討論、對話的形式,引導學生辨別真假、善惡和美丑,培養學生道德判斷和道德評價能力。在對大學生進行對話教育時,首先教師應注意在民主平等的基礎上進行;其次,要做到說理的內容真實;再次,對話教育具有情感性。
第二,培養課下學生的自我素質修養。針對學生服務意識差的道德缺點,從自我身心處進行素質的鍛造,讓學生深層次的認識素質是關乎自我的一個道德指標?!暗隆敝傅氖侨藗冊谏鐣猩娴男袨橐幏逗偷赖聹蕜t,個人品質。而“育”做動詞解釋,指的是培育和教育。現代化下,德育囊括了思想、政治、道德、法律以及心理五個方面,從字面意思上理解,我們可將德育簡單介紹為道德教育,而從它所包含的內容上理解,可以詳細闡述為對一個人進行思想、政治、道德、法律以及心理上的教育。良好的道德品質是一個人的靈魂,也是一個民族的靈魂。隨著社會的不斷發展和進步,德育教育也被上升到了一個新的高度,德育教育的好壞,關系影響著學生未來的發展,是一個人養成良好習慣和思想品德的重要教育,加強德育教育,對學生未來的發展有著不可或缺的重要性。
大學生在老師的教育和的幫助下,主動地進行自覺學習、自我反思、自我鍛煉、自我監控等來提升自己修養的一種德育方法。自我修養的方式有“自知”與“自反”、“內省”、“躬行”、“慎獨”等。“自知”與“自反”是學生進行自我修養的基礎?!皟仁 笔菍W生自反自省。“躬行”則要求學生在實踐中鍛煉品質?!吧鳘殹奔醇訌姷赖伦月桑囵B自我監控的能力。運用自我修養法對學生進行道德教育,首先要扶志養氣;其次是鍛煉意志;第三,改過從善。加強獨立學院大學生個人品德的培養對他們成長成才有著至關重要的作用。
第三,創新課堂,將風趣、幽默、生動的語言引入課堂。在德育課堂中,只有教師單一、沉悶的課堂講授,是缺乏思維性、積極性和主動性的教學,也是學生不喜歡、易疲倦、效果比較差的教學方式。教學要創新,教學要有法,教學無定法,各種教學方法都不是萬能的,都有其優點,但又有局限性,各種方法依具體情況,綜合運用,揚長避短,相輔相成,這樣可收到事半功倍的效果。不斷提高課堂教學質量,首先,充實高校德育內容,適應時代發展的步伐。其次,創新德育教學方法,優化德育教育環境,增強德育的實效性。語言是人類最重要的交際工具,是人們進各種行溝通交流的媒介,也是教師傳授知識的主要形式。古人說:“遇沉沉不語之士,且莫輸心;見悻悻自好之人,應須防口?!辈还苁桥c人說話還是與人交往都蘊含著分寸的玄機。說話不到位,說不到點子上,別人可能悟不明白,理解不透,琢磨不出你的真實用意,你提出的想法或要求也不會被人重視和接受。若言辭太過犀利、尖刻,也會讓人聽了不愉快,同樣無法正常溝通、交流。教師語言質量如何,會直接影響課堂氣氛和教學效果。教師只有做到吐字清楚,表達簡明扼要、通俗易懂、準確生動,語言富有節奏感、簡潔、風趣、幽默,使學生聽起來津津有味,才能把概念的本質核心內容準確地傳遞給學生,才能易于學生接收、理解和記憶,才能將知識性和趣味性融為一體,才能增強教學的吸引力、感染力,攻破學生厭學的心理防線,喚起學生的求知欲望,激發他們積極探索的興趣。
第四,創新課堂將生活案例生動引入教學避免教學枯燥。案例都來自于實際的生活,是課堂與德育教育有密切聯系的材料,在課堂上對案例加以剖析評判,教師是組織者和指導者。此法通過案例分析,可以鍛煉同學獨立思考、分析和解決問題能力和口頭表達能力。學生由過去的啟而不發,不敢說,不愛說,不會說到現在大膽發言,言之有理,語言準確,思路清晰,同時學會了取長補短,其思維能力和創新意識不斷提高。同學自己去分析,比較,概括,得出正確結論。激發學生踴躍發言,陳述己見,開拓思路,活躍課堂。更重要的是通過正面案例的學習,學生知道自己該學習別人的先進事例,激發自己奮發向上;以及通過反面教材,吸取教訓,不致走彎路和斜路。
第五,利用辯論法、演講法的課堂實踐法喚醒課堂活力。在教學中筆者讓學生以“人生”、“青春”為話題的PPT演講,讓學生自己去收集材料,自己整理。他們落落大方地走上講臺娓娓道來。此法可以鍛煉膽量,口才等綜合能力。同學反映效果不錯,使他們獲得了提高,得到鍛煉。其次,組織了辯論賽的形式感受課堂的熱烈氣氛。論題“金錢不是萬能,但沒有金錢也萬萬不能”,讓學生分為正反方進行辯論,學生熱情高漲,情緒激昂,通過辯論找出的論據,使學生對金錢有了正確的認識。
第六,運用陶冶教育塑造學生身心的提升。課堂上老師自覺創設有教育意義的情境和組織有教育意義的活動,使學生潛移默化地在思想、道德、價值觀等方面受到感染、熏陶和陶冶的方法。人格感化的陶冶教育者以自身的人格威望及其對學生的真摯熱愛和期望來對學生進行陶冶。如青年志愿者活動、社會實踐活動,與各種社會職員(如交警、護士、服務員等)換位體驗,對社區“空巢老人”結對幫扶等活動,在各項具體的社會實踐活動中加強對現代社會的認識和理解,加深對課堂所學習的道德理論知識的吸收和消化,在反復的實踐中進行不斷的自我教育,促使他們將已有的道德認識轉化為個人良好的道德行為,真正提高自己的道德水平,從而使學生對德育教育內容內化于心,外在于形,對學生進行潛移默化地影響,以達到陶冶性情、培養品德、凈化靈魂的目的。
總之,育人為本、德育為先。總之,德育工作是一項非常崇高的事業,也是一個系統的工程,是人才培養的關鍵環節。加強獨立學院德育教學是全面貫徹黨的教育方針的需要,是時代發展的要求,是構建社會主義和諧社會的需要,是社會主義市場經濟發展的需要,更是高校保持發展的重要保障。只有不斷探索,改革創新,不斷加強和改進德育教學方法,使德育教學取得實效,才能適應時代的發展、社會的需要,為國家培養更多的可用之才。