敦煌壁畫中的舞蹈元素對當代舞蹈創(chuàng)作的啟示

□齊 琛 四川大學錦江學院

我國的敦煌藝術(shù)是人類歷史文化和中華民族文化的一大瑰寶，舉世聞名，其中的敦煌壁畫跨越了數(shù)個朝代，是一幅千年歷史畫卷。古人通過壁畫形式把中國古代不同時期的藝術(shù)風貌記錄了下來，壁畫不僅反映了當時的社會生活，還記錄了當時的舞蹈形象、文化特色，敦煌壁畫中舞蹈元素的探索價值極高，并且豐富生動，對當代舞蹈創(chuàng)作有非常好的啟示作用。

一、敦煌壁畫的概況

敦煌壁畫的創(chuàng)作受佛教影響較深，其創(chuàng)作階段正處于西晉末到中唐這一時期。敦煌洞窟里仿佛是另外一個國度，它不僅記載了歷代人們的生活場景和美麗的神話傳說，還繪制出了我國的山川美景、樓臺亭閣、飛天佛像，還有張騫出使西域的情景，可見其內(nèi)容豐富、意義深遠。

敦煌壁畫中的人物形象多樣，有神靈形象也有俗人形象。神靈形象主要是佛祖、菩薩等，俗人形象就是人。神靈形象夸張、奇特，俗人形象富有生活氣息。不管是神靈還是俗人，女性造型均形象優(yōu)美、生態(tài)生動。畫壁上有許多舞蹈動作，美妙絕倫，出名的“敦煌飛天”更是靈動，一度成為敦煌的名片。

二、敦煌壁畫中的舞蹈元素

（一）異域風俗

敦煌洞窟中的壁畫多受佛教影響，而佛教的發(fā)源地在印度，壁畫中的佛像、菩薩群數(shù)不勝數(shù)，其姿態(tài)豐富，尤其是手臂姿勢、表情神態(tài)都有印度舞蹈的蹤跡，呈現(xiàn)出了較為明顯的印度風格，如赤足而舞就在壁畫中有體現(xiàn)。除了神像，還有一群伎樂師，畫壁上伎樂形象千姿百態(tài)，鮮活生動，舞姿灑脫，正是舞蹈創(chuàng)作的好素材。

（二）佛教特色

飛天是敦煌壁畫中最具特色的，在佛教中又稱為“香音之神”，隨著朝代變化，飛天也有不同的形象變化。最開始，飛天形象突出了西域特點；到了北魏時期，飛天的形象更加豐滿，有豪邁大方的氣勢；再到隋朝，飛天的服飾、身態(tài)更加豐富多彩，姿態(tài)更加動人；唐代的飛天已經(jīng)具有中國特色，是完成了中外融合的階段，成了世上舉世無雙的藝術(shù)形象，也是現(xiàn)代舞蹈飛天創(chuàng)作的主要依據(jù)。

千手觀音的來歷不僅在民間有悠久的歷史傳說，其壁畫形象更是多姿多彩。著名的舞蹈《千手觀音》就是依據(jù)石窟的觀音形象創(chuàng)作的，舞臺上的千手觀音真是活靈活現(xiàn)。

三、敦煌壁畫中的舞蹈元素對當代舞蹈的創(chuàng)作啟示

舞蹈是形象的藝術(shù)，我國古代舞蹈文化濃厚，但是只有文字記載，其余就是民間流傳，并沒有形象記載，這就加大了我們對古代舞蹈的研究難度。敦煌壁畫上的舞蹈形象是十分珍貴的舞蹈“史記”，它較好地呈現(xiàn)出我國古代不同時代的舞蹈特點。隨著改革開放，西方舞蹈進入我國，與我國傳統(tǒng)舞蹈進行融合，具有當代特色的舞蹈應運而生。時代進步，潮流涌進，讓當代舞蹈具有多種可能，沒有局限。所以，當代舞的創(chuàng)作具有挑戰(zhàn)性，敦煌壁畫中蘊含了深厚的舞蹈靈感，對當代舞蹈有非常好的啟示作用。

（一）多元文化的啟發(fā)

敦煌壁畫經(jīng)歷了多個階段，記載的內(nèi)容多種多樣，涉及中外，我們觀看壁畫的過程就仿佛感受到了歷史朝代的變遷以及中外文化的相互融合，可以說敦煌壁畫就是一個多元化的完美融合。

敦煌壁畫多元化的文化融合啟發(fā)了當代的舞蹈創(chuàng)作，當代舞蹈類型多樣，許多都是在原有舞種的基礎上加入其他元素進行創(chuàng)作的，如在古典舞中融合武術(shù)，使舞蹈柔中帶剛，剛?cè)岵⑦M。多元文化融合不僅指舞蹈動作，更是風格、服裝、道具和場景。舞蹈有主題、有靈魂，如果只是把所有元素夾雜在一起就失去了舞蹈的意義，創(chuàng)作出來的就是四不像的東西。

（1）場景。我們現(xiàn)在可以通過LED燈光來增加舞臺效果，豐富場景的視覺感觀；通過現(xiàn)代化舞美燈光，讓觀眾產(chǎn)生身臨其境之感。通過現(xiàn)代化舞美手段能使經(jīng)典舞劇呈現(xiàn)出更美的舞臺表演形式，既傳承了優(yōu)秀經(jīng)典的文化藝術(shù)作品，也升華了舞劇的觀賞性。

（2）服飾。舞蹈服飾在舞蹈表演中有十分重要的作用，它代表了舞蹈的風格，能夠豐富舞蹈動作的震撼力和舞者的情感表達能力。

（二）創(chuàng)新意識的啟示

舞蹈的靈魂來源于主題，如飛天等，都有其獨特的主題思想。所以舞蹈創(chuàng)作就是對主題的創(chuàng)新。敦煌壁畫中有許多故事可以用來進行舞蹈創(chuàng)作，比如，有些敦煌舞蹈是依照壁畫進行創(chuàng)作的，它們以壁畫為依據(jù)，把創(chuàng)新的思想融入其中,進而創(chuàng)編了獨具特色的舞蹈作品。當代舞類型多樣，想要創(chuàng)作出與眾不同的舞蹈，創(chuàng)作者要大膽想象，勇于創(chuàng)新。展望古今，敦煌壁畫是獨特的存在，古代也有許多遺留下來的歷史畫冊和書卷，但只有敦煌壁畫是雕刻在洞內(nèi)，并且內(nèi)容多樣、形式新穎，這在古代來說就是創(chuàng)新。因此，我們要認清創(chuàng)新的定義，不是說全然不同才是創(chuàng)新，承載物不同、類型不同就是創(chuàng)新。

當代舞蹈貴在創(chuàng)新，舞蹈類型多樣，特別是獨具中華民族舞蹈特色的舞蹈已經(jīng)告別了單一的形式，通過多樣化的表達方式走向世界了。敦煌文化是我國的文化瑰寶，壁畫上的舞蹈流派、舞姿旋律更是我國舞蹈文化的寫實記載，對敦煌壁畫進行創(chuàng)作，形成一個新的舞種，這是對我國文化的另一種傳承。