情境創(chuàng)設(shè)琵琶教學(xué)的新思路

張冬莎

（河南理工大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，河南 焦作 454150）

琵琶教學(xué)的主要教學(xué)目標(biāo)就是讓學(xué)生能夠上臺(tái)進(jìn)行表演，因此在教學(xué)過(guò)程中需要讓學(xué)生掌握嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难葑嗉记伞５怯捎谂媒虒W(xué)之中普遍采用傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生只能夠掌握琵琶樂(lè)器演奏曲目，無(wú)法理解琵琶音樂(lè)的含義。學(xué)生在教師的教導(dǎo)下，無(wú)法深入了解琵琶演奏的作品。對(duì)此，可以通過(guò)采用情境教學(xué)法進(jìn)行課程教學(xué)，通過(guò)教學(xué)情境來(lái)讓學(xué)生深入了解樂(lè)器演奏和作品情感，激發(fā)出學(xué)生對(duì)于琵琶演奏技巧的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)之中，教師和學(xué)生在課堂當(dāng)中形成良性互動(dòng)。

一、在琵琶教學(xué)之中應(yīng)用情境創(chuàng)設(shè)

在傳統(tǒng)教學(xué)理念中，琵琶教學(xué)主要采用的是老師教學(xué)生學(xué)的填鴨式教學(xué)方法，采用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)的結(jié)果就是，學(xué)生只是簡(jiǎn)單的復(fù)制了老師傳授的演奏技巧，最終造成學(xué)生演奏的音樂(lè)作品毫無(wú)靈性。在傳統(tǒng)琵琶教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，基礎(chǔ)扎實(shí)以及悟性比較好的學(xué)生有一定幾率從教學(xué)中領(lǐng)會(huì)出教師的意圖以及琵琶演奏技巧的真諦。而悟性較差的學(xué)生則很大可能什么都沒(méi)有學(xué)到。采用情境教學(xué)法進(jìn)行琵琶教學(xué)則不同，教師通過(guò)在課堂中建設(shè)一個(gè)教學(xué)情境，能夠讓學(xué)生充分感受到音樂(lè)作品之中蘊(yùn)含的情感，之后進(jìn)行演奏技巧教學(xué)，能夠有效提高學(xué)生對(duì)于琵琶學(xué)習(xí)的興趣，大大提升教學(xué)效果[1]。

以劉天華先生的《虛籟》這一琵琶曲目為例該曲目誕生時(shí)，北平幾所大學(xué)音樂(lè)系被建議合并，將要成立北平音樂(lè)學(xué)院，但是要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)卻又非常困難，劉先生由此對(duì)于音樂(lè)發(fā)展前途產(chǎn)生了無(wú)限的感慨和惆悵，如果教師在進(jìn)行這一曲目的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,沒(méi)有注意曲目之中蘊(yùn)含的精神以及情感內(nèi)涵，那么將會(huì)導(dǎo)致教學(xué)效果大打折扣。因此教師在進(jìn)行這一曲目教學(xué)之前，可以事先讓學(xué)生聽(tīng)一首古箏曲目，要求學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程當(dāng)中注意古箏演奏的特點(diǎn)以及曲目想要表達(dá)出的情感。然后再播放《虛籟》，讓學(xué)生同樣注意這兩點(diǎn)內(nèi)容。之后由學(xué)生進(jìn)行對(duì)比分析，教師進(jìn)行相應(yīng)講解，借此有效促使學(xué)生對(duì)于曲目的認(rèn)知由感性認(rèn)知轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇哉J(rèn)知，提高教學(xué)效率。

二、結(jié)合曲目?jī)?nèi)容創(chuàng)設(shè)情境

通過(guò)結(jié)合琵琶曲目的特點(diǎn)可以將其分為文曲、武曲以及文武曲兼有三個(gè)類(lèi)別，在此基礎(chǔ)之上還可以細(xì)分為敘事、詠物、寫(xiě)意等多種類(lèi)別。其中敘事類(lèi)的琵琶曲目如《花木蘭》、《草原英雄小姐妹》等題材往往都是出自歷史典故，因此絕大多數(shù)學(xué)生都了解這些曲目的故事情節(jié)，教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中只需要稍微引導(dǎo)便可以輕松將學(xué)生帶入到教學(xué)情境之中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)加快了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率；在進(jìn)行詠物類(lèi)型的琵琶樂(lè)曲如《高山流水》、《大浪淘沙》等曲目的教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)結(jié)合琵琶曲目的標(biāo)題內(nèi)容在現(xiàn)實(shí)之中找到客體，之后讓學(xué)生從中感受到琵琶樂(lè)曲的魅力，如果無(wú)法進(jìn)行接觸，那么教師可以通過(guò)采取多媒體教學(xué)等方法來(lái)讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)自然景物；在進(jìn)行寫(xiě)意類(lèi)琵琶樂(lè)曲，如《潯陽(yáng)月夜》等曲目的教學(xué)過(guò)程中，由于這種類(lèi)型的琵琶樂(lè)曲的情感表達(dá)主要來(lái)自于現(xiàn)實(shí)，因此教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的過(guò)程中需要著重注意這一點(diǎn)。寫(xiě)意類(lèi)型的琵琶樂(lè)曲之中的音樂(lè)意象絕大多數(shù)都比較抽象化，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)比較困難。因此教師可以先在課堂上進(jìn)行語(yǔ)言描述，之后在課后讓學(xué)生閱讀文獻(xiàn)資料，借此讓學(xué)生對(duì)琵琶樂(lè)曲的誕生的時(shí)代背景和創(chuàng)作者的生活經(jīng)歷進(jìn)行分析[2]。

比如說(shuō)在進(jìn)行琵琶樂(lè)曲《春秋》這一曲目的教學(xué)過(guò)程中，由于該曲目具備深厚的歷史文化，教師在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，要結(jié)合每一位學(xué)生文化歷史方面的不足之處進(jìn)行針對(duì)性教導(dǎo)。首先教師可以在課堂上講解《春秋》這一琵琶樂(lè)曲的創(chuàng)作背景，《春秋》是唐建平先生在1994年為了紀(jì)念孔子的生日創(chuàng)作出來(lái)，在樂(lè)曲之中體現(xiàn)出唐建平先生對(duì)于中國(guó)文化深深的自豪之情。課后教師可以讓學(xué)生去查閱春秋時(shí)期的文獻(xiàn)資料或者觀看描寫(xiě)春秋時(shí)期的影視資料，讓學(xué)生進(jìn)行歸納總結(jié)，深入體會(huì)《春秋》曲目之中蘊(yùn)含的情感。在聆聽(tīng)琵琶曲的教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師先播放一遍完整的樂(lè)曲，讓學(xué)生對(duì)樂(lè)曲進(jìn)行大體上的感性認(rèn)識(shí)，之后教師再在此基礎(chǔ)之上將樂(lè)曲分為一個(gè)個(gè)片段，進(jìn)行分段講解。教師在進(jìn)行教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)工作的過(guò)程中要注意將情和景有機(jī)結(jié)合，通過(guò)結(jié)合樂(lè)曲的不同，樂(lè)曲之中表達(dá)的情感來(lái)建設(shè)出合理的情感氛圍。

三、結(jié)語(yǔ)

要想有效提高琵琶教學(xué)的效率和質(zhì)量，采用情境教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)就勢(shì)在必行。在采用情景教學(xué)法進(jìn)行琵琶教學(xué)的過(guò)程中，情境創(chuàng)設(shè)的合理性直接決定了該教學(xué)方法的效率和質(zhì)量，因此我國(guó)有識(shí)之士應(yīng)當(dāng)對(duì)其進(jìn)行不斷研究，借此為我國(guó)琵琶界培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)人才。