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多元文化音樂教育在民族音樂文化傳承中的作用

2018-01-25 06:43:31賴李佳饒旭琦
北方音樂 2018年18期
關鍵詞:民族音樂多元化音樂

賴李佳 饒旭琦

(南昌理工學院,江西 南昌 330000)

一、音樂教育在發(fā)展以及傳承民族音樂文化的策略

音樂文化與人們的生活實踐聯(lián)系較為緊密,同時存在于人們生活實踐的方方面面,通過對音樂文化元素的深入分析和研究可以了解人類的發(fā)展史以及實踐內容和實踐水平,在生存以及實踐的過程中,我國民眾采取自娛自樂的形式實現(xiàn)個人社會實踐的豐富化和多元化,音樂文化也因此應運而生。其中社會音樂、文化活動、民俗活動以及環(huán)境熏陶都是重要的音樂教育行為,與傳統(tǒng)的音樂文化相比,現(xiàn)代的音樂文化所涉及的內容以及形式更為復雜。其中音樂教育活動傳授主要以有目的性,有意識性的音樂文化傳承為立足點和核心,將與音樂相關的技能經(jīng)驗以及傳統(tǒng)傳授給下一代,讓受教育者能夠在較短的時間段內更好的接受系統(tǒng)且常規(guī)的知識訓練,不斷提高個人的音樂文化素養(yǎng)。因此,音樂教育手段的個性化和多元化能夠為我國優(yōu)秀民族音樂文化和傳統(tǒng)文化的發(fā)展以及傳承提供更多的可能和機會,實現(xiàn)我國民族文化的繁榮發(fā)展和提升。

作為個人藝術接觸和藝術學習的重要組成部分,音樂文化學習對提高個人的藝術修養(yǎng)、豐富精神文化生活意義重大,學習者可以結合個人的實際需求選擇不同形式的音樂文化學習手段和模式,更好的實現(xiàn)音樂文化的傳承以及發(fā)展,在對音樂環(huán)境進行整理以及選擇的過程之中,相關的教育實踐者會結合習者的藝術審美能力、創(chuàng)作能力以及社會的精神文化需求進行準確的定位,從而選擇恰當?shù)奈幕魳方逃侄危U辖逃问降亩嘣蛡€性化。

二、多元文化音樂教育可以提高音樂文化的凝聚力

文化的整合力以及凝聚力相對比較強,社會的政治經(jīng)濟發(fā)展都需要以文化為切入點,真正實現(xiàn)政治經(jīng)濟與文化的相互適應。在經(jīng)濟建設以及推動社會發(fā)展的過程之中,相關的實踐者需要積極的利用教育這一重要的手段來實現(xiàn)知識以及信息的有效傳播。在信息化以及科技化時代之下,音樂文化的傳承以及發(fā)展形勢更為復雜,因為教育所發(fā)揮的作用也越來越大,為了能夠保證音樂文化實現(xiàn)與社會政治經(jīng)濟的有效同步以及協(xié)調發(fā)展,教育實踐者必須要保障文化音樂教育的多元化以及個性化,站在宏觀的角度了解目前文化音樂教育的現(xiàn)狀以及不足,針對性地采取不同的多元音樂文化教育手段以及策略,積極地表現(xiàn)音樂的基本手段以及基本技法,更好地促進民族音樂風格的多元化以及多樣性發(fā)展,以此來為我國音樂文化的繁榮發(fā)展指明道路和方向。

三、吸收優(yōu)秀音樂文化,發(fā)展民族音樂文化

實踐者必須要站在宏觀發(fā)展的角度,立足音樂文化的具體創(chuàng)作過程,深入了解教育者以及受教育者的價值觀以及現(xiàn)實狀況,將帶有一定時代精神的要素融入現(xiàn)有的音樂文化之中,保障越文化的多元化以及多樣性,從而為后期音樂文化的進一步發(fā)展奠定堅實可靠的基礎。為了真正為社會培養(yǎng)出高素質的音樂創(chuàng)新人才,在文化音樂教育實踐的過程中實踐者還需要注重多元化以及個性化,結合學習者個人的音樂文化需求以及素養(yǎng),積極地傳授中國音樂文化寶庫之中的經(jīng)典,為音樂學習主要提供堅實可靠的依據(jù)。需要注意的是,在全球化趨勢下,以享樂主義、拜金主義為代表的思潮涌入我國,這些不良文化對我國的文化傳承有著極大的負面影響,對此,在多元文化教育的過程中,我國除了需要積極借鑒其他國家的優(yōu)秀文化外,還需要堅持正確的立場,學會明辨是非和好惡,真正做到以我為主、為我所用,只有這樣才能為我國的優(yōu)秀民族音樂文化傳承融入更多的新鮮內容以及形式,實現(xiàn)音樂文化的豐富化和與時俱進。

四、結語

在全球化趨勢之下的文化傳承和發(fā)展手段越來越復雜和多元,我國積極的加強與其他國家和地區(qū)的合作以及互動,文化傳承備受關注,在推動民族音樂文化傳承的過程中,社會各界需要重視文化音樂教育的作用和價值,采取多元化的教育形式和手段,實現(xiàn)教育內容的豐富化以及多元化發(fā)展。

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