云南民歌風格的異同與成因探究

朱明月

（鄭州師范學院，河南 鄭州 450000）

一、云南民歌的獨特魅力

云南民歌是云南地區勞動人民發展過程中形成的具有地方特色，貼近群眾日常生活的文化產物。對云南漢族民歌進行概括，可分為云南山歌、云南勞動歌曲、云南小調以及云南舞蹈歌曲等幾種類型。就云南山歌（又被稱之為“調子”“腔”）而言，其歌詞、組成結構、曲調、行腔、旋律等各各方面皆具有自身獨特的風格。以《小河淌水》為例，整曲歌詞自然而淳樸，多處應用地方方言，凸顯民歌的“原汁原味”。如“亮汪汪”“清悠悠”“綠悠悠”以及“阿妹”“郎”“你咯聽”等。方言口語的運用，有利于意境與氛圍的營造。歌唱者在歌曲演唱時，將自身融入到山間，感受銀色的月光、潺潺的流水，并將這份感受進行傳遞。此外，《小河淌水》以較高的音區與較寬的的音域進行歌曲意境的創造。即通過氣息為支撐，控制整曲聲音的高低、緩急，基于頭腔共鳴、整體共鳴，創造由遠及近、由近向遠的意境。如歌曲開始的“哎～～”，似乎是從天邊飄來的呼喚，將人以最快的速度帶入歌曲意境中。“引子+A+B+經過句+B”的曲式結構，賦予音樂以變化，實現情感的層層遞進，使整曲歌曲更具感染力，令聽者回味無窮[1]。云南民歌蘊含著豐富的民族精神，具有濃厚的民族風情。多數云南民歌將民族語言、地方民族風俗、人們的生活習慣、生活環境等進行了有機結合，形成具有生活性、原始性、淳樸性、交融性、多樣性的民歌藝術，旋律起伏卻不失細膩，感情真摯、淳樸而不失優雅。

二、云南民歌風格的異同與成因

從云南民歌風格表現來看，云南民歌風格主要可分為兩種類型，一種風格粗獷、開朗、熱情、奔放，以《趕馬調》為典型代表；另一種風格細膩、委婉、優雅旋律舒緩，以《彌渡山歌》為典型代表。在對比分析下，就云南民歌兩種風格的異同與成因進行了如下分析。

（一）云南民歌風格的異同

就云南民歌結構而言，《趕馬調》為云南山歌典型的兩段體結構，其中A段旋律的跳躍性較大，多處存在“五度”或“六度”的大跳；《彌渡山歌》則為典型的“五句子體山歌”結構，即通過四句敘述性演唱后利用一個反復樂句進行過渡，同時通過反復樂句進行整曲力度與速度的控制，賦予民歌變化，實現情感的烘托。就云南民歌旋法而言，《趕馬調》和《彌渡山歌》皆具有音域廣、音區高等特色，音樂在歌唱過程中主要以跳進形式為主。前者側重于羽商之間四度跳進，而三度跳進不突出，從而使歌曲更為奔放，更具激情；后者側重于級進、三度跳進，其歌曲旋律更為舒緩，更具含蓄情趣。就云南民歌色彩而言，《趕馬調》和《彌渡山歌》在差異中存在相似性，即《趕馬調》在進行旋律跳躍時，通過自由延長音的配置，使歌曲情感更為自然，實現節奏的合理切分；《彌渡山歌》前半部分細膩、情意綿長，后半部分又不失活潑，從而在細膩中彰顯熱情。

（二）云南民歌風格的成因

云南民歌風格的形成與云南地區所在的地域環境、歷史變化存在密切關聯性。在對民間音樂產生與發展因素進行分析中，可知平原地區的民歌多具有優美、舒緩的特征，高原地區的民歌多具有奔放、熱情、高亢的特征。而云南地區地質以高原為主，山谷眾多，因此形成的民歌多具有曲調高亢、旋律跳躍大等特征。與此同時，由于云南與四川、廣西、貴州等地區相鄰，是我國與緬甸、老撾等地交界的重要省份，因此云南在發展過程中存在文化交融特征。

總而言之，民歌是中國傳統文化中的重要組成部分，具有鮮明的地方特色，蘊含著豐富的民族精神、民族文化內涵。在當前精神文化追求日漸提升，倡導走文化自信發展之路的背景下，有必要加強民族特色音樂的研究。本文通過分析云南民歌特點，結合《趕馬調》《彌渡山歌》等具有代表性的音樂作品，探尋云南民歌風格的異同與成因，旨在以民族音樂為時代溝通橋梁，促進民歌藝術在新時期的傳承發展與保護。