■庚夢(mèng)琪
米歇爾·迪香指出:“從古代埃及、蘇美爾、中國(guó)和印度這樣一些遙遠(yuǎn)的文明地域開(kāi)始保管書寫品起,直到現(xiàn)代人類對(duì)檔案的科學(xué)保管,其原因就在于檔案的有用性和可利用性。”檔案文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)就是根據(jù)檔案的有用性和可利用性特征,通過(guò)深入挖掘館藏資源,融入藝術(shù)性、趣味性的元素,使檔案中蘊(yùn)含的文化價(jià)值顯性化,從而更好的弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀文化,提升國(guó)家文化軟實(shí)力。
2014年國(guó)際檔案理事會(huì)召開(kāi)以“檔案與文化產(chǎn)業(yè)”為主題的年會(huì),探討了文化、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和檔案三者相聯(lián)合的策略。2015年12月,《北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類標(biāo)準(zhǔn)》出臺(tái),并將檔案館同博物館、圖書館等平行的行業(yè)機(jī)構(gòu)共同列入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的文化藝術(shù)類。2016年5月,《關(guān)于推動(dòng)文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的若干意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)正式發(fā)布,《意見(jiàn)》指出要積極穩(wěn)妥推進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā),促進(jìn)優(yōu)秀文化資源的傳承傳播與合理利用。檔案館作為文化事業(yè)單位,理應(yīng)依托自身館藏資源,在相關(guān)政策的指導(dǎo)下開(kāi)展檔案文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)工作。
檔案文化創(chuàng)意產(chǎn)品是以物質(zhì)產(chǎn)品為載體的精神消費(fèi)產(chǎn)品,通過(guò)提取和轉(zhuǎn)化檔案中的歷史文化信息,將檔案文化元素附著在一定載體之上的檔案文化產(chǎn)品。鑒于此,筆者認(rèn)為,檔案文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)就是在檔案館的組織和指導(dǎo)下,根據(jù)相關(guān)法律法規(guī)的規(guī)定,將檔案背后的歷史文化與流行時(shí)尚的元素相結(jié)合,創(chuàng)造出兼具娛樂(lè)性、實(shí)用性與藝術(shù)性的檔案文化創(chuàng)意產(chǎn)品,在此過(guò)程中,檔案價(jià)值得到升華,檔案文化得到重新塑造與包裝,實(shí)現(xiàn)檔案的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。目前,檔案文化創(chuàng)意產(chǎn)品的種類主要有檔案出版類、陳列展覽和影視類以及部分體驗(yàn)式產(chǎn)品等。
檔案文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)不僅拓展了檔案文化的表現(xiàn)形式和范圍,有助于檔案文化的傳承,還提供給社會(huì)公眾一次近距離接觸檔案的機(jī)會(huì),拉近了檔案館與社會(huì)公眾之間的距離。對(duì)我國(guó)檔案文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)優(yōu)勢(shì)和局限進(jìn)行分析,有利于檔案部門抓住優(yōu)勢(shì)、補(bǔ)足短板,推動(dòng)檔案文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的進(jìn)一步發(fā)展。
一是豐富的館藏資源。檔案是一種具有獨(dú)特價(jià)值的信息資源,它所承載的國(guó)家、民族、社群、個(gè)體的過(guò)往歷程正是集體記憶所要留存、追溯的對(duì)象。2011年國(guó)家綜合檔案館館藏檔案35445.5萬(wàn)卷,照片檔案1965.8萬(wàn)張,開(kāi)放檔案7828.4萬(wàn)卷;2015年國(guó)家綜合檔案館館藏檔案58641.7萬(wàn)卷,照片檔案2102.4萬(wàn)張,開(kāi)放檔案9266.3萬(wàn)卷。從以上數(shù)據(jù)可知,我國(guó)綜合檔案館館藏量、照片檔案的數(shù)量、開(kāi)放檔案的數(shù)量都在逐步增加,并且還會(huì)繼續(xù)增加,這為檔案文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)提供了強(qiáng)大的資源基礎(chǔ)。
二是國(guó)外比較成功的經(jīng)驗(yàn)可供參考。詩(shī)經(jīng)有云:“他山之石,可以攻玉”。美國(guó)作為文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的典范,在開(kāi)發(fā)檔案文化創(chuàng)意產(chǎn)品時(shí)注重與本國(guó)歷史和文化密切結(jié)合,如《獨(dú)立宣言》的仿真件、印有美國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)诐h密爾頓的襪子等。據(jù)統(tǒng)計(jì),美國(guó)國(guó)家檔案館網(wǎng)上商店在2016的總銷售額達(dá)到了270.4萬(wàn)余美元。英國(guó)國(guó)家檔案館設(shè)有許多主題突出、反映本國(guó)發(fā)展的特色展覽,以此來(lái)向外界展示其珍貴館藏和本國(guó)歷史。在法國(guó),檔案館與地方教育系統(tǒng)建立合作關(guān)系,定期將白己的活動(dòng)項(xiàng)目發(fā)放給學(xué)校,學(xué)校根據(jù)其教學(xué)安排和課外活動(dòng)需求,進(jìn)行選擇和預(yù)定。在對(duì)外開(kāi)放進(jìn)一步深化的背景下,要結(jié)合中國(guó)國(guó)情,把國(guó)外檔案文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)經(jīng)驗(yàn)的精華“引進(jìn)來(lái)”,開(kāi)發(fā)出符合中國(guó)大眾審美需要的檔案文化創(chuàng)意產(chǎn)品。
三是檔案本身隱含文化創(chuàng)意價(jià)值。檔案作為一種真實(shí)可靠的原生信息資源,具有唯一和不可取代的特性,客觀性和真實(shí)性是其基本特征,不僅反映了歷史的真實(shí),還見(jiàn)證了歷史發(fā)展的軌跡,如上海中共一大會(huì)址紀(jì)念館陳列的歷史檔案——“賣田文契”,它真實(shí)反映了在西方列強(qiáng)的入侵下,人民生活的慘狀。檔案的歸檔和留存為史學(xué)研究者研究歷史人物和歷史事件提供了豐富的史料。因此,檔案本身毫無(wú)疑問(wèn)是具備文化創(chuàng)意價(jià)值中的歷史價(jià)值和真實(shí)價(jià)值,對(duì)其進(jìn)行文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)就算是把檔案中隱含的隱形創(chuàng)意價(jià)值顯性化,尤其是對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后清政府簽訂的各種條約如《南京條約》《辛丑條約》、日本受降書等進(jìn)行創(chuàng)意開(kāi)發(fā),這些檔案內(nèi)容本身就很吸引大眾的目光,以大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行開(kāi)發(fā)后,一方面可以讓公眾勿忘國(guó)恥、銘記歷史,另一方面還可以激勵(lì)公眾尤其是青年學(xué)子積極投身于國(guó)家建設(shè),為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興貢獻(xiàn)力量。
一是檔案管理的體制弊端。檔案館同圖書館、博物館雖然三者同屬文化事業(yè)單位,但是檔案館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)進(jìn)程相比博物館、圖書館落后很多,出現(xiàn)這一局面的主要原因就是我國(guó)條塊分割的行政管理體制。在現(xiàn)行的檔案管理體制下,大多數(shù)檔案館和檔案局是處于館局合一的狀態(tài)。長(zhǎng)期以來(lái),檔案館一直隸屬于同級(jí)黨委和政府辦公室系統(tǒng),這種政事合一的模式使得行政機(jī)關(guān)對(duì)檔案館的控制過(guò)度,機(jī)構(gòu)的設(shè)置、權(quán)力權(quán)限的劃分不僅嚴(yán)重限制了檔案館作為文化事業(yè)單位自主性的發(fā)揮,還在一定程度上割裂了檔案館與博物館、圖書館、美術(shù)館等文化單位之間的聯(lián)系和溝通。在這種體制下,文化產(chǎn)業(yè)的管理容易出現(xiàn)“多頭馬車”的現(xiàn)象,檔案館內(nèi)部缺乏生機(jī)和活力,檔案文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)受到了極大的限制。
二是創(chuàng)意開(kāi)發(fā)的多項(xiàng)配套“缺位”。檔案文化創(chuàng)意產(chǎn)品作為檔案資源開(kāi)發(fā)的新形式,在其開(kāi)發(fā)過(guò)程中卻出現(xiàn)了多項(xiàng)配套“缺位”的情況。首先是檔案館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的思想觀念滯后,大多數(shù)檔案館把自身定位在行政機(jī)關(guān)而非文化機(jī)構(gòu),并且由于檔案本身的“敏感性”,會(huì)使檔案工作人員在檔案文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中謹(jǐn)小慎微、循規(guī)蹈矩;其次是檔案文化創(chuàng)意產(chǎn)品的宣傳滯后,從當(dāng)前中國(guó)文化消費(fèi)市場(chǎng)來(lái)看,檔案文化創(chuàng)意產(chǎn)品作為一個(gè)新生事物,所占的市場(chǎng)份額十分的小,作為市場(chǎng)主體的消費(fèi)者還沒(méi)有建立起對(duì)檔案文化創(chuàng)意產(chǎn)品的消費(fèi)觀念。最后是檔案文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的相關(guān)法律法規(guī)滯后。檔案文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)不是檔案文化與創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的簡(jiǎn)單結(jié)合,它的健康發(fā)展需要經(jīng)濟(jì)政策和相關(guān)法律法規(guī)的引導(dǎo)。檔案文化創(chuàng)意產(chǎn)品在進(jìn)行開(kāi)發(fā)中,不可避免的會(huì)涉及到知識(shí)產(chǎn)權(quán)、隱私權(quán)以及信息安全等一系列問(wèn)題,這些問(wèn)題若處理不當(dāng)極易產(chǎn)生法律糾紛。
三是創(chuàng)意短缺。盡管我國(guó)很多檔案館都在文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)上做了諸多嘗試,但是形式比較單一,手段比較傳統(tǒng),產(chǎn)品主要集中在檔案出版類和檔案復(fù)制類,出現(xiàn)這種情況的主要原因就是缺乏專業(yè)的檔案文化創(chuàng)意人才。有些檔案館進(jìn)行檔案文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)時(shí)只是將有關(guān)的檔案圖案直接復(fù)制到另一種載體上,沒(méi)有過(guò)多的考慮創(chuàng)意和設(shè)計(jì)因素,產(chǎn)品也就難以形成核心的競(jìng)爭(zhēng)力,很容易就會(huì)被市場(chǎng)所淘汰。相比之下,故宮淘寶系列產(chǎn)品如“故宮神獸系列臺(tái)歷”“冷宮系列冰箱貼”等都是相關(guān)工作人員在考慮公眾需求的基礎(chǔ)上,對(duì)歷史素材進(jìn)行創(chuàng)作改編而開(kāi)發(fā)的。故宮淘寶系列產(chǎn)品以其別出心裁的創(chuàng)意和幽默風(fēng)趣的風(fēng)格,不僅深受公眾的喜愛(ài),還在同行業(yè)中形成了核心的競(jìng)爭(zhēng)力,僅2015年,故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品的銷售額就達(dá)到了10億元,“故宮淘寶”在創(chuàng)意上的成功對(duì)于檔案部門是很有借鑒意義的。
《全國(guó)檔案事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》中指出,要加強(qiáng)對(duì)檔案的挖掘、開(kāi)發(fā)和編研工作,使“死檔案”變成“活資料”。目前,隨著人們精神需求層次的不斷提高,一般的編研類產(chǎn)品和展覽已經(jīng)不能吸引公眾的目光,檔案館在開(kāi)發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品要嚴(yán)把創(chuàng)意關(guān),除了需要對(duì)檔案資源進(jìn)行深度挖掘外,還要善于借助各種信息技術(shù),提高自主開(kāi)發(fā)的能力,可以從內(nèi)容、形式、創(chuàng)意三方面展開(kāi)。首先在內(nèi)容上,檔案館在對(duì)館藏檔案進(jìn)行編研時(shí)要變粗加工為精細(xì)化加工,開(kāi)發(fā)出更多的檔案衍生品如游戲、動(dòng)漫、微電影等;其次在形式上,陳列展覽作為一種體驗(yàn)式的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,陳列展覽的構(gòu)思、布局一定要新穎,同時(shí)要突出地方特色,借助燈光、視頻等手段給觀眾帶來(lái)精神上的陶冶,如加拿大國(guó)家檔案館舉辦的“加拿大1870-1974年移民”展,影響很大;在創(chuàng)意上,檔案館要推陳出新,積極借鑒其他國(guó)家和地區(qū)成功的案例,如英國(guó)國(guó)家檔案館為了更好地發(fā)揮創(chuàng)意服務(wù)在文化教育方面的作用,為老師和學(xué)生群體分別設(shè)置了不同的板塊。老師可以獲取原始檔案材料作為教學(xué)資源,學(xué)生群體則可以獲取豐富的歷史檔案作為學(xué)習(xí)資源并提高研究能力;寧海縣檔案局開(kāi)展的喜拍“全家福”文化創(chuàng)意活動(dòng),免費(fèi)為寧海籍四世同堂以上家庭拍攝視頻和全家福,活動(dòng)一經(jīng)推出便到了寧海縣各界人士的廣泛關(guān)注和好評(píng)。
檔案館與博物館、圖書館、出版社等文化機(jī)構(gòu)具有相通性,采取合作開(kāi)發(fā),可以實(shí)現(xiàn)人力、物力、財(cái)力資源的優(yōu)化整合,解決檔案館在檔案文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中遇到的短板問(wèn)題。2016年,加利福尼亞州檔案館與谷歌建立合作伙伴關(guān)系,在谷歌上開(kāi)展檔案館在線展覽,使得不能常年公開(kāi)展出的檔案可以不受時(shí)間地域的限制的被公眾利用。在新時(shí)代背景下,我國(guó)檔案館要大膽突破和創(chuàng)新,在遵守相關(guān)法律法規(guī)的前提下,加強(qiáng)與互聯(lián)網(wǎng)公司、新聞媒體等單位的合作,共同開(kāi)發(fā)檔案文化創(chuàng)意產(chǎn)品。云南省檔案館和云南省普洱茶協(xié)會(huì)、云南日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)《大觀周刊》,以普洱茶檔案為基礎(chǔ),合作出版了《山水茶事別樣云南——云南省檔案館館藏普洱茶檔案畫冊(cè)》,在提高普洱茶的知名度的同時(shí),還普及了普洱茶文化。蘇州市工商檔案管理中心與14家企業(yè)合作建立了“蘇州傳統(tǒng)絲綢樣本檔案?jìng)鞒信c恢復(fù)基地”,以館藏絲綢樣木檔案為藍(lán)本,完成了傳統(tǒng)絲綢品種及其工藝的恢復(fù)、傳承和發(fā)展。
資金問(wèn)題和創(chuàng)業(yè)人才缺乏是擺在檔案文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)面前的兩大難題。檔案館作為一個(gè)完全靠財(cái)政撥款的事業(yè)單位,在開(kāi)發(fā)檔案文化創(chuàng)意產(chǎn)品時(shí),經(jīng)常會(huì)遇到“有心無(wú)力”的情況,故宮淘寶的實(shí)踐表明,每個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)經(jīng)費(fèi)大約在20到30萬(wàn)之間。檔案館要想在檔案文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)上有所建樹(shù),必須首先解決資金問(wèn)題。美國(guó)國(guó)家檔案與文件署與國(guó)家檔案基金會(huì)合作建成“我的檔案商城”,出售各類文化創(chuàng)意產(chǎn)品。我國(guó)檔案館在進(jìn)行文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)時(shí)也可以借鑒美國(guó)經(jīng)驗(yàn),在努力爭(zhēng)取財(cái)政專項(xiàng)撥款的同時(shí),積極尋求投資公司的注資。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是智力密集型產(chǎn)業(yè),檔案文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)也需要精通檔案創(chuàng)意的人才。然而,我國(guó)的檔案工作者在文化創(chuàng)意方面有時(shí)顯得“捉襟見(jiàn)肘”。檔案館可以積極探索與高校展開(kāi)合作,與高校的藝術(shù)、設(shè)計(jì)等學(xué)院共同開(kāi)設(shè)檔案文化創(chuàng)意課程,積極為檔案館輸送檔案創(chuàng)意人才。
檔案館依托自身館藏檔案文化資源,提煉其中蘊(yùn)含的文化創(chuàng)意因素和價(jià)值,創(chuàng)作出的各類檔案文化創(chuàng)意產(chǎn)品,是實(shí)現(xiàn)中華文化推陳出新的重要途徑,是讓世界人民了解中國(guó)文化、提升國(guó)家文化軟實(shí)力的重要渠道,也是滿足人民對(duì)美好生活向往需求的重要手段,更是檔案館增強(qiáng)自身服務(wù)能力、服務(wù)水平和服務(wù)內(nèi)容的必然要求,對(duì)推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代人民、現(xiàn)代社會(huì)相互協(xié)調(diào),具有十分重要意義。