白 璐
(鞍山市委黨校,遼寧 鞍山 114000)
從炎黃時期到二十一世紀,五千年的中華文化在時代變遷中不斷展現它的風采。無論是商周的青銅時代、春秋的百家爭鳴還是大唐盛世,都是中華文化獨具魅力的表現。但是隨著經濟的不斷發展,人們對于傳統文化的重視度大大降低,因此,傳承中華優秀傳統文化變得勢在必行,這是時代發展的要求。
二十一世紀,是信息化高速發展的時代,這一階段的人們生活在多元文化互相交融的社會中,快節奏的生活方式使得人們更加關注物質生活的發展,而慢節奏的生活與“過時”的傳統文化漸漸被人們遺忘,因此對于傳統文化還能起多大的價值,人們心中是有很多疑問的。
與物質生活相比,傳統文化的價值是無形的,它隨著時代的變遷而不斷積累、沉淀。不可否認的是,傳統文化見證了歷史的發展,無論是傳統習俗,還是傳統文藝等,都對我們的行為、語言產生潛移默化的影響。但是,實現中華民族的偉大復興、實現共同富裕的目標,是不能完全照搬照抄傳統的。習近平主席在諸多談話中曾指出中華文化的價值,在主席看來,我們的先人創造了燦爛輝煌的傳統文化,而作為時代接班人的我們也可以繼續傳統文化的輝煌,讓傳承文化變成一種習慣、一種責任。除此之外,在諸多外交場合中,習近平主席多次引用了我國的歷史名言。例如,習近平主席出訪美國期間,在同美國國務卿的談話中就曾引用了《趙氏孤兒》中的話,進一步加強中美之間的貿易伙伴關系。在此看來,這種引用不僅向世界展現了中華文化的獨特魅力,也反映出國家對于傳承文化的重視。唯有傳承傳統文化,不斷對其進行創新和發展,才能使中華民族矗立于世界民族之林。
從2012年黨的十八大至今,習近平主席在治國理政中曾多次強調繼承和發展中華優秀傳統文化,而這一思想也成為新時代我國進行現代化建設的重要理論之一,引導著人們不斷探索國家的發展。
中國共產黨從成立開始,始終保持著先進性和純潔性,在指導思想、思想路線、宗旨意識、組織原則等方面始終處于先進地位,同樣,在傳承中華民族優秀傳統文化方面,也始終走在時代的前沿。自馬克思主義傳入中國以來,中國共產黨在結合我國國情的基礎上,不斷與時俱進、開拓創新,將傳統文化帶入時代發展的洪流中,極大地發揮出傳統文化的作用。而隨著中華優秀傳統文化與馬克思主義思想的不斷結合,我國的發展變得更加穩步、持久。
在新時期,習近平主席針對我國自身發展實際,提出了具有劃時代意義的社會主義核心價值觀。但是,在實際應用中,人們往往把它作為“外來產品”,認為中華民族把世界文明的先進成分全部吸收、接納。而這種思想其實是對中華文化“包容性”的曲解。我們提到的包容性,并不是全盤接收西方外來文化,而是在傳承中華優秀文化的基礎上,根據自身發展的需要,吸收西方文化的優秀部分,將之與中華文化相結合。因此,二十四字的社會主義核心價值觀的“核心”部分來自中華優秀傳統文化,外來文化僅僅起輔助作用。由此觀之,傳統文化是中華民族發展的根源所在,是十三億中國人的精神所在,也是我們樹立社會主義榮辱觀的基礎。
傳承中華優秀傳統文化是促進國家現代化建設的有效措施。在五千年的時代更替中,中國的社會制度不斷改革創新,這些都為中華民族的發展積累了豐富的治國經驗。在西漢時期我國實行“外儒內法、輔之以道”的治國策略,而在二十一世紀,法治成了國家治理的關鍵。在這種現實的影響下,人們往往把法治當作國家治理的全部準則,而忽視了德治的作用。習近平主席曾經提到過,法律和道德二者是互補的存在,法律中包含道德,而道德中也有法律的身影。近年來,在中國共產黨這個大的群體中存在著腐敗的問題,而如何處理這些問題,成了社會廣泛關注的問題。在習近平主席的多次講話中我們可以看到,他認為,要把我國從古至今的反腐倡廉歷史進行透徹的研究,找出其中的共通性,在總結前人的基礎上推進反腐倡廉工作。從這可以看出,中華優秀傳統文化始終保持其先進性,為人們自身的發展提供準則。
文化是一個國家存在和發展的歷史見證,也是國家整體實力的顯現。而中華優秀傳統文化則是中華民族發展的見證,展示了我國國力的強大。從封建王朝到如今的中國特色社會主義社會,它在歷史的洪流中不斷前進,在不斷創新中適應時代的發展。同樣,隨著人們對傳統文化的不斷改造,它也不斷被應用到我國的治國理政中。無論是大國外交中國與國之間的博弈,還是國家治理能力的不斷提高,都離不開對中華優秀傳統文化的繼承與發展。作為億萬中國人的一份子,我們要把傳承中華優秀傳統文化作為自己的責任。